Tout est entrainement

Une grande partie de ma vie a été consacrée à l'entraînement. Mes principales sources de formation sont comme un artiste martial depuis plus de 35 ans et je me suis formé en tant que neuroscientifique et j'ai obtenu mon doctorat il y a 20 ans. Mais qu'est-ce que je m'entraîne vraiment, quel est le but de toute ma formation?

J'écris ceci car je suis assis dans mon café d'hôtel de Tokyo qui donne sur la rue très fréquentée Aoyama-dori. (C'est le même hôtel où j'ai écrit un post en 2013 "Rien ne va changer mon monde.) Il est hypnotisant de regarder tous les piétons en streaming par. Un flux ininterrompu de personnes se dirigeant vers des lieux et d'autres personnes sans être vu. Tout cela a contribué à ma réflexion actuelle sur la formation en tant que mouvement vers un objectif et comment, peut-être, c'est vraiment la mauvaise façon d'y penser.

Lors de ce voyage au Japon, j'ai visité le lieu de naissance de mon super-héros personnel d'arts martiaux, le maître de l'épée japonaise du 16ème siècle, Miyamoto Musashi (1576-1643). Musashi a combattu plus de 60 duels sans défaite. C'est impressionnant, bien sûr, mais ce n'est pas la raison pour laquelle Musashi est mon super-héros personnel d'arts martiaux.

Au cours de sa carrière et de son parcours d'entraînement, Musashi s'éloigna de l'utilisation d'une lame vivante dans ses duels, préférant une épée en bois ou d'autres instruments (il utilisa aussi une rame coupée une fois). Cette approche a permis au moins une meilleure chance de résultats non létaux. Il a également inventé un style de combat à l'épée entièrement nouveau et non conventionnel, celui d'utiliser à la fois l'épée longue et l'épée courte avec une main dans chaque main.

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Musashi était un véritable innovateur avec une vision perceptive. Il était aussi un peintre habile et à la fin de sa vie a écrit son opus sur l'escrime, la stratégie et la philosophie de la vie "Go Rin no Sho". Ainsi, Miyamoto Musashi était un sage guerrier qui passait sa vie à se perfectionner et à se revisiter à travers un entraînement constant.

Lors de cette visite au Japon, je suis allé au village natal de Musashi, Miyamoto. Je voulais voir l'endroit qui a façonné cet homme, visiter son musée, son sanctuaire et les différents mémoriaux qui se trouvent tout autour du village. (L'un des plus spectaculaires étant un immense hall d'entraînement de Budokan en forme de casque de samouraï.)

Budokan dans le village de Miyamoto, préfecture de Mimasaka.

Source: E. Paul Zehr

En marchant autour de Miyamoto, j'ai été frappé par la beauté d'un petit village dans une vallée entourée de collines et de montagnes. Cela m'a fait réfléchir sur l'entraînement et sa signification dans ma propre vie.

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C'est ironique de voir comment nous pouvons dire certaines choses et penser que nous les comprenons, mais plus tard la vraie nature de ce que nous pensions avoir compris est révélée. J'ai écrit ici en 2011 sur la nécessité d'essayer d'ajuster nos niveaux d'activité (formation!) Lorsque les circonstances (comme la saison des fêtes) imposent des exigences différentes à notre temps. J'ai utilisé la métaphore de garder l'eau chaude en ajoutant un peu de chaleur (en faisant quelque chose) plutôt que de laisser l'eau refroidir (en ne faisant rien).

J'ai eu beaucoup de mal dernièrement à rationaliser mon désir de faire des choses – les arts martiaux, la recherche et l'écriture surtout – avec certaines blessures que j'ai subies qui ont un impact important sur ma capacité à faire ces choses. Cela a créé une angoisse considérable et je me suis frotté contre lui pendant, littéralement, quelques années.

J'ai réalisé en visitant le village de Miyamoto que je devais vraiment réfléchir sur mes citations préférées de Miyamoto Musashi qui, dans "Go Rin no Sho" (Livre des 5 Anneaux) a écrit:

"La vraie science des arts martiaux, c'est de les pratiquer de manière à ce qu'ils soient utiles à tout moment et de les enseigner de manière à ce qu'ils soient utiles en toutes choses."

Je réinterprète maintenant la citation de Musashi pour ma propre vie pour impliquer que tout s'entraîne et que les bénéfices se trouvent dans l'application du processus. La formation est à la fois processus et produit dans un cercle sans fin.

Peinture murale sur la plate-forme de la station Miyamoto Musashi.

Source: E. Paul Zehr

Pour moi, cela signifie que même si je ne peux pas faire le même volume de ce que je considérais auparavant comme «entraînement réel» (citations ironiques), je peux essayer d'amener l'état d'esprit de la formation à tous les aspects de ma vie. Alors, pour paraphraser Musashi, mes efforts seront utiles dans tout ce que je fais. Je pensais que je faisais ça, mais je me rends compte maintenant que je manquais. Je séparais parfois la formation de l'application dans une démarcation artificielle.

À bien des égards, la science et les arts martiaux requièrent la même approche philosophique et opérationnelle. De même que l'entraînement aux arts martiaux est un processus itératif qui progresse toujours, la science est toujours une révision constante de notre rapprochement le plus étroit de la vérité à un moment donné. Nous avons besoin de vigilance pour éviter les méthodologies confuses pour la recherche et la formation à partir des principes que nous cherchons à comprendre et à appliquer.

Cette approche prend du travail à appliquer et à mettre en œuvre dans la vie quotidienne. Mais encore une fois, tout cela fait partie de l'entraînement aussi. Et le but de toute cette formation? Progressivement, étape par étape, jour après jour, améliorez tout ce que nous faisons, y compris la formation elle-même.

(c) E. Paul Zehr (2017)