En tant que thérapeute à Los Angeles, j'ai vu plus que ma part de patients qui souffrent de diverses formes de dépression et de tristesse. Un trait de personnalité commun que j'ai trouvé avec eux est leurs pensées et croyances malsaines qui viennent de ce que j'appelle «l'esprit désirant». En voulant l'esprit, nous sentons que notre état actuel de malheur ne peut être guéri que si nous avons plus d'argent. reconnaissance, renommée ou pouvoir. Souvent, nous nous causons des souffrances inutiles quand nous avons mal pour quelque chose qui nous échappe, comme un meilleur travail, une relation ou une reconnaissance, ou qui nous attachent en vain à quelque chose qui est déjà mort. La volonté de l'esprit peut aussi nous garder obstinément sur quelque chose de négatif: une croyance malsaine sur la façon dont les choses devraient ou devraient être, ou une émotion malsaine comme la colère, la tristesse ou la jalousie.
Quand nous sommes dans un état de manque d'esprit, nous ne sommes jamais satisfaits, peu importe ce que nous avons. Si nous atteignons l'objet de notre désir, nous remplaçons simplement l'ancien désir par un nouveau. Si nous venons à nous venger, nous nous sentons moins bien qu'auparavant. Le problème est que la recherche de l'esprit est enracinée dans la croyance erronée que quelque chose en dehors de nous-mêmes est la clé d'un bonheur durable, alors nous cherchons la solution. La réalité est qu'aucune émotion ou état d'être, même fort, n'est permanent et que le bonheur ne peut être trouvé en dehors de nous-mêmes seulement à l'intérieur. Les bouddhistes appellent ce phénomène de vouloir et d'insatisfaction sans fin le «fantôme affamé».
Maintenant, je me rends compte que l'on ne peut jamais complètement éviter le manque d'esprit ou tout autre obstacle. Le désir fait partie de l'être humain. Cela nous amène à nous efforcer d'améliorer nos vies et notre monde, et a conduit à beaucoup de découvertes et d'inventions qui nous ont fourni une meilleure qualité de vie. L'extrême est malgré tout ce que nous pouvons réaliser et posséder, nous devenons convaincus que nous ne serons heureux ou satisfaits que si nous en acquérons encore plus. Cette croyance malsaine peut mener à la compétitivité et à ressentir du ressentiment à l'égard de ceux qui semblent avoir une vie plus facile.
Le véritable antidote à la souffrance marqué par la qualité de vouloir n'est pas de réaliser une panacée temporaire mais d'éprouver de la satisfaction dans ce moment, tel qu'il est. Ce n'est qu'en éprouvant de la satisfaction en ce moment que vous pouvez vous ouvrir au type de créativité qui vous aidera à voir ce que vous devez faire pour créer de meilleures circonstances. La méditation de pleine conscience suivante peut être utilisée pour remplacer les sentiments d'envie et de désir avec le sentiment de satisfaction plus sain.
Méditation de satisfaction
Asseyez-vous dans une posture méditative, en vous concentrant sur votre respiration et en disant «dans» et «dehors» pour chaque respiration pendant plusieurs minutes jusqu'à ce que vous sentiez que vous êtes dans un état de calme et de pleine conscience.
Visualisez-vous assis à une table avec un grand verre d'eau claire et pétillante devant vous. Sentez votre soif, votre manque, votre désir.
Atteindre le verre et commencer à boire. En buvant, ce verre magique ne se vide jamais. Vous ressentez la sensation d'une eau fraîche et satisfaisante qui désaltère votre soif pendant que vous buvez. Buvez avec des gorgées profondes et satisfaisantes jusqu'à ce que vous vous sentiez rassasié.
Maintenant, prenez conscience d'un faisceau de lumière chaude et énergisante, une lumière de connaissance et de sagesse infinies, qui brille autour de vous et qui vous infuse de tout ce que vous aurez besoin de savoir. Rayonnez dans cette lumière de la sagesse, devenez un avec elle.
Lorsque vous ressentez la sensation d'être satisfait, sentez-vous rayonner de lumière blanche. Sachez que vous êtes un phare éclairant, brillant avec la lumière de la sagesse, de l'amour et de l'acceptation. Sentez-le en vous, rayonnant vers l'extérieur. Vous avez plus que suffisamment de lumière à l'intérieur de vous. Vis-Le. Remarquez ce que c'est que d'être satisfait, d'être si rempli de lumière qu'il sorte de vous, vous donnant un profond sentiment de satisfaction.
Restez présent avec ce sentiment de satisfaction jusqu'à ce que vous soyez prêt à ouvrir les yeux et à terminer votre méditation.
Une autre image que vous pouvez utiliser pendant cette méditation est celle qui consiste à étirer les racines de vos arbres vers le bas, en traversant un sol dur pour atteindre la subsistance des eaux souterraines au fond de la terre. Encore une fois, imaginez-vous boire tout ce dont vous avez besoin jusqu'à ce que vous soyez satisfait.
Ronald Alexander, Ph.D. est l'auteur du livre largement acclamé, Wise Mind, Open Mind: Trouver le but et le sens en temps de crise, de perte et de changement. Il est le directeur exécutif de l'OpenMind Training® Institute, pratique la psychothérapie corps-esprit basée sur la pleine conscience et la formation en leadership à Santa Monica, en Californie, pour les particuliers et les entreprises. Il a enseigné des groupes de formation personnelle et clinique pour les professionnels de la psychothérapie intégrale, des thérapies de guérison du corps et de l'esprit d'Erickson, de la méditation de pleine conscience et de la psychologie bouddhiste à l'échelle nationale et internationale depuis 1970. (www.openmindtraining.com)
