Comment la paix mondiale est possible

Quand j'étais à l'école de grammaire en train d'apprendre la Seconde Guerre mondiale, je me souviens avoir pensé à quel point j'étais reconnaissant que la société soit finalement arrivée à maturité au point que la guerre n'éclatait plus. Aujourd'hui, je me souviens à peine de ce processus de pensée bizarre qui m'a conduit à conclure que les gens étaient devenus moins barbares avec le temps. Je me souviens que je croyais aussi que les préjugés raciaux avaient disparu depuis des décennies et que la déclaration de culpabilité ou d'innocence de notre système de justice reflétait une véritable culpabilité ou innocence.

Mais j'ai pardonné à moi-même cette naïveté embarrassante parce que je pense que ses conclusions n'étaient pas entièrement basées sur l'ignorance autant que sur un espoir de comment les choses pourraient être. Et bien que pendant de nombreuses années je me suis moqué de la notion, je dois avouer maintenant que je suis devenu convaincu que la paix dans le monde est en effet possible.

QUELLE EST LA VRAIE CAUSE DE GUERRE?

Les pays ne vont pas à la guerre. Les dirigeants des pays vont à la guerre. Ils rassemblent leurs raisons, attisent le public, déshumanisent l'ennemi (comme je l'ai écrit dans un précédent article, La véritable cause de la cruauté) et envoient leurs forces. Le nombre de personnes réellement responsables de la décision d'aller à la guerre peut généralement s'adapter confortablement à l'intérieur d'une seule pièce de grande taille.

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Les dirigeants, bien sûr, ne représentent qu'occasionnellement le meilleur de ce que l'humanité a à offrir, de sorte qu'ils présentent habituellement les mêmes faiblesses et faiblesses que le reste d'entre nous. Ils se mettent en colère quand ils ne devraient pas, laisser leur ego les motiver plus qu'ils ne le devraient, et sont trop préoccupés de faire ce qui est populaire plutôt que ce qui est juste. Ils souffrent des mêmes trois poisons que les populations qu'ils dirigent: la cupidité, la colère et la stupidité.

La véritable cause de la guerre réside dans la destruction incontrôlée de ces trois poisons dans le cœur des individus. Bien que les situations dans lesquelles se trouvent les leaders mondiaux qui les amènent à décider de faire la guerre paraissent souvent complexes, la seule différence entre les situations conflictuelles qui éclatent entre deux personnes debout dans une pièce est qu'elles se produisent à plus grande échelle. Mais si, dans les sociétés civilisées, nous attendons des gens qu'ils règlent leurs différences à l'amiable (qu'ils soient eux-mêmes ou avec l'aide des tribunaux), pourquoi ces mêmes attentes ne s'appliquent-elles pas aux différences entre les pays civilisés?

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Dans un monde où les tyrannies continuent d'exister, la guerre peut parfois être justifiée. De la même manière, il est nécessaire de se battre pour se défendre lorsqu'il est attaqué, il est donc parfois nécessaire d'aller en guerre pour faire tomber l'injustice, voire la possibilité d'injustice lorsque sa probabilité est suffisamment grande. Rarement, cependant, est-ce donné comme une raison primaire. Même les démocraties ne semblent être entraînées dans la guerre que par leurs propres intérêts.

C'est suffisant. Mais quand un chef choisit la guerre, il ou elle devrait le faire avec un coeur lourd . Comme le Bouddha original, Shakyamuni, a dit un jour si le meurtre devait jamais être autorisé: «Il suffit de tuer la volonté de tuer.» En d'autres termes, nous devrions essayer de tuer l' idée que tuer les autres devrait être autre chose que la toute dernière action que nous nous permettons de prendre. Shakyamuni était un réaliste. Il savait que le monde serait toujours rempli de gens qui voulaient commettre le mal, des gens dont les idées sur comment vivre impliquaient opprimer et tuer les autres, et même s'il ressentait de la compassion même pour eux, parlerait fort et passionnément de la nécessité de , des moyens pratiques.

ÊTRE HUMAIN EXPERT

Atteindre la paix mondiale – créer un monde dans lequel la guerre cesse de se produire – semble impossible à cause du grand nombre de personnes qui ne se sont pas encore maîtrisées, qui n'ont pas dompté leur ambition de s'élever au détriment des autres , et qui n'ont pas appris à partir d'aujourd'hui, laissant les erreurs du passé commises par les deux parties restent dans le passé. Bref, cela semble un rêve impossible parce que nous manquons cruellement d'êtres humains experts en matière de vie .

