Allons y!

Raskolnikov

Dans le film Get low de 2009, Robert Duvall joue Felix Bush, un homme qui vit seul dans les bois depuis 40 ans. Duvall et son équipe (Bill Murray, Sissy Spacek, Lucas Black) offrent des performances fantastiques et je recommande chaudement le film. Je suis tombé dans ce film via son aperçu. L'avant-première indiquait que Bush organisait des «funérailles vivantes». Il allait organiser une fête funèbre au cours de laquelle les citadins raconteraient les histoires de Bush qu'ils avaient recueillies au fil des années et il serait là pour tout entendre.

Cela semblait assez intrigant mais les choses se sont avérées très différentes. Pour commencer, le film commence avec une scène d'une maison en feu et une personne qui s'enfuit, enflammée. Vous savez que quelque chose est en cours et il y a une promesse tacite que la scène sera expliquée.

Bush fait l'explication à ses funérailles vivantes. En fin de compte, le parti est une occasion pour lui de se décharger d'une culpabilité terrible (bien qu'il la qualifie de honte) qu'il a portée toute l'année. Je vais maintenant résumer brièvement son histoire. Ne lisez pas si vous voulez voir le film avec tout son suspense.

Il y a quarante ans, Bush était le petit ami de Mattie (Spacek). Ils "ont essayé" comme il le dit. Un jour, il rencontre sa soeur mariée et est frappé. Alors elle est. Ils ont aussi un aller. Le mari devient sage de ce qui se passe et la tue avec un marteau, juste au moment où Bush arrive pour un rendez-vous. Le mari avait déjà mis le feu au rez-de-chaussée avant de balancer le marteau à l'étage dans ce qui semble être un meurtre-suicide. Bush est incapable de sauver son amant. À la dernière minute, son instinct de conservation le fait sauter par la fenêtre, seul. Au moment où il saute, il se rend compte que tout est de sa faute.

C'est la toile de fond de 40 années de vie comme un ermite dans les bois. Bush dit qu'il a construit sa maison comme une prison qui garderait la mémoire fraîche et la douleur forte, qui ne lui permettrait pas d'oublier et laisser aller. L'enterrement vivant est une scène de catharsis et de tentative de rédemption. L'idée est que le fardeau de la culpabilité ne peut être enlevé que dans un rituel de confession publique, d'expiation et de pardon.

Le film dramatise un thème culturel que j'ai interrogé dans mon dernier post, en essayant de canaliser Nietzsche. Le fardeau de la culpabilité de Bush est cruel. Dans quel but? Est-il devenu une meilleure personne? Cela a-t-il été ennoblissant de ressentir une culpabilité écrasante pendant 40 ans, de gaspiller une vie qui aurait pu être productive et joyeuse? S'il existe une théorie positive de la culpabilité, elle doit être capable de gérer l'affaire Bush. Il doit être capable de le gérer sans faire de couverture, c'est-à-dire sans suggérer que la culpabilité est fondamentalement bonne, mais Bush en a eu un peu trop et pour un peu trop longtemps. Quelle est alors la bonne quantité de douleur? Quelle est la bonne durée de la souffrance?

Dois-je déclarer que je ne cautionne pas un comportement qui blesse les autres? J'espère que non. Sur cette note, permettez-moi de souligner que les films nous ont donné un exemple contrarian. Dans le film Crimes and Misdemeanors de Woody Allen en 1989, l'anti-héros Judah Rosenthal a tué son amant de peur de déchirer son mariage et son statut social. Il est déchiré par la culpabilité – pendant un moment. Alors ça passe d'une façon ou d'une autre. Allez comprendre.