Qu'on le veuille ou non, nous avons tous un moi numérique, un masque que nous avons mis pour engager le monde technologique. Le médecin et psychanalyste, Donald Winnicot, a proposé une théorie de soi qui postulait qu'il y avait un «vrai soi» qui est le noyau instinctif de notre personnalité et qui doit être nourri et réalisé. Puis il y a le "faux moi" qui est créé pour protéger le "vrai soi" de l'insulte et du danger. Nous avons tous un «vrai moi» complexe et fragile, mais finalement, c'est notre essence. Dans une tentative de partager ce moi avec le monde, nous nous engageons nous-mêmes à gérer les angoisses et les défis quotidiens qui nous attendent.
Ce blog engage la réflexion et la discussion sur notre identité numérique. Travaillant dans le domaine de la santé mentale au cours des deux dernières décennies, nous avons vu d'innombrables individus explorer et naviguer les nombreux aspects de leur identité. En cette ère technologique, le moi numérique est devenu un visiteur fréquent sur le canapé. Nous avons traité des patients divorcés sur les affaires de Facebook, des couples qui se sont mariés heureux et qui se sont rencontrés grâce à Match.com, des adolescents devenus suicidaires à cause de la cyberintimidation, des mères célibataires maintenant avec la flexibilité de travailler à la maison, et l'embarras Conséquences de drexting (aka les textes en état d'ébriété).
Au cours des 15 dernières années, nous avons été initiés à:
• Internet
• Emailing
• Salles de discussions
• Shopping en ligne
• Téléphones portables
• Jeu d'Internet
• Pornographie sur Internet
• Mon espace
• Facebook
• SMS
• Sexting
• Tweeting
• I-pods
• Google … Yahoo
• E-Harmonie … Match.com
• Quatre carrés
• Wii
Soyons honnêtes ici, qui n'a pas lutté avec leur identité numérique? Toute cette technologie nous est venue si vite et si furieusement que nous n'avons pas eu le temps de réfléchir à la manière dont notre relation avec elle façonne notre identité même. Si nous pouvons commencer à comprendre cette tranche de qui nous sommes alors nous pouvons façonner notre moi numérique en un soi qui est plus étroitement aligné avec notre vrai soi qui a un sens de l'intégrité, de la complicité connectée que Winnicot aurait dit revenir à le stade précoce du développement. Si nous sommes incapables de prendre le contrôle de la définition de notre identité numérique, nous devenons de plus en plus dépendants de cette réalité numérique.
Comme je suis assis dans un café de San Francisco à écrire ce blog, il y a une mère et son garçon d'âge préscolaire assis à côté de moi. Il a fait une sorte de fusée de sa boîte à jus. Il dit avec enthousiasme: «Regarde ce que j'ai fait avec ma boîte de jus», pas un, deux ou trois … mais six fois (chacun plus fort que le premier). La mère envoie des SMS. Elle lève les yeux sur lui lors de sa sixième tentative de connexion avec elle et elle dit: «Hum, oui, nous partirons dans 5 minutes.» Il écrase sa fusée. En termes psychologiques, ce manque d'interaction est considéré comme un échec empathique et pourrait avoir des conséquences. Les enfants restent concrets sur le plan du développement pendant de nombreuses années et ne peuvent pas comprendre avec qui leurs parents communiquent ou pourquoi. Ils vivent juste la déconnexion et le fait que quelque chose qu'ils ne comprennent pas entre leur relation avec leur parent.
Comment cette mère apparemment attentive et indubitablement amoureuse pourrait-elle créer de meilleures limites technologiques pour protéger sa relation avec son enfant? Comment pourrait-elle mieux définir son moi numérique d'une manière plus conforme à son vrai moi? Comment cette mère a-t-elle fini par prioriser par inadvertance sa relation avec la technologie (texto) sur son fils à ce moment-là?
En si peu de temps, comment avons-nous appris que lorsque notre téléphone bourdonne d'un message, nous DEVONS répondre? Dans ce blog, nous ne suggérons pas que vous jetiez vos téléphones et vos ordinateurs dans l'océan, mais plutôt d'explorer des moyens de mieux comprendre comment votre relation avec la technologie a un impact sur vos relations primaires et comment, en tant que résultat, vous définissant.
