Comment vous parlez-vous?

"Comment vous parlez-vous? Je ne veux pas dire à voix haute que vous marchez dans la rue, je veux dire quel est le ton de votre dialogue intérieur, le bavardage intérieur que tout le monde éprouve dans la vie de tous les jours? Êtes-vous calme, indulgent et gentil, ou êtes-vous exigeant, impatient et critique?

Cela ne cesse jamais de m'étonner à quel point nous pouvons être méchants envers nous-mêmes. Et puis, bien sûr, tout le monde se demande pourquoi nous n'avons pas la tranquillité d'esprit et sommes malheureux. Mais comment pourrions-nous nous parler de la sorte et ne pas être malheureux? Et comment l'esprit peut-il être réglé et calme quand nous le réprimandons constamment?

C'est un schéma que je vois encore et encore et c'est incroyable les différentes façons dont nous pouvons justifier un tel comportement. Juste l'autre jour, j'ai entendu quelqu'un dire que la raison pour laquelle ils étaient si méchants et impitoyables envers eux-mêmes était parce qu'ils pensaient toujours aux autres! Ceci est bien sûr un non-sens complet. La capacité d'être gentil avec soi-même et envers les autres n'est pas mutuellement exclusive.

En fait, je dirais que tant que nous n'aurons pas appris à être vraiment gentils avec nous-mêmes, alors comment pourrions-nous être vraiment gentils avec les autres? Plus réaliste, ce que nous ferons réellement dans ces situations, c'est de réaliser une «idée» de gentillesse, plutôt que de provenir d'un «lieu» de gentillesse. En ce sens, c'est une bonté «savante», plutôt que de refléter nécessairement notre bonté «innée».

Si vous n'êtes pas très sûr de ce que sonne l'esprit sain, alors je pense que ce qui suit peut être une règle utile. Si vous disiez la même chose et parliez de la même manière à un ami proche, comment voulez-vous qu'ils réagissent? De même, s'ils ont dit la même chose, ou parlé de ce ton de la voix, à vous, comment vous sentiriez-vous? Si la réponse est «pas très bon», alors vous pourriez probablement faire avec ramollissement.

Cela ne signifie pas «essayer» d'être différent ou de penser «positivement». Au lieu de cela, cela signifie remarquer quand vous vous cassez, quand vous vous battez, quand vous renforcez les schémas de pensées négatives, et dans ce moment de réaliser ce que vous faites, de le voir pour ce qu'il est – une pensée, un sentiment , juste en passant – pas plus que ça. En ce moment, vous verrez comment l'esprit s'adoucit, comment il se laisse aller, et comment il trouve un nouveau sens de calme et de clarté dans le plus improbable des lieux. "

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