Dupre 'Kelly veut que Newark vibre sur une fréquence

"Eh bien ce que je suis après – c'est simple;

Venez et regardez le mental;

Le gosse né du ghetto qui explose sur des instrumentaux;

Quelle est la question, Oh je sais que vous ne pouvez pas peep mon modèle;

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Mon style est conçu pour éclairer comme une lanterne;

– "What I'm After" par les Seigneurs du Souterrain.

Grandir à Newark, New Jersey, Dupré Kelly a compris comment il a estimé ne pas être inclus. Plus précisément, il a vu comment certaines personnes, peut-être basées sur la race ou la situation financière, ont le privilège d'être «incluses», de sorte que leur voix se fait entendre dans le discours culturel, social, juridique et économique du pays. Et il a également expérimenté de première main comment ceux qui n'ont pas de privilèges se sentent souvent exclus de ce récit plus vaste.

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"Certaines cultures ne sont pas incluses dans les choses qui se passent dans la société. Quand vous avez le privilège, vous ne pouvez pas comprendre ce que c'est de se passer de ", m'a dit Kelly. «Lorsque vous êtes privilégié, vous ne savez pas ce que c'est que de se battre pour payer un loyer de 600 $ ou de ne pas avoir de ticket de bus et de marcher des kilomètres juste pour gagner un salaire. Ou lorsque vous avez deux enfants et aucun homme à la maison. Ou quand un seul parent à la maison gagne le salaire minimum et prend soin de tout le monde.

"Ceci est étranger à ceux qui sont privilégiés."

De plus, Kelly estime que le manque de privilège entraîne des règles du jeu inégales, selon lesquelles les personnes qui ont des privilèges raciaux, économiques ou autres ont tendance à avoir plus de difficulté à rivaliser. "A tout moment, une personne qui n'a pas beaucoup et va à l'encontre de quelqu'un qui a des privilèges, ceux qui sont privilégiés ont une longueur d'avance de 20 ou 10 pas", a-t-il dit. "Nous devons travailler plus dur que ceux qui sont privilégiés."

Malheureusement, ce privilège peut se manifester par un manque d'empathie pour ceux qui n'ont pas de statut privilégié. Des études montrent que les personnes riches ou de culture raciale majoritaire sont moins susceptibles de faire preuve d'empathie envers ceux qui n'ont pas ce privilège. Kelly a certainement perçu cet effet à travers son expérience.

"Quand vous ne comprenez pas quelque chose … en fonction de votre maturité ou de votre âge, vous le repoussez. Vous l'évitez, vous n'y croyez pas, alors ça ne vous dérange pas, "expliqua Kelly. "Les êtres humains – n'importe quelle race, couleur ou croyance – quand cela ne vous dérange pas, vous vous en fichez."

Cependant, du point de vue de Kelly, il y a de l'espoir. Kelly pense que différentes personnes réagiront différemment aux facteurs de stress tels que la pauvreté. Et la recherche suggère que certaines personnes sont capables de faire preuve de «résilience» et non seulement de survivre, mais aussi de prospérer dans des circonstances difficiles.

"De manière générale, pour la génération dans laquelle je suis venu, c'est une montagne russe d'émotion. À un niveau, il peut vous rendre fort, il peut vous donner de la force. Il peut vous mettre au défi – au plus profond de vous-même, au plus profond de votre cœur, au plus profond de votre être – pour prouver à vous-même et aux autres que je suis un génie. Je suis plus grand que ce que tu prétends que je suis. Je suis plus grande que la situation dans laquelle je suis », a expliqué Kelly. "Certaines personnes sur ce tour de montagnes russes peuvent être déprimées, se mettre à l'épreuve, croire qu'elles n'en valent pas la peine."

Il y a plusieurs facteurs qui peuvent contribuer à ce que quelqu'un puisse se lever au milieu de problèmes tels que la pauvreté et l'injustice raciale. Un facteur qui peut aider est d'être connecté à un système de soutien solide, y compris familial ou culturel. Kelly était chanceux d'avoir les deux.

Kelly a expliqué que pendant que sa mère était monoparentale, elle était très forte dans la direction de la famille et guidait Kelly dans certains de ses comportements. En particulier, elle s'est concentrée sur la façon dont Kelly se présentait et comment c'était une porte d'entrée pour être pris au sérieux.

