Ressort d'éveil intérieur

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"Le calendrier ne peut pas vous dire quand le premier jour du printemps est-votre coeur fait", explique Alexandra Stoddard. [1] Bien sûr, à l'extérieur, le printemps est un événement naturel qui commence à l'équinoxe vernal et se termine au solstice d'été. Comme une saison, il est marqué par un temps plus chaud, une période qui a été et est aujourd'hui célébrée avec des symboles de fleurs et de lapins pour la fécondité naturelle, des bonbons pour la douceur de la vie, et des œufs, pour sortir de l'isolement à la libération, comme un poussin. [2] (Au moment où j'écris ceci, cependant, il fait 30 ° Fahrenheit à l'extérieur, donc le printemps ressemble plus à une promesse qu'à une réalité ressentie, un peu comme lorsque nous établissons une intention.)

Le printemps est aussi un événement archétypal, parallèle au cycle de renouvellement de la vie humaine et naturelle. Nous pouvons voir le cycle de fertilité qui mène à un œuf fécondé et à un poussin en émergeant dans les expériences et les symboles du printemps dans les temps anciens et maintenant. Surtout dans les climats nordiques, les peuples antiques vivaient dans des grottes ou des habitations troglodytes qui devenaient assez sales et malodorantes à la fin de l'hiver, alors quand ils pouvaient enfin partir, cela ne ressemblait pas à du renouveau mais à de la libération. . Heureusement, ce n'est pas le cas pour nous aujourd'hui, mais nous pouvons toujours avoir cette incroyable sensation de marcher dehors sans manteau et de voir des fleurs qui commencent à germer et des arbres qui recouvrent leurs feuilles, d'où un sentiment de joie et de possibilité. Ce n'est pas par hasard que le Seder de Pâque est célébré au printemps, signifiant l'évasion de l'esclavage à la liberté, ou que c'est quand Perséphone revient des Enfers, avec des fleurs qui jaillissent à ses pieds, ou quand Jésus, mort et étant placé dans une tombe semblable à une grotte, est ressuscité. Et toutes ces histoires spirituelles ont longtemps inspiré aux gens l'espoir de la vie après la mort, ainsi que le renouveau dans le cadre du cycle continu de la vie sur terre.

Les peuples anciens peignaient de belles couleurs et cueillaient des fleurs, tout comme nous le rappelons aujourd'hui que nous avons le potentiel de vivre en nous des moments soudains de renouveau, de conversion, d'illumination ou de transformation. Dans le bouddhisme, l'épanouissement de la fleur de lotus au printemps est un symbole majeur de l'illumination. Cette fleur émerge des eaux troubles et boueuses, signifiant des niveaux inférieurs de conscience; la croissance de la plante représente le processus de développement psycho-spirituel, et l'épanouissement, l'accomplissement de la conscience supérieure.

Je ne partage pas les significations archétypales des événements religieux pour enlever leurs significations théologiques spécifiques au sein du judaïsme, du christianisme ou du bouddhisme. Les vérités spirituelles ont toujours des couches de signification, tout comme les vérités naturelles. Ainsi, même aujourd'hui, le printemps n'est pas seulement un événement naturel, religieux ou archétypal; c'est aussi psychologique, associé au succès et à l'épanouissement dans le monde moderne. En observant les transformations dans la vie des dirigeants, Pamela D. McLean et Frederic M. Hudson, dans LifeLaunch: un guide passionné du reste de votre vie, décrivent un cycle de renouvellement qui favorise les sentiments de vitalité et d'énergie tout au long de la vie. Ce schéma récurrent commence lorsqu'un événement externe ou interne survient et rend la vie impossible ou indésirable (par exemple, parce que vous tombez malade, perdez votre emploi, votre entreprise, votre conjoint, etc.) ou commencez soudainement à vous sentir ennuyé et malheureux. ). Cette situation apparemment malheureuse lance le Pot au Noir, où vous vous sentez misérable et ne savez pas quoi faire, suivi de Cocooning (réflexion intérieure sur ce qu'il faut faire et être ensuite), puis Getting Ready (apprendre ce qui est nécessaire pour vivre avec succès nouvelle histoire). Lorsque toutes ces étapes sont achevées, vous êtes prêt à partir pour cela, en incarnant le nouveau récit.

