Une rumeur a éclaté qu'aujourd'hui, le 30 mars 2014, des scientifiques de l'Université John Moores de Liverpool ont annoncé qu'ils avaient cloné un dinosaure. La rumeur n'a pas été vérifiée, et la photo du "dino" ressemble un peu à … un kangourou.
Mais avec le succès ou même le succès proche d'aventures scientifiques comme celle-ci, d'importantes questions éthiques et pratiques se posent. Juste parce que nous pouvons ramener des animaux qui ont disparu depuis longtemps, devrions-nous ? Pourquoi? Mammouth Wooly serait une espèce relativement facile à ressusciter; leur ADN est plus jeune. Qu'arriverait-il à un animal comme le Mammouth laineux et aux animaux qui l'entourent? Et si nous pouvons ramener des animaux éteints, devrions-nous aussi ramener des espèces humaines éteintes?
Arguments en faveur des efforts de dés-extinction:
Arguments contre:
Presque là
Hacher un dinosaure à un œuf d'autruche est un grand pas en avant, si c'est ce que les scientifiques de Liverpool ont accompli. Le temps nous dira s'ils peuvent amener le bébé au-delà de ses premières heures de vie.
En 2003, des scientifiques espagnols ont cloné un membre d'une espèce de chèvre de montagne disparue. La dernière de ces chèvres était morte seulement quelques années auparavant, donc son ADN préservé était viable quand les scientifiques l'ont introduit dans les oeufs de chèvres modernes. Sept grossesses ont eu lieu. Six se sont terminés par une fausse couche. Une chèvre est née, mais a vécu seulement 10 minutes.
Et en 2011, des scientifiques de Nouvelle-Galles du Sud ont tenté de ramener une grenouille fascinante. C'est ce qu'on appelle la grenouille gastroduodénale sud parce que c'est une grenouille de l'hémisphère sud et parce que la femelle incube toute sa couvée dans son système gastrique. Plutôt que de cracher ses œufs fécondés dans l'eau, elle les avale. Puis elle se meurt de faim pendant les six semaines qu'il faut pour que la couvée grandisse. Transporter 20-25 bébés, son estomac devient si grand que ses poumons s'effondrent et elle doit respirer à travers sa peau. Quand il est temps d'accoucher, elle vomit tout le monde. Cette grenouille s'est éteinte vers 1981. Mike Archer, un biologiste de la conservation, a même réussi à diviser des cellules embryonnaires de cette grenouille des centaines de fois. Mais alors, pour des raisons qu'il n'a pas encore compris, ils ont arrêté de diviser.
Qu'en est-il de nous?
En dehors des questions sur la science de la dés-extinction, des questions éthiques demeurent. Par exemple, si nous apprenons à ramener des animaux éteints, devrions-nous ramener des humains éteints? La plupart des scientifiques conviennent que nous ne devrions pas. Les Néandertaliens se sont éteints entre 33 000 et 45 000 ans. Leur ADN peut encore être viable. Mais selon la loi – très bonne loi, selon presque tout le monde – l'expérimentation sur les humains nécessite un consentement éclairé. Les Néandertaliens ne sont pas là pour le donner, et certainement ne le donneraient pas s'ils pouvaient parler de la tombe. Comment aiderions-nous les Néandertaliens à gérer leur vie? Ils seraient loin de la norme physiquement, et peut-être aussi cognitivement et émotionnellement. Seraient-ils métaboliquement prêts à faire face aux toxines environnementales dans le monde moderne? Pourquoi voudrions-nous créer la vie d'un monstre médical et social pour n'importe qui? C'est une question qui est souvent posée, mais pour le moment, il semble y avoir une seule réponse: NON!
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