"Je venais à Newark comme un enfant à la fin des années 1970. Les enfants vivent simplement leur vie, ils ne savent pas ce qui se passe, même s'ils traversent la pauvreté. Plus tard, dans les années 80, quand j'ai commencé à devenir un jeune adolescent … nous avons eu une épidémie de crack. J'ai donc vu des membres de la famille, des gens de mon quartier se promener comme des zombies et faire n'importe quoi pour ce médicament », a rappelé Kelly. "Ma mère était bonne. Nous n'étions pas bien. Mais ma mère était au moins bonne à me faire paraître bien. Parce qu'elle avait l'état d'esprit que si vous avez l'air bien, vous vous sentez bien et si vous vous sentez bien, vous pouvez faire le bien. Donc, même si nous étions pauvres et que nous n'avions pas tout ce que les autres avaient, elle a planté ça dans mon esprit, même quand nous n'en avions pas.

"Regardez bien, se sentir bien, et alors vous ferez bien."

Et Kelly avait autre chose. il avait la culture hip-hop. Hip-hop, qui a émergé du South Bronx de New York au milieu des années 1970, était une culture qui contenait "The Five Elements", y compris emceeing, deejaying, b-boying, art graffiti et la connaissance. Chaque élément a fourni l'occasion de s'explorer et de faire preuve de créativité. Et au-delà, le hip-hop offrait aussi quelque chose de plus; il a donné une voix à ceux qui, auparavant, n'avaient pas eu une voix.

"Vous devez le ramener aux années 1970 où le hip-hop a commencé, qui était le South Bronx. Et cela ressemblait à une zone de guerre à l'époque … Si vous revenez voir comment les gens qui ont créé le hip-hop vivaient alors, vous pouvez mieux comprendre les injustices sociales », a expliqué Kelly. "C'est la seule façon de comprendre ce dont cette culture parlait. Et les injustices des années 70 dans le South Bronx, on parle de pauvreté, d'extrême pauvreté. Nous parlons de la violence des gangs, pas nécessairement de la violence armée, mais de la violence des gangs. Nous parlons d'une épidémie de drogue … et plus tard, vous entrez dans l'ère Ronald Reagan et l'ère du crack. "

"Le hip-hop a toujours parlé de la pauvreté et des injustices qui frappent les gens qui vivent la culture hip-hop."

Kelly a discuté de trois éléments qui étaient particulièrement influents sur lui. Le premier était le graffiti. Malgré le sentiment qu'il n'était pas un artiste particulièrement bon, Kelly a été frappé par la façon dont le graffiti pouvait être utilisé pour unir différentes parties de la ville.

"J'ai essayé le graffiti. À travers les graffitis, les gens avaient l'habitude de faire passer des messages. L'art était vraiment destiné à communiquer avec les gens de la culture qui vivaient dans différentes zones des cinq arrondissements de New York. Alors, ils faisaient des graffitis sur les bâtiments, les murs et les trains qui circulaient dans chacun des arrondissements pour faire passer des messages », se souvient-il. "Parce que quand le hip-hop a commencé, il y avait toujours un élément de gang. Et la culture hip-hop réduisait en fait la violence des gangs. Ainsi, les graffeurs transmettaient des messages dans les arrondissements à des endroits où les gangs ne pouvaient pas nécessairement aller sans autorisation. "

En fin de compte, Kelly a trouvé sa vocation en tant que maître de cérémonie. Autrement connu sous le nom de "Doitall", Kelly devint, avec Mr. Funke et DJ Lord Jazz, une partie du groupe hip-hop Lords of the Sundancer. Leur premier album, Here Come the Lords, présente plusieurs singles à succès, dont des chansons telles que "Chief Rocka" et "Funky Child".

Kelly a décrit comment pour lui, le maître de cérémonie était le rôle idéal pour lui. Après des années de marginalisation et de non-écoute, il a finalement eu l'occasion de partager son histoire et de faire un compte rendu de la culture qu'il a vécue.

"Le maître de cérémonie est celui qui a donné le récit de la culture. Le maître de cérémonie transmettait la connaissance de la façon dont il voyait ou elle voyait tout le monde dans la culture vivait la culture. Donc, ils interpréteraient la culture pour les gens qui ne vivaient pas nécessairement dans la culture ", a expliqué Kelly. "Et dans cette narration, dans les premiers temps du hip-hop, vous auriez la connaissance, vous auriez la compréhension."

"Vous obtiendrez la réalité de la façon dont les gens qui viennent des communautés qui ont donné naissance au hip-hop."

Fait intéressant, Kelly a découvert que même dans la culture hip-hop, il y avait un certain «privilège». Plus précisément, comme le hip-hop originaire de New York et de New York est une ville beaucoup plus grande que Newark, il y avait toujours une tendance. hip-hop à supposer que tout ce qui s'est passé dans la région métropolitaine de New York était en fait de New York.