Un expert de la vie n'est pas une personne qui n'éprouve jamais la cupidité, la colère ou la bêtise, mais plutôt un homme qui reste maître de ces parties négatives (qui ne peuvent jamais être totalement éliminées), qui est capable de surmonter sa négativité la plus sombre. affiche une capacité inégalée de résoudre les conflits de manière pacifique . Qu'est-ce qui génère cette capacité d'expert à résoudre les conflits? Sagesse et joie. Les sages sont des gens heureux, et les gens heureux sont sages. Si suffisamment de gens dans la population mondiale devenaient heureux et sages, la violence serait beaucoup moins utilisée pour résoudre les conflits. Si ce bassin d'experts en devenir devenait assez grand, nous commencerions à voir certains de nos dirigeants choisis parmi eux. Et si suffisamment de dirigeants étaient des experts, la guerre aussi serait beaucoup moins utilisée pour résoudre les conflits et promouvoir les intérêts des nations.

Je ne suis pas Pollyanna. Je reconnais pleinement que tant qu'il subsistera des injustices entre les classes, tant que les gens auront peu d'espoir pour une bonne vie et qu'ils seront incapables de tolérer que les autres croient différemment des questions importantes, la violence et la guerre continueront. Ce qui signifie que le vrai chemin vers la paix mondiale ne peut pas être trouvé dans le passage de plus de lois, dans la diplomatie, ou même dans la guerre elle-même. Elle ne peut être trouvée que dans les actions individuelles que les êtres humains entreprennent pour réformer les principes qu'ils tiennent dans leurs coeurs afin de devenir des experts de la vie. Certains affirment que la nature humaine est ce qui exclut la possibilité d'une paix mondiale, mais je dirais que la nature humaine n'a pas besoin de changer – elle doit seulement être gérée. Est-ce que pas un nombre innombrable d'entre nous ont déjà appris à le faire tous les jours, en refusant nos impulsions plus bas afin de contribuer à des solutions au lieu de problèmes?

LA VRAIE BARRIÈRE À LA PAIX MONDIALE

La raison la plus ridicule à l'idée de réaliser la paix mondiale est que si vous achetez le principe que la révolution humaine individuelle est la vraie solution, alors des milliards de personnes devraient littéralement adopter la notion de se réformer soi-même continuellement. Mais si vous acceptez le principe selon lequel un nombre suffisant de personnes devenant des experts en matière de vie créerait la paix dans le monde, alors vous ne pouvez pas prétendre que la paix dans le monde est littéralement impossible, mais extraordinairement improbable.

Je ne crois pas que la paix dans le monde sera réalisée dans ma vie. Mais je crois que cela ne se réalisera dans aucune vie après la mienne, à moins que je ne fasse des causes pour que cela se produise maintenant. Comment puis-je – et vous – faire ces causes? Comme l'a si bien dit Gandhi, en devenant le changement que nous souhaitons voir. Efforcez-vous de devenir un expert dans la vie. Sois bon pour ceux qui t'entourent de façon concrète. Créez un îlot de paix dans votre propre vie. Si vous le faites, il se propagera. Si suffisamment d'entre nous font cela, nos îles se rencontreront, cessant d'être des îles et de devenir des continents entiers. La paix mondiale existe littéralement dans les actions que chacun prend dans ses propres vies.

Cependant, l'obstacle le plus important à la réalisation de la paix mondiale n'est pas la difficulté extraordinaire à devenir un véritable expert en matière de vie. C'est que ceux qui ont le plus besoin de réformer les principes qu'ils ont dans leur cœur, qui ont le plus besoin de formation pour devenir un expert en vie, sont ceux qui s'y intéressent le moins , un point bien articulé ici.

Le seul véritable levier que nous devons tirer avec de telles personnes est leur désir de devenir heureux. Nous devons les convaincre de suivre notre exemple en devenant si heureux nous-mêmes – si ridiculement, sincèrement heureux – qu'ils décident eux-mêmes qu'ils veulent être comme nous, qu'ils veulent ce que nous avons. Et puis nous devons leur montrer comment l'obtenir. Les bonnes idées sont nos armes. Quand les gens croient profondément en des notions qui favorisent la paix, la paix suivra comme une ombre suit le corps.

Dire que cette stratégie est à long terme serait un euphémisme. Mais toutes les autres solutions me semblent encore moins susceptibles de réussir que celle que je propose ici. Vous pouvez me croire aussi désespérément naïf que mon jeune moi qui pensait que la guerre avait déjà été éliminée pour continuer à espérer qu'une paix généralisée et durable est possible, mais comme John Lennon l'a si bien chanté, je ne suis pas le seul. Le rêve ultime de tout bouddhiste Nichiren est l'accomplissement de la paix mondiale par l'accomplissement du bonheur individuel.

Nous devons avoir le courage d'exprimer même un engagement envers le but. Nous ne pouvons pas nous inquiéter si cela peut être fait ou combien de temps cela peut prendre. Ça peut être fait. Cela prendra beaucoup de temps. Mais l'argument selon lequel cela ne peut pas être fait et ne devrait donc pas être tenté est l'argument des lâches. S'il n'y avait pas des gens dans notre histoire qui refusaient d'écouter cette logique, nous vivrions tous encore dans des grottes. Regardez encore le dernier mot dans le titre de ce post.

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