Comment tirer de bonnes choses des autres

Photo: asenat29

Qui nous sommes s'avère être en grande partie une fonction de qui nous sommes avec. Avez-vous déjà remarqué, par exemple, comment vous vous sentez et vous comportez d'une façon avec votre famille et un autre avec vos amis, et encore une fois avec vos collègues et votre patron? Nous pouvons tous être des individus multiples, mais ce que nous sommes à un moment donné ne dépend pas autant de nous que des gens qui nous entourent.

Ce qui, bien sûr, n'est rien de plus qu'une façon imagée de dire que différentes personnes tirent des choses différentes de nous. Mais comme la plupart d'entre nous passent la plupart de notre temps en compagnie des autres, ce que les autres retirent de nous devient ce que nous passons le plus de temps à ressentir. En d'autres termes, ce que nous sommes descend à plus que la nature par rapport à la culture: c'est la personne qui s'occupe de l'éducation qui détermine en grande partie laquelle de nos multiples personnes nous passons le plus de temps.

Ce n'est pas ce que nous voulons être sans conséquence. Mais quand c'est en contradiction avec ce que la présence d'une autre personne nous pousse à être, ce que nous voulons être perd souvent. Combien de fois, par exemple, voulez-vous être aimable et gentil envers votre conjoint, pour que votre manque de gratitude le rende froid et amer? Ou amusant et idiot avec vos enfants seulement pour être laissé irrité et mesquin par leurs crises de colère?

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Nous exerçons tous beaucoup plus d'influence sur les personnes qui nous entourent que nous ne le réalisons peut-être, non pas par notre intention consciente, mais par ce que nous sommes nous-mêmes. Et comme ce que nous sommes nous-mêmes est aussi profondément influencé par les gens autour de nous, les gens que nous passons notre temps sont également influencés par les gens que nous retirons des autres . Dans un sens, lorsque deux personnes ou plus interagissent, elles créent une troisième personne: la personne qu'elles sont ensemble , une fusion de l'influence récursive que chacune des deux a sur l'autre.

Ce n'est pas que cette troisième personne soit en aucun cas fixée non plus. Quand deux personnes se rencontrent pour la première fois, elles apportent à leur première rencontre les mêmes choses qu'elles font habituellement dans le contexte particulier qu'elles rencontrent. Ainsi, un employeur et un employé apportent leur «chef visionnaire» et leur «bon travailleur», et un homme et une femme apportent leur «premier rendez-vous», et ainsi de suite. Mais les relations évoluent constamment. Ainsi, un employeur pourrait bientôt trouver son auto-contrôle interagissant avec le soi insatisfait de son employé. Ou un homme qui s'intéresse à lui-même et qui poursuit le soi modeste d'une femme (ou, peut-être, aussi intéressé par lui-même). Beaucoup, beaucoup plus tard, alors, un homme peut apporter son moi lointain et une femme son moi glacial.

Les gens que nous retirons des autres et les gens qu'ils retirent de nous changent avec le temps. Tout ce grand changement exige un changement subtil dans un couplet «action-réaction» (peut-être qu'il cesse de lui dire qu'il l'aime et elle commence à penser qu'il ne l'aime pas) pour en initier d'autres. Et puis, des mois ou des années plus tard, les gens que nous retirons des autres et que les autres tirent de nous sont complètement différents de ce qu'ils étaient au départ – et souvent pas de ce que nous voulons qu'ils soient du tout.

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Toutes les relations, alors, sont des partenariats, qu'ils soient reconnus ou non. Comme les gens avec qui nous nous entourons ont plus de contrôle sur ce que nous ressentons que nous faisons souvent nous-mêmes, et que nous avons plus de contrôle sur ce qu'ils ressentent que souvent eux-mêmes, si nous voulons profiter de ce qu'ils nous arrachent, nous devons assumer la responsabilité de qui nous retirons d'eux .

Maintenant, certainement, nous ne pouvons pas contrôler complètement ce que nous retirons des autres. Nous pouvons nous comporter d'une façon envers deux personnes différentes et avoir deux réactions complètement différentes. Mais ce que nous pouvons exercer sur les autres, c'est une bonne influence.

Donc, si nous voulons être les meilleurs de nous-mêmes, ceux que nous aimons le plus, nous devons d'abord essayer de tirer le meilleur de nous-mêmes des gens autour de nous . Si nous voulons être chaleureux envers les autres, nous devrions comprendre ce que les autres font pour déclencher notre chaleur et les déclencher pour la déclencher. Si nous voulons être courageux, nous devrions comprendre ce que les autres font pour nous faire sentir courageux et les inciter à déclencher cela.

Nous pouvons tous être responsables de ce que nous faisons , mais nous ne sommes pas responsables de ce que nous ressentons , du moins pas entièrement. Mais comme ce que nous faisons est extrêmement influencé par ce que nous ressentons, nous devons trouver des moyens de déclencher les autres autour de nous pour déclencher en nous les sentiments qui nous servent bien. Et tandis que nous utilisons fréquemment notre pouvoir pour induire des sentiments chez les autres égoïstement et de façon irresponsable, conduisant souvent à la colère, aux conflits et aux relations fracturées, à d'autres moments, nous faisons tout le contraire. À d'autres moments, nous retirons vraiment des autres leur meilleur moi. Et dans des moments comme ceux-là, nous pouvons ressentir la même chose que le personnage d'Helen Hunt dans le film As Good As It Gets quand le personnage de Jack Nicholson lui a dit: «Tu me donnes envie d'être un meilleur homme.

Le livre du Dr Lickerman The Undefeated Mind sera publié fin 2012.