Slutwalking dans l'histoire

Il semble y avoir beaucoup de slutwalking ces jours-ci. Selon des reportages comme celui-ci, les manifestations qui ont commencé à Toronto le mois dernier se sont mondialisées. Si vous n'êtes pas familier avec le concept, les protestations slutwalk visent à la fois à récupérer le mot "salope" de ceux qui l'utilisent pour essayer de faire honte aux femmes d'être ouvertement des créatures sexuelles et de rediriger cette honte à l'endroit où il appartient: qui se sentent justifiés d'abuser sexuellement des femmes.

Le message est quelque chose comme: "Très bien, je suis une salope. Maintenant, buzz! "Assez juste, je dirais.

Maintenant, tout ce tumulte sur les femmes qui veulent proclamer publiquement leur manque de honte à être des salopes peut faire autant de bruit pour rien. Mais grattez juste un peu en dessous de la surface et vous verrez que c'est un problème très sérieux. A propos aussi sérieux qu'ils viennent, en fait.

Dans Sex at Dawn , nous soutenons que ce que nous pourrions appeler «la honte» fait partie de la série de comportements introduits dans les sociétés humaines avec l'agriculture, pas plus de 10 000 ans auparavant. Nous considérons que l'absence de propriété privée significative dans les sociétés pré-agricoles laissait les hommes largement indifférents à la paternité des enfants. Quand il n'y a pas de propriété à «garder dans la famille», la famille elle-même est moins sur les lignes de sang et plus sur le respect mutuel et l'affection. D'autres soutiennent que la certitude de la paternité a toujours été une préoccupation obsessionnelle pour les mâles de notre espèce. De toute façon, les hommes ont harcelé, insulté et retenu les femmes afin de contrôler leur comportement sexuel pendant plusieurs siècles, au moins. Et quand ces mesures n'ont pas fonctionné, les femmes ont été (et sont) brûlées, noyées ou lapidées jusqu'à ce qu'elles soient mortes.

Lorsque le classique The Ethical Slut est sorti en 1997, certains ont été scandalisés par la définition d'une salope par les auteurs comme «une personne de tout sexe qui a le courage de mener la vie selon la proposition radicale que le sexe est agréable et le plaisir c'est bon pour toi."

Ces jours-ci, la notion qu'une femme peut être sexuellement décomplexée, avoir de multiples partenaires, et pourtant être une personne décente et éthique – peut-être même admirable, ne semble pas si radicale à la plupart des gens. Au moins dans l'abstrait. Au moins dans les villes progressistes du monde occidental.

Mais une fois que nous nous aventurons dans les zones les moins progressistes, nous constatons que la guerre contre les femmes est tout sauf terminée. Les politiciens républicains prétendant être profondément préoccupés par les questions fiscales dépensent des millions de dollars pour restreindre davantage l'accès des femmes aux soins de santé génésique de base, en sortant avec des mensonges au Sénat pour se justifier, puis en prétendant que de tels mensonges n'étaient pas factuels. ." Droite. Qui s'attend à ce que les déclarations préparées par les sénateurs au Sénat soient factuelles?

Une partie du message envoyé par les slutwalkers est que la façon dont une femme s'habille ne peut pas être utilisée pour justifier sa persécution sexuelle. En d'autres termes, les minijupes ne provoquent pas de viol. Le viol n'est pas la faute de la victime.

Il est difficile d'imaginer que quelqu'un puisse faire un tel argument, mais bien sûr, ils le font. Quand Eman al-Obeidy a fait irruption dans un restaurant de l'hôtel à Tripoli pour dire aux journalistes qu'elle avait été violée par des soldats, la police a jeté un sac sur sa tête, en criant qu'elle devrait avoir honte. Le fait qu'elle ait refusé d'accepter ce fardeau de la honte et qu'elle soit devenue une figure historique importante au Moyen-Orient fournit une lueur d'espoir dans les jours autrement sombres.

Christopher Ryan est l'auteur de Sex at Dawn.