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Si vous rattachez ce modèle à l'archétype que je viens de décrire, vous pouvez voir pourquoi John Steinbeck intitulerait son roman sur le marasme collectif L'hiver de notre mécontentement, et pourquoi TS Elliot dirait la ligne "Avril est le mois le plus cruel" à exprimez la douleur qui survient lorsque le printemps est vivant dans le monde naturel, mais pas en vous. [4] Les saisons fournissent des symboles naturels pour vous aider à vous souvenir que tout ce que vous expérimentez intérieurement peut être suivi de la libération associée au printemps, si vous reconnaissez que les sentiments que vous éprouvez sont naturels aux saisons humaines de renouvellement:

• votre automne intérieur et votre hiver reflètent votre expérience de passer de l'insatisfaction de Doldrum (où vous apprenez à abandonner les attitudes et les comportements qui ne vous conviennent plus, comme lorsque les arbres perdent leurs feuilles à l'automne) pour Cocooning (aller vers l'intérieur pour germer une nouvelle vision, tout comme les graines souterraines se préparant à une nouvelle croissance);
• votre printemps intérieur est votre temps de préparation, (en essayant de nouvelles possibilités, comme avec les pousses et les bourgeons vulnérables dans la nature); et enfin,
• votre été intérieur est le moment de Vouloir En vivant la nouvelle histoire qui vous fait sentir de nouveau vital et vivant (comme quand le fruit apparaît sur la plante et mûrit, ainsi sa douceur est évidente).

Les traditions spirituelles dominantes de notre culture, dans leurs théologies et les pratiques liées à la terre, nous fournissent également des métaphores qui peuvent garder l'espoir vivant pour nous alors que nous faisons face à des transformations difficiles. Par exemple, quand vous vous sentez misérable, vous pouvez vous imaginer passer de

• hiver au printemps;
• l'esclavage à la liberté; ou
• crucifixion à la résurrection.

Si vous vous sentez triste ou coincé à votre façon, vous pouvez vous imaginer comme

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• une graine qui germe, qui pousse et qui porte des fruits;
• une fleur qui éclot en fleur;
• générer des possibilités comme les lapins d'un lapin; ou
• éclatant de votre coquille comme un poussin sortant de son œuf.

Une fois que vous découvrez la métaphore qui fonctionne pour vous, vous pouvez trouver ou créer un symbole de votre émergence pour mettre où vous le verrez souvent, renforçant votre foi que le printemps se produira non seulement autour mais aussi en vous.

Questions de réflexion et peut-être de partage:

1. Quand avez-vous vécu un cycle de renouvellement, comme le décrivent McLean et Hudson?
2. A quoi ressemble un état intérieur de "printemps"?
3. En observant l'émergence du printemps autour de vous, à quelle saison faites-vous l'expérience à l'intérieur?
4. Si vous êtes coincé dans le Pot au Noir, quelle imagerie ou métaphore spirituelle ou naturelle pourrait vous aider à garder la foi que vous allez sortir de votre épreuve renouvelée et meilleure?
5. Si votre nation ou votre autre groupe est dans le marasme en ce moment, à quelle saison le voyez-vous comme étant, et quelles métaphores et façons de penser pourraient aider cette expérience collective à renouveler le spri

[1] Citation de son livre Vivre une belle vie.

[2] Même le nom de Pâques en tant que vacances vient de l'ancienne fête européenne d'Eostre, en l'honneur d'une grande déesse de la fertilité du même nom, dont le symbole était un lapin ou un lièvre.

[3] Voir mon livre Persephone Rising: Awakening the Heroine Within pour plus d'informations sur les mystères d'Eleusin, qui offraient une initiation à travers les archétypes des saisons dans l'expérience du printemps en tant qu'état de conscience.

[4] Dans son poème bien connu The Waste Land.