A qui un extrémiste aime-t-il détester? Un autre extrémiste, qui a un ensemble de croyances différent.
Quelle est la signification d'un point de vue extrémiste? Peut-être est-ce ainsi qu'un extrémiste pourrait se décrire: je sais ce que je sais. Ma croyance est solide comme le roc. Je suis intolérant des croyances des autres. N'essayez pas de me confondre avec plus d'informations.
Quel est le contraire de l'extrémisme? Un état d'esprit qui embrasse la diversité. Une croyance en plusieurs possibilités De multiples avenues d'espoir?
Est-il plus facile, émotionnellement, d'épouser l'extrémisme? Accueillir la tolérance, sans parler de célébrer la diversité, semble être un grand défi pour beaucoup de gens. Pourquoi donc? Qu'est-ce qui rend difficile pour nous, en tant qu'êtres humains, d'être plus ouverts d'esprit? Notre capacité intellectuelle n'a-t-elle pas atteint ce niveau? Qu'en est-il du développement spirituel? Éducation? Culture? Programmation génétique?
Nos cerveaux sont fondamentalement conçus pour faire une chose que les ordinateurs ne sont pas – c'est de prendre des décisions. Nous ne sommes pas conçus simplement comme des «processeurs d'information», ce qu'est un appareil informatique. Pour nous, le traitement n'est qu'un moyen de parvenir à une fin, c'est-à-dire de prendre des décisions concernant notre survie. Nos cerveaux ont évolué pour nous aider à survivre. Premièrement, pour survivre aux brutalités de l'environnement naturel, puis pour s'élever au sommet de la chaîne alimentaire. Maintenant, nos plus grands défis viennent des humains prédateurs.
Qu'est-ce qui distingue un état d'esprit prédateur réussi? Concentration sur la proie, compétences finement aiguisées pour attaquer et vaincre, pas d'énergie gaspillée ou de bagage émotionnel. Un lion poursuivant un lapin n'envisage pas les conséquences possibles d'une vie après la mort. N'est-ce pas un exemple d'objectif clair et non compliqué?
Une attitude extrémiste est un processus très efficace en énergie de notre cerveau. Une fois que nos cerveaux ont décidé quoi croire, par exemple, choisi une réponse de «combat ou fuite», alors l'énergie du corps est canalisée vers d'autres parties du corps, telles que nos muscles.
Une attitude de tolérance, d'autre part, signifie que le cerveau doit continuer à consommer de l'énergie pour traiter de plus en plus d'informations. Même si les conclusions sont clarifiées et vérifiées, un cerveau tolérant doit être réceptif à de nouveaux intrants. Nous devons choisir d'insister sur le fait que l'apprentissage est important et précieux – pour lui-même – même lorsque nous sommes sûrs de nos croyances. Nous devons consciemment appliquer plus d'énergie pour recueillir plus de données.
Cela va-t-il à l'encontre de notre programmation génétique et culturelle? Cette attitude énergivore n'est-elle pas inefficace? Absolument! Pourquoi voudrions-nous choisir ce comportement qui semble aller à l'encontre de notre nature?
Dans un sens, notre «identité tribale» peut être une forme d'extrémisme, comme lorsque nous choisissons des attitudes de préjugés raciaux, de préjugés sexistes, d'extrémisme religieux, etc. Même le terrorisme. La plupart d'entre nous ne trouvent-ils pas le confort dans les coutumes tribales qui apaisent nos sentiments naturels d'insécurité? La hiérarchie des besoins de Maslow montre que les sentiments de sécurité émotionnelle et physique sont absolument fondamentaux et doivent être satisfaits avant que nous puissions porter notre attention sur des besoins de plus grande valeur, tels que l'actualisation de soi. Se sentir à l'aise nécessite moins d'énergie. Le cerveau et le corps peuvent tous deux se détendre.
Que se passe-t-il lorsqu'une tribu extrémiste se bat contre une autre tribu extrémiste lorsqu'elle est vouée à des points de vue diamétralement opposés? Qu'est-ce que nos siècles d'expérience de combat nous disent à attendre – un durcissement des positions des deux côtés? Le seul résultat n'est-il pas la mort et la destruction d'un côté ou des deux? Quel incroyable gaspillage d'énergie et de ressources!
Comment pourrions-nous combattre l'extrémisme avec tolérance? Cela ne semble pas fonctionner non plus. Les appels au calme et au comportement rationnel ne concernent que les personnes déjà prêtes à être tolérantes. Pour un extrémiste, faire appel à l'esprit rationnel semble faible et flou – ce qu'il est. Aussi naïf.
Comment pouvons-nous combattre l'extrémisme en adoptant la diversité?
Dans la situation actuelle impliquant le mouvement de l'État islamique (EI), pourquoi les extrémistes sont-ils capables d'attirer des partisans de partout dans le monde? Dans leurs messages de recrutement, qu'est-ce qui est perçu comme porteur d'espoir? Est-ce que les adeptes interprètent leurs propres actions comme significatives, parce que le contexte est très limité et clairement défini?
Au lieu de diaboliser l'extrémisme, que se passerait-il si nous célébrions bruyamment, publiquement et continuellement la riche histoire de siècles de civilisations musulmanes? Quelle serait la conséquence d'encourager la fierté dans la diversité des vies des personnes qui sont ou étaient des croyants de la religion islamique? Si nous concentrons une attention positive et accueillante sur les éléments divers et sains de cette tribu, qui attirera-t-elle?
L'énergie de la diversité peut-elle diluer l'extrémisme?
