"Il faut plus que de l'idéologie pour contraindre l'action violente"

"L'anatomie est le destin" – Freud

(Citation du titre par l'expert en criminologie Mark Sageman)

by Chloe Barron
Source: par Chloe Barron

Étant donné que, selon le Dr Adrian Raine, expert en psychologie criminelle, il existe une biologie de la violence et que dans cette étude du NIH, les criminels violents sont 20-25 fois plus susceptibles d'être des psychopathes, il va sans dire que certains terroristes tireurs pourraient être le lecteur de nuire. En d'autres termes, la violence n'est pas le moyen d'atteindre une fin mais la fin elle-même. Si la contrainte de détruire est inconsciente ou physiologique, elle peut être rationalisée par l'idéologie. La raison énoncée peut ne pas être la vraie raison à l'insu de l'annonceur. Un jour, j'ai entendu un chef religieux dire que certains sont amenés dans ce monde pour construire et d'autres pour détruire. Les experts ont identifié d'autres facteurs de risque tels que le manque d'éducation, l'aliénation, le besoin de camaraderie, le chômage, la pauvreté, l'incapacité de se développer dans la société, la «privation relative» et les problèmes d'identité. Les personnes partageant les mêmes idées et ayant des tendances communes gravitent ensemble et peuvent former un groupe ou une personne peut agir seule.

Plusieurs conditions favorisent la violence, mais le câblage peut également être un facteur significatif, confirmé uniquement par un examen direct. Tant dans ma pratique que dans ma vie personnelle, j'ai été exposé à des personnes qui utilisent le sadisme pour apaiser le tumulte intérieur ou satisfaire les pulsions hédonistes. C'est comme si elles avaient besoin de se déchirer pour se sentir entier, humilier pour se sentir puissant, mutiler pour se sentir désirable. Ils sont contraints par une agitation psychologique qui n'est soulagée que par une radiation. Ceux qui sont nés avec un minimum de conscience, de compassion ou d'humanité ne peuvent pas comprendre comment on pourrait être si effronté ou aller si loin, quoi qu'il arrive.

Beaucoup de gens souffrent mais ne s'en occupent pas en détruisant les autres. La hauteur morale crée une situation difficile. Tourner l'autre joue n'est peut-être pas pratique même s'il protège l'intégrité. Un esprit primitif et régressé peut seulement comprendre l'intimidation ou l'agression, qu'elle soit psychologique ou physique. Là encore, le fait de repousser peut être dangereux aussi bien que de s'écarter de la dignité. Machiavel dit: «Je tiens à ce que les hommes fassent preuve d'une grande prudence pour se garder des menaces et de l'emploi de langage insultant, car aucune de ces choses ne prive l'ennemi de sa puissance, mais le premier le met plus sur ses gardes, tandis que l'autre intensifie sa haine de vous et le rend plus industrieux en imaginant des moyens de vous nuire.

Le retourner encore et encore, essayer de trouver la logique de la raison pour laquelle les auteurs violents font ce qu'ils font peut être frustrant si vous y réfléchissez de façon rationnelle. Si nous pouvons nous imaginer commettre des actes pareillement horribles, nous pourrions gagner un peu de perspicacité. Comprendre que la maladie mentale n'implique pas toujours un état désorganisé est crucial. Quand nous pensons à la maladie, nous pensons à la fragilité, mais certaines formes de déficience sont le contraire. Une abondance de conduite agressive, comme décrit par le Dr Raine est un problème sérieux.

Une personne de haut niveau, pleine de rage, de violence et d'intention, a besoin de contraintes, pas de désordre. Cependant, sur le plan clinique, on ne peut agir que s'ils constituent un danger pour eux-mêmes ou pour autrui au moment où ils sont examinés. Même si vous comprenez ce qu'ils sont capables de faire, vous ne pouvez rien faire. Même si, en se basant sur leur comportement passé, leurs tendances, leurs impulsions et leur caractère, vous pouvez prédire que quelqu'un sera blessé, sans détails, vos mains sont liées. Nous avons tous vu cela arriver. Nous avons besoin d'un moyen de faire face à cela.