Rituels et pratiques entourant la mort des animaux

Qui est critiquable et qui ne l'est pas

La mort d'un animal non humain (animal) est souvent un événement très traumatisant. Cependant, contrairement aux animaux de compagnie, de nombreux animaux dans de nombreuses cultures ne sont pas pleurés quand ils meurent. J'ai été vraiment impressionné par la diversité et la portée des essais dans le nouveau livre du Dr Margo DeMello intitulé Les animaux en deuil: Rituels et pratiques entourant la mort des animaux, et parfois ma courbe d'apprentissage était verticale. Le Dr DeMello est directeur de programme à l'Institut d'études animales sur les animaux et la société.

La description du livre lit:

Nous vivons plus intimement avec les animaux non humains que jamais auparavant dans l'histoire. Le changement dans la façon dont nous cohabitons avec les animaux peut être vu dans la façon dont nous les traitons quand ils meurent. Il existe une variété presque infinie de moyens pour nous aider à faire face à la perte de nos amis non humains – de l'enterrement, de la crémation et de la taxidermie; porter ou exposer les restes (cendres, fourrures ou autres parties) de nos animaux décédés dans des bijoux, des tatouages ​​ou d'autres œuvres d'art; aux conseillers qui aident les gens à pleurer les animaux de compagnie; aux cours pour vétérinaires; des conseils pour aider les animaux survivants qui pleurent leurs amis les animaux; pour animaux de compagnie psychiques et sites Web commémoratifs. Mais la réalité est que ces pratiques, et les croyances relatives aux âmes animales ou à la vie après la mort des animaux, ne s'étendent généralement, à quelques exceptions près, qu'à certains types d'animaux-animaux de compagnie. La plupart des animaux, dans la plupart des cultures, ne sont pas pleurés, et la question d'une vie après la mort n'est pas du tout envisagée. Deuil animaux étudie comment nous pleurons les morts des animaux, quels animaux sont diables, et quelles sont les implications pour tous les animaux.

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Source: Avec la permission de Margo DeMello

Les contradictions folles inhérentes à nos relations avec d'autres animaux

Je voulais en savoir plus sur les animaux en deuil et j'étais ravi lorsque le Dr DeMello a accepté d'être interviewé. Voici ce qui s'est passé.

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Comme beaucoup de gens qui sauvent des animaux, ou qui travaillent dans la défense des animaux, j'ai été confronté à la mort des animaux pendant des années à un niveau personnel. En plus de cela, deux années de suite à la bourse ASI-WAS Human-Animal Studies, nous avons eu des fellows qui ont fait des projets sur la mort des animaux, et chaque fois j'ai été confronté au travail de ces camarades, ainsi que l'autre ( quelques) chercheurs qui ont écrit sur le sujet, je me sentais comme si j'avais besoin d'écrire quelque chose. Mais je dois dire que cela a commencé il y a plusieurs années, avec mon deuxième livre, Stories Rabbits Tell, lorsque mon co-auteur Susan Davis et moi avons été confrontés au fait que les éleveurs de lapins, qui abattent leurs propres lapins, reconnaissent et reconnaissent le Rainbow Pont comme un endroit où leurs chiens de compagnie et les chats vont-mais pas les lapins qu'ils tuent. Cette incohérence est restée avec moi pendant des années, et je savais que je devais l'explorer à un moment donné en profondeur.

Quels sont tes principaux messages?

Le message majeur est de demander aux gens de regarder les animaux qu'ils aiment, et à qui ils pleurent quand ils meurent, et de se demander si d'autres animaux font, ou devraient, avoir cette même considération. Qu'en est-il des milliards d'animaux tués chaque année pour notre approvisionnement alimentaire? Les animaux dans les laboratoires qui meurent (ostensiblement) de notre santé? Ou les animaux sauvages (et certains domestiques) qui meurent des voitures chaque année? Est-ce que ces animaux méritent notre considération aussi bien que les animaux qui reçoivent des enterrements, des cimetières, des nécrologies, et une place dans le "paradis animal" connu sous le nom de Rainbow Bridge?

À quel point est-il important d'appliquer ce que nous savons des autres animaux à la façon dont nous interagissons avec eux?

Ce livre n'inclut pas beaucoup de travail d'éthologie, mais en général, je pense qu'il est incroyablement important que les gens ordinaires et les avocats comprennent quelque chose de l'intelligence et des émotions incroyables des autres espèces et, si possible, appliquent cela à nos interactions avec eux.

Comment ce livre reflète-t-il vos intérêts professionnels?

En tant qu'étudiant en études sur les humains et les animaux, cela correspond tout à fait à ce qui m'intéresse le plus: les contradictions folles inhérentes à nos relations avec les autres animaux.

Qui est votre public cible?

J'aimerais que ce livre trouve des lecteurs parmi les chercheurs en études animales mais aussi parmi les lecteurs profanes. Des millions de personnes s'identifient comme des amoureux des animaux. Ce livre les met au défi de réfléchir à ce que signifie aimer les animaux, et j'aimerais qu'il soit largement lu.

Espérez-vous que les gens vont apprécier ce que les autres animaux font pour nous?

C'est toujours mon espoir.

Quels sont certains de vos projets en cours?

J'écris un article sur mon travail, avec quelques collègues, sur l'île d'Okunoshima avec les lapins sauvages. Je pense aussi à lancer un nouveau livre sur l'histoire des animaux en captivité.

Y a-t-il autre chose que vous aimeriez raconter aux lecteurs?

Les gens qui ont entendu parler de ce livre pensent souvent que c'est un manuel qui offre de l'aide aux personnes qui ont perdu un animal de compagnie. Ce n'est pas. Mais j'aimerais ces gens qui se soucient assez de (certains) animaux qu'ils soient profondément affectés quand ils meurent, de penser à d'autres animaux aussi. C'est mon espoir.

Élargir notre cercle de compassion et l'arène des animaux diables

Merci beaucoup, Margo. J'espère que votre livre bénéficie d'un lectorat mondial car il y a tellement de travail à faire dans ce domaine. C'est une sélection parfaite pour les cours d'études sur l'homme et l'animal et l'anthrozoologie.

Nous devons élargir l'arène des animaux diables. Comme l'écrit le Dr DeMello dans sa préface: «J'espère que notre cercle de compassion s'élargira lentement, que la vie après la mort pourra s'étendre avec elle, laissant la place à quelques animaux de plus» (p. Xiii). t d'accord plus.

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