Donner altruiste dans le cadre du pardon: une étude de cas

Faire l’inattendu pour la personne fautive peut être très positif pour vous.

Pardonner aux autres est un travail difficile qui exige de la persistance dans le temps. Nous pardonnons quand nous sommes bons pour ceux qui ne sont pas bons avec nous. De cette manière, nous n’excusons pas le comportement de l’autre ou n’abandonnons pas la quête de justice. Au lieu de cela, nous pratiquons la vertu morale de ce qu’Aristote appelait la magnanimité. Trop souvent, les gens confondent ce qu’est le pardon, en l’assimilant à «bouger juste» ou à «laisser aller». Ce n’est pas ce que le pardon est. Au lieu de cela, lorsque vous pardonnez, vous offrez à l’autre une seconde chance, que l’autre accepte ou non ce cadeau.

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Source: KuanShu Designs

J’ai récemment discuté avec une personne qui m’a donné la permission de partager son expérience en matière de pardon. Alison connaît déjà le chemin du pardon que nous décrivons dans la littérature depuis le début du siècle (voir, par exemple, Enright, 2001). Même si elle connaît cette voie, sa lutte particulière cette fois-ci était intense et nécessitait un coup de pouce supplémentaire, qu’elle a découvert lorsqu’elle a délibérément décidé d’être altruiste envers ceux qui étaient injustes envers elle. Être altruiste, c’est donner aux autres sans rien attendre en retour. Ce don, parfois si généreux, est fait pour le bien des autres et non pour une récompense attendue pour soi. Un tel altruisme n’est pas un signe de faiblesse, mais plutôt une force intérieure et la résolution de ne pas être vaincu par ce qui est arrivé.

Alison est une institutrice qui se soucie beaucoup de ses élèves. Elle a une réputation impeccable pour les soins et le respect envers les étudiants. Dernièrement, elle est devenue mécontente et frustrée par la qualité du programme après l’école à l’école. Ceux dont la tâche est de superviser les élèves après l’école le faisaient avec peu d’attention aux besoins des élèves. Ceux qui étaient censés s’occuper des élèves de ce programme n’étaient pas attentifs aux étudiants, prenant même parfois de courtes siestes dans leurs chaises, les étudiants étant seuls. Lorsque Alison a vu cela, elle est allée voir le personnel de supervision et leur a adressé une plainte directe. Ils sont devenus offensés. Lorsque Alison est ensuite allée chercher de l’aide auprès de ses administrateurs, ils ont d’abord sympathisé avec Alison et ont promis de changer la situation. Après plusieurs mois d’inattention des administrateurs ou de ceux qui devaient superviser les élèves après l’école, Alison s’est de nouveau plaint aux administrateurs, s’attendant à recevoir de l’aide car elle pensait recevoir la première fois.

Au lieu d’être soutenue, elle a reçu des réactions défensives des administrateurs. Au lieu d’intensifier et de corriger la situation nécessitant une telle correction, les administrateurs se sont tournés vers les accusations sévères d’Alison. Ils l’ont accusée d’intimider les travailleurs après l’école. Ils l’ont accusée d’insensibilité et d’inadéquation. Ils ont même suggéré qu’elle soit suivie dans son propre enseignement dans sa classe à cause de sa dureté et de son incompétence.

Inutile de dire qu’Alison était stupéfaite. Ceux qui l’aident dans sa classe ont témoigné de son grand professionnalisme. De plus, il y avait un dossier de plaintes contre les superviseurs après l’école qui venaient maintenant d’autres personnes qui observaient leur manque de soins. Néanmoins, les administrateurs sont restés fermes dans ce que Alison m’a appelé les “mobbing” de ses administrateurs.

Alison a commencé le processus de pardon. Elle a décidé de ne faire aucun mal aux administrateurs malgré leur “harcèlement” très injuste. Elle a travaillé à voir leur valeur intrinsèque en tant que personnes, non pas à cause de ce qu’elles faisaient mais malgré cela. Elle a décidé de supporter la douleur des fausses accusations à son encontre afin de ne pas déplacer sa colère et sa frustration sur sa famille ou sur les élèves qu’elle servait.

Pourtant, cela ne suffisait pas pour étouffer toute la colère. Elle est restée préoccupée par l’injustice envers elle-même et envers les enfants après l’école. Et puis un changement profond s’est produit en elle. L’un des superviseurs après l’école est tombé malade de manière inattendue et serait parti pendant environ un mois. Cela coïncidait avec une visite officielle de l’équipe d’accréditation après l’école. Les administrateurs ont demandé à Alison si elle serait disposée à assumer le rôle de superviseur après l’école, ce qui non seulement aiderait les étudiants mais aiderait également les administrateurs à obtenir eux-mêmes l’accréditation hautement souhaitée du programme après l’école.

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Alison se rendit compte que c’était sa chance d’exercer son cœur ou son altruisme, ou ce qu’Aristote appelait la magnanimité. Elle a immédiatement dit: “Oui”, sachant qu’elle avait décidé de donner ce cadeau à ceux qui la “harcelaient” et l’accusaient à tort. Et cela a fait toute la différence. Bien sûr, c’était maintenant sa chance d’exercer la justice avec l’altruisme car elle pourrait apporter des changements au programme après l’école. Ses continuelles ruminations sur l’injustice passée ont commencé à s’estomper. Sa colère restante l’a laissée. Elle a maintenant un sentiment de triomphe sur une situation très difficile. Sa pratique de l’altruisme, de donner à ceux qui refusaient de lui donner, la libère d’une lutte intérieure qui dure depuis des mois.

L’altruisme comme cadeau aux injustes: cela fait partie du processus de pardon et, dans ce cas, met fin à la lutte pour vaincre la colère et recommence à prospérer en tant que personne.

Les références

Enright, RD (2001). Le pardon est un choix . Washington, DC: American Psychological Association.