"Newark est un type particulier de ville … Il y avait des légendes du jazz, des gens de blues, juste des gens joviaux. C'est une ville de prestige, une ville de la Renaissance. C'est une ville porte d'entrée à New York si vous venez du sud ", a-t-il expliqué. "Mais à cause de New York, la Mecque du hip-hop, nous avions toujours l'impression d'être négligés. North Jersey-nous voulions être reconnus pour nous-mêmes. Ce n'est pas un manque de respect envers la ville de New York. Nous avons aimé New York.

"Mais nous ne voulions pas que les gens comprennent que Newarkers vient de New York."

Kelly a mis en lumière un certain nombre d'artistes et de groupes hip-hop de la région de North Jersey, dont Queen Latifah, Naughty by Nature, Redman et Fugees. L'effet, selon Kelly, était que les animateurs du nord de Jersey, de Newark et des environs, concentraient leurs compétences sur des paroliers particulièrement percutants, parce qu'ils devaient être dans le but d'être vraiment entendus.

"Nous sommes devenus paroliers à cause de cela. Nous avions l'impression que les animateurs du North Jersey et les artistes de hip-hop devaient être plus dur avec les paroles ", a-t-il dit. "Donc, quand vous entendez parler des emcees de New Jersey et de Newark et East Orange, et Jersey City; nous nous sommes vantés d'être des paroliers.

"Nous nous sommes vantés de parler de quelque chose."

Connu par beaucoup comme «la culture la plus importante de la planète», Kelly a vu le hip-hop devenir un mécanisme grâce auquel lui et d'autres ont pu partager leur expérience et atteindre d'autres personnes qui ignoraient les difficultés de la communauté hip-hop. . "Une chose à propos des gens qui ont des privilèges et qui ne comprennent pas la culture … en s'engageant dans la culture hip-hop, ils apprennent, ils écoutent, ils regardent et ils comprennent", a expliqué Kelly. "Chaque fois que vous pouvez galvaniser des millions de personnes à travers les mots ou le divertissement, à travers les arts, à travers la culture; tu as une voix. "

"Vous êtes maintenant devenu la voix des sans-voix."

Et maintenant, Kelly espère apporter quelques-unes des leçons qu'il a apprises de la culture hip-hop à sa nouvelle entreprise – courir pour Councilman-at-Large pour la ville de Newark avec sa campagne «Doitall for Newark». À bien des égards, il estime que l'un des problèmes de Newark est que la ville est divisée; peut-être pas entre les personnes qui ont un privilège et ceux qui ne le font pas, mais entre les cinq quartiers ou les quartiers de Newark.

"Newark est la plus grande ville du New Jersey, mais c'est toujours une petite ville avec des rêves de grandes villes. Nous nous retenons en étant coincés dans nos propres silos culturels. Newark est une ville composée de cinq quartiers différents … Donc, dans notre ville, nous avons des villes ", a expliqué Kelly. "Vous avez le quartier Est, qui est composé principalement de Brésiliens, de Portugais et d'Équatoriens. Vous avez le quartier nord, qui est notre quartier latino, composé principalement de Latinos de la République dominicaine et de Porto Rico … Ensuite, vous avez le quartier sud, le plus grand quartier de notre ville, qui est principalement noir. Et le quartier ouest qui est principalement noir. Et le quartier central qui est un mélange de transitoires et est une salle d'affaires. "

Kelly voit son objectif en tant que conseiller municipal pour relier les différents quartiers de Newark afin que tout le monde se sente inclus. "C'est ce que je veux dire par être inclus. Jusqu'à ce que nous soyons tous inclus, nos silos culturels seront ce qui nous retient. Je serai la voix du peuple … les gens dans chaque quartier ", a déclaré Kelly. "Si tout le monde de chaque quartier est impliqué, devinez ce que cela fait? Permet aux personnes de différents quartiers d'avoir des conversations. Cela fait que les gens d'affaires ont des conversations les uns avec les autres de différentes parties de la ville. Cela permet aux résidents de différentes parties de la ville de s'engager les uns avec les autres et d'interagir les uns avec les autres.

"Ensuite, nous créons de nouvelles possibilités."

En accord avec son expérience dans le hip-hop, Kelly espère que les arts et la culture feront partie de la voie à suivre. "Je pense que vous faites cela en galvanisant les gens avec des choses qui les rendent plus semblables plutôt que ce qui les rend différents", a expliqué Kelly. "Quand vous réunissez des gens avec les arts et la culture, avec quelque chose qui les rend plus semblables que séparés, c'est ce qui les unit. Il s'agit de la sensibilisation, de la communication … faites simplement du travail supplémentaire pour que les gens se rassemblent davantage.

"Jusqu'à ce que nous vibrions sur une fréquence, au lieu de vibrer sur des fréquences individuelles, nous donnerons seulement une partie de nous."