Vous êtes-vous déjà réveillé d'un rêve et après quelques minutes vraiment réveillé d'un rêve? La plupart des gens qui ont vécu ces sortes de «faux réveils» rapportent un «sentiment étrange» qui accompagne le faux éveil une fois qu'ils se rendent compte qu'ils rêvent. L'inquiétude n'est pas surprenante étant donné que l'expérience sape la croyance que nous avons tous d'habitude que nous avons un contact direct avec la réalité. C'est certainement un choc de réaliser que vous pouvez aller au sujet de votre journée alors que vous ne faites que rêver.
Le récent film Inception a utilisé ces sortes de faux réveils pour un bon effet dramatique juste parce qu'ils sont si émotionnellement inquiétants. Mais de loin le meilleur traitement cinématographique de ce thème a été «The waking life» de Richard Linklater.
Les faux réveils ont nourri des réflexions philosophiques sceptiques depuis des siècles. Si je peux être totalement convaincu que je suis éveillé alors qu'en fait je rêve, il s'ensuit que ma capacité à connaître le réel ne peut pas être complètement fiable. Le légendaire philosophe chinois Zhuangzi (Chuang-Tzu, 369-298 av. J.-C.) aurait rêvé qu'il volait comme un papillon et se serait alors réveillé en découvrant qu'il était un homme. Mais il avait l'étrange sensation de s'éveiller en ne sachant pas s'il était un papillon rêvant qu'il était un homme ou un homme rêvant qu'il était un papillon.
Ce qui semble contribuer à la nature tout à fait convaincante du rêve est que le rêve associé au faux éveil contient souvent des détails étonnants de la vie et des circonstances de veille du rêveur. Parce que le rêve reproduit les circonstances quotidiennes du rêveur avec des détails si remarquables, le rêveur sans méfiance effectuera alors des tâches routinières dans le rêve typiquement effectuées dans ces circonstances. L'exécution de ces tâches de routine contribue à l'illusion que l'on est éveillé. Malgré l'existence de ces thèmes mondains dans les faux réveils, les thèmes les plus intéressants sont moins banals.
Par exemple, le rêveur peut se réveiller dans un environnement très surréaliste qui se sent néanmoins étrangement familier. Un faux éveil peut impliquer de se réveiller dans l'environnement d'enfance du rêveur ou dans un environnement totalement nouveau ou étranger qui a une sorte de sensation intemporelle. Le rêveur sent qu'il bouge dans un milieu ancien d'une extrême signification, mais étrangement familier. Il peut y avoir des monuments, des bâtiments ou des scènes qui pointent vers un cadre ou une civilisation ancienne.
Dans encore d'autres faux réveils, le rêveur peut développer le sentiment étrange d'être regardé alors qu'il se déplace à travers les scènes du rêve. Le rêveur croit qu'il est éveillé et qu'il est observé ou observé par quelqu'un de familier plutôt que menaçant.
Finalement, le rêveur commence à remarquer des anomalies dans le rêve et se rend compte progressivement qu'il rêve. À ce moment-là, beaucoup de gens paniquent et tentent de se réveiller. D'autres personnes qui sont familières avec le rêve lucide peuvent continuer le rêve. Mais la plupart d'entre nous tentent de se réveiller. Dans de rares cas, ces réveils envoient le rêveur dans un autre faux éveil.
Malheureusement, on n'en sait pas beaucoup plus sur le contenu des rêves associés aux faux réveils que ces faits nus. Nous n'avons tout simplement pas un grand corpus de tels rêves avec lesquels faire des analyses. Si vous ou quelqu'un que vous connaissez éprouvez ces sortes de rêves, veuillez les décrire dans la boîte de commentaires ci-dessous ou envoyez-les moi à mon email. Peut-être qu'un appel à ces sortes de rêves sur le Web nous donnera un corpus assez grand pour commencer un véritable ensemble d'analyses.
Référence
Windt, Jennifer M., et Metzinger, Thomas. (2007). "La philosophie du rêve et de la conscience de soi: que se passe-t-il au sujet expérientiel pendant l'état de rêve?" Dans McNamara, Patrick et Barrett, Deirdre, 193-247. La nouvelle science du rêve Volume III: Perspectives culturelles et théoriques. Westport: Praeger.
