Comment cultiver l'équanimité indépendamment de vos circonstances

Le dictionnaire définit l'équanimité comme «le calme mental et la régularité du caractère, en particulier dans une situation difficile». Il fait référence à un esprit qui est en paix même face à des expériences stressantes et désagréables. Voici trois façons de cultiver l'équanimité, peu importe les défis auxquels vous faites face.

1. Utilisez les enseignements du Bouddha sur la souffrance pour vous aider à "commencer là où vous êtes".

Je pratique le bouddhisme, non comme une religion, mais comme un chemin pratique pour vivre avec moins de souffrance. En souffrant, le Bouddha faisait référence à notre insatisfaction face aux circonstances de notre vie. Nous avons tous éprouvé ce mécontentement: notre désir de vivre est différent de ce qu'il est, même si nous n'avons aucun contrôle sur la circonstance particulière en question.

Après être devenue une malade chronique en 2001, j'ai passé mes journées à vouloir constamment que ma vie soit comme avant que je ne tombe malade. Cela m'a juste rendu misérable. Peu à peu, j'ai compris que la vie de chacun avait sa part de joie et de souffrance, et que la seule façon de retrouver la joie était d'arrêter d'essayer de changer des circonstances sur lesquelles je n'avais aucun contrôle et de commencer là où j'étais , un corps qui était malade.

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Ne confondez pas l'acceptation calme de l'équanimité avec la résignation ou l'indifférence. Les deux derniers sont caractérisés par l'aversion pour la façon dont les choses sont; alors nous nous sentons bloqués et incapables d'agir. En revanche, l'équanimité est caractérisée par cette «égalité de caractère» de la définition du dictionnaire – une acceptation ouverte qui n'est pas un moyen de dissuasion à l'action.

Et donc, avec sérénité, je suis capable de rester pro-active sur ma santé, toujours à la recherche de nouveaux traitements. Mais j'essaie de commencer chaque jour avec où je suis. Je vous encourage à faire de même: "Commencez où vous êtes", la souffrance et tout. Ensuite, regardez autour de vous pour voir ce que la vie a à offrir.

2. Considérez la loi universelle de l'impermanence comme un ami.

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Quand la situation devient difficile, voir la nature changeante de la vie m'aide à maintenir ce «calme mental et l'égalité de caractère». Je pratique ce que j'appelle «la pratique du temps», reconnaissant que les symptômes physiques, les pensées et les émotions stressantes , sont aussi changeants que le temps. Ils soufflent et soufflent comme le vent.

J'aime aussi penser aux symptômes physiques et aux pensées stressantes ou aux émotions comme des vagues sur l'océan de la vie. Ils se lèvent et ils tombent. Au lieu d'être rigide face à eux, j'essaie de monter tranquillement et régulièrement les hauts et les bas (une compétence que j'ai apprise des années en tant que surfeur!).

Voir clairement la nature changeante de la vie est un soulagement énorme, car cela m'aide à ne pas m'identifier à des symptômes, des pensées ou des émotions particuliers comme tout ce que je suis . Quand je vois que je ne suis pas juste de la douleur, je ne suis pas seulement de la frustration, je ne suis pas seulement de la tristesse, cela m'aide calmement à attendre que les choses changent.

3. Se contenter de faire de petits pas dans le sens de l'équanimité .

Il y a une citation du moine de la forêt thaïlandais Ajahn Chah que je m'étais confiée avant de tomber malade. C'est à partir de son livre A Still Forest Pool :

Si vous lâchez un peu, vous aurez un peu de paix. Si vous laissez aller beaucoup, vous aurez beaucoup de paix. Si tu lâches complètement, tu connaîtras la paix et la liberté. Vos luttes avec le monde auront pris fin.

J'utilise cette pratique de «lâcher prise» pour m'aider à cultiver le calme mental et l'égalité de caractère qui sont au cœur de l'équanimité. Si je ne peux pas "laisser aller" beaucoup, je laisse aller un peu. Je peux presque toujours pousser un peu mon esprit à abandonner ce désir de voir ma vie autrement. Et si je ne peux pas laisser aller même un peu, avec de la compassion pour moi-même, je "laisse faire" jusqu'à ce que la loi universelle de l'impermanence entre en jeu … et les choses changent pour que je puisse lâcher un peu. Chaque étape du bébé facilite le passage au suivant.

Revenir aux paroles d'Ajahn Chah: «Pour moi,« paix et liberté complètes »signifie ne pas être mécontent des circonstances de ma vie, ouvrir mon cœur à ses joies et à ma propre souffrance. Alors je serais heureux et content indépendamment de mes circonstances. (Si je pouvais le faire 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, je suis tout à fait certain que mes «luttes avec le monde auront pris fin». Sur ce point, je suis définitivement un travail en cours!)

Note: Le thème de cet article est développé dans le chapitre 18 de mon livre, Comment se réveiller: un guide inspiré par le bouddhisme pour naviguer dans la joie et la tristesse .

© 2011 Toni Bernhard. Merci d'avoir lu mon travail. Je suis l'auteur de trois livres:

Comment bien vivre avec la douleur chronique et la maladie: un guide attentif (2015)

Comment se réveiller: un guide inspiré par le bouddhisme pour naviguer dans la joie et la tristesse (2013)

Comment être malade: un guide d'inspiration bouddhiste pour les malades chroniques et leurs soignants (2010)  

Tous mes livres sont disponibles en format audio sur Amazon, audible.com et iTunes.

Visitez www.tonibernhard.com pour plus d'informations et d'options d'achat.

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