L'idéologie pousse souvent les gens à la folie. L'histoire est pleine d'exemples effrayants. Le plus récent pourrait être Dana Rohrabacher, membre du Congrès de la Chambre des représentants de la Californie, membre du comité des sciences de la Chambre, ce qui signifie qu'il a un pouvoir important sur notre santé et l'entreprise scientifique aux États-Unis. Rohrabacher non seulement nie que l'activité humaine provoque le changement climatique, mais dit que l'idée est une "fraude" perpétrée par des gens qui "… veulent créer un gouvernement mondial pour contrôler toutes nos vies." Ce genre de "ils viennent Pour nous obtenir, la «diatribe» est juste un chapeau en aluminium et une paire d'antennes à court de paranoïa institutionnalisable.
D'où est ce que ça vient? Comment ce qui commence comme une véritable croyance profonde devient-il une irrationalité si frileuse? L'étude de la cognition culturelle offre quelques réponses. Cette recherche a révélé que nous façonnons nos points de vue afin qu'ils soient d'accord avec ceux des groupes avec lesquels nous nous identifions le plus fortement. Il identifie nos «groupes» par nos visions du monde subconscientes sur le type de société dans lequel nous préférerions vivre, sur la façon dont nous voulons que le monde fonctionne. L'un de ces groupes est connu sous le nom d'individualistes.
Les individualistes préfèrent une société qui laisse à chaque personne un maximum de liberté. Ils préfèrent une interférence minimale du gouvernement dans nos vies. Ils croient que les individus devraient être responsables de leur propre bien-être. Ce sont des libertaires d'Ayn Rand, ou des membres du Tea Party, «obtenez le gouvernement de ma vie». En ce qui concerne les problèmes environnementaux, les types de problèmes que les individus ne peuvent résoudre eux-mêmes et qui nécessitent une réponse sociétale plus collective, les individualistes, qui ne veulent pas que la société agisse ainsi, ne tiennent pas compte des ces problèmes n'existent tout simplement pas.
Des problèmes comme le changement climatique. Rohrabacher a nié que l'activité humaine provoque des changements dans le climat, de plusieurs façons nouvelles. Il l'a blâmé sur les dinosaures, sur les forêts tropicales, et a dit que ce qui se passe sur terre est la même chose qui se passe sur les lunes de Jupiter et sur Mars … tout le blâme sur le soleil. Mais écoutez un peu plus près ce que Rohrabacher dit et vous pouvez entendre comment ses visions du monde tribal individualiste informent non seulement son négationnisme climatique, mais la paranoïa plus large à laquelle il le relie. Il craint «un contrôle de plus en plus grand sur nos vies par les niveaux supérieurs de gouvernement.» Il dit que les scientifiques financés par le gouvernement ont reçu «tellement d'argent» pour la recherche qu'ils l'ont utilisé pour intimider les gens qui ne sont pas d'accord. de nous pour changer nos vies et abandonner nos libertés pour faire des choix. "…" Notre liberté de faire nos choix sur le transport et tout le reste? Non, cela doit être fait par un fonctionnaire du gouvernement qui, soit dit en passant, vient probablement du Nigéria parce qu'il est un fonctionnaire du gouvernement de l'ONU, pas un fonctionnaire du gouvernement américain. "
Il y a beaucoup de gros gouvernements que je n'aime pas non plus, mais je ne perds pas de vue les Nigérians qui volent avec les hélicoptères noirs de l'ONU pour s'emparer de mes libertés civiles. C'est bien plus qu'une profonde idéologie de la cognition culturelle. C'est la myopie extrémiste de droite de la National Rifle Association et des milices de droite. D'où cela vient-il?
Voici une théorie. La peur amplifie le degré auquel la cognition culturelle façonne nos points de vue. Plus nous sommes inquiets – et il y a beaucoup de raisons économiques, environnementales et sociales que beaucoup d'entre nous s'inquiètent de la façon dont les choses évoluent dans notre monde moderne – plus nous nous tournons vers notre groupe pour nous aider à rester en sécurité. Nous sommes, après tout, des animaux sociaux. Nous avons évolué pour compter sur notre groupe, notre tribu, pour notre santé et notre protection. Donc, plus nous sommes inquiets, plus nous adoptons des points de vue qui correspondent aux croyances générales de notre groupe, ce qui garantit que notre groupe nous acceptera en tant que membre en règle et, lorsque l'ennemi menace et qu'il est temps d'encercler les wagons, nous obtenir la protection d'être en sécurité à l'intérieur du cercle
Pour les individualistes, l'ennemi est la tribu de la cognition culturelle connue sous le nom de communautaristes, des gens qui préfèrent une société plus «Nous sommes tous ensemble» dans laquelle les individus abandonnent leurs libertés personnelles au nom du bien commun. Les communautés soutiennent une grande réponse du gouvernement aux menaces trop grandes pour que les individus gèrent seuls … comme le changement climatique. Mais cette sorte de société communautaire menace la façon dont les individualistes veulent que le monde fonctionne, alors pour les individualistes enragés comme le député Rohrabacher, les "communautaristes" ne sont qu'une étiquette pour ces hommes nigérians des Nations Unies qui viennent d'imposer un nouvel ordre mondial communiste.
Folie, hein? Bien sûr, mais cela vient de la nature innée de la façon dont nous réagissons au danger. Plus nous nous sentons menacés, plus nos passions et nos divisions tribales deviennent intenses et polarisantes, et pour Rohrabacher et d'autres individualistes extrêmes, cela peut conduire à un désir de liberté personnelle et à une «paranoïa qui vient nous chercher». Et c'est vraiment effrayant.
