Est-ce que chaque silence doit être rempli?

Winnicott nous enseigne comment s’asseoir avec la souffrance sans utiliser de mots.

En plus de mon rôle de thérapeute dans une clinique de santé mentale communautaire, j’ai également le privilège d’être le coordonnateur de mon programme interne. Chaque semaine, nous sommes assis ensemble pendant une heure pour discuter de la progression de leur travail. Il est fascinant de voir grandir leur intérêt et leurs compétences dans le travail et de les aider à surmonter les difficultés croissantes de la profession. La semaine dernière, l’un d’entre eux a noté des difficultés qu’ils rencontraient avec un patient et, un peu gêné, a demandé: «Combien de temps reste-t-il à rester tranquille? avait du mal à combler les lacunes lorsqu’un patient semble n’avoir rien à dire.

Il y a peu de temps, j’étais stagiaire et je me souviens que j’étais aussi terrifié à l’idée de manquer de choses à dire lors d’une séance. Je m’armerais avec un bloc-notes rempli de questions et de notes, et je craignais que chaque seconde qui passe sans que je fasse de commentaire soit un indicateur pour mon patient que je n’étais ni qualifié ni dépassé par ses problèmes. Ce syndrome de l’imposteur n’a pas disparu du jour au lendemain, et il peut encore surgir de temps en temps de manière inattendue, mais j’ai appris que le beau papier de 1958 de Donald Winnicott intitulé «La capacité d’être seul» peut offrir un silence de cadeau.

Wellcome Images/Wikimedia Commons

Source: Wellcome Images / Wikimedia Commons

Winnicott commence le document en disant: «Dans presque tous nos traitements psychanalytiques, il arrive des moments où la capacité d’être seul est importante pour le patient.» Freud s’inquiétait de ce que Winnicott appelle les relations mère et père; L’école de pensée des relations d’objet s’est concentrée sur la relation «deux corps» de la mère et de l’enfant; mais peu d’attention a été accordée à la relation «un corps» que l’on a avec soi-même. La capacité d’être seul n’est pas une chose héritée mais doit être développée; Winnicott note qu’une personne peut être en isolement cellulaire, mais ne pas pouvoir être seule. Combien il doit souffrir dépasse l’imagination. ”

L’enfant apprend d’abord à être seul en présence d’un parent. Leur «immaturité du moi» est contrebalancée par le «soutien de l’ego» du parent. En d’autres termes, le sentiment de soi en développement de l’enfant est soutenu par la présence de figures parentales bienveillantes. S’ils reçoivent des compétences parentales suffisantes, ils peuvent internaliser leurs parents à un point tel qu’ils ne sont pas anxieux lorsque leurs parents ne sont pas immédiatement présents. En termes de Piaget, ils développent la permanence des objets.

Être seul permet au nourrisson, et plus tard à l’enfant, de développer sa propre vie interne. Ils ne réagissent pas à l’environnement immédiat, ne sont pas fixés sur un objectif ou une tâche particulière, ils le sont simplement. Si l’on n’a pas le droit de développer la capacité d’être seul, on n’a plus de sens de soi et au lieu de cela, on ne réagit qu’à l’environnement. Dans un article ultérieur, Winnicott appelle cela le «faux moi». Les enfants qui ne développent pas la capacité d’être seuls deviennent des adultes peu sûrs, des gens agréables, déconnectés de leurs propres désirs et désirs.

Les adultes sans la capacité d’être seuls ont commencé par être des enfants qui n’avaient pas la possibilité d’être seuls. Peut-être devaient-ils s’occuper de leurs jeunes frères et sœurs, avoir des parents violents ou négligents ou avoir subi un traumatisme qui les a amenés à être particulièrement à l’écoute des autres pour rester en sécurité. La plupart des patients que nous voyons à notre clinique ont connu au moins une de ces réalités. beaucoup ont connu les trois. Malgré le fait que Winnicott se concentre sur les premières années de sa vie, il ne pensait pas que tout était perdu si l’on grandissait dans des circonstances et avec des personnes qui ne permettaient pas à l’enfant de s’épanouir. La relation thérapeutique est, dans un sens essentiel, une recréation de ce premier lien parental et le thérapeute a la possibilité de combler pour le patient ce qui manquait dans ses expériences antérieures.

Il n’y a pas un seul type de silence. Le silence est texturé, en couches, ambigu. Parfois, le silence est enceinte de sens et appelle une interprétation. À d’autres moments, le silence marque l’incapacité de nos mots à saisir la réalité vécue. Il n’ya pas d’approche unique du silence, tout comme il n’existe pas d’approche unique en matière de traitement.

Cater Yang/Unsplash

Source: Cater Yang / Unsplash

Travailler efficacement avec le silence commence par reconnaître que nos esprits ne sont jamais silencieux même si nos bouches sont. Ceux qui ont essayé de méditer tout le temps le savent bien. Nous ne pouvons jamais connaître pleinement les pensées des autres et la thérapie repose sur la prémisse que nous travaillons avec le matériel mental que le client se sent à l’aise de partager avec nous. La chose la plus importante à faire est de créer les conditions nécessaires à la révélation de la vérité, ce qui implique de laisser de la place au client pour parler ou ne pas parler. Souvent, cela nous oblige à faire face à nos propres insuffisances en tant que cliniciens.

Winnicott nous offre une meilleure façon de penser au silence que l’absence de parole. Se taire devant quelqu’un est une marque de confiance. Nous savons que cela est vrai dans d’autres relations; Les relations amoureuses matures sont marquées par la capacité d’être simplement en présence de l’aimé. Être seul et silencieux avec quelqu’un d’autre, c’est les prendre au sérieux en tant que personne indépendante.

Cela prend différentes formes dans mon travail. Je me souviens d’un client qui était douloureusement timide et qui, de toute évidence, n’était pas à l’aise avec la manière très verbale dont la thérapie est habituellement menée. Après quelques séances qui ont été torturantes pour nous deux, nous avons commencé à écouter de la musique ensemble ou à dessiner. Elle ne l’a pas miraculeusement retirée de sa carapace, mais elle s’est adoucie d’une manière qui n’était pas possible lorsque j’ai essayé de traiter directement ses symptômes. La plupart de mes clients n’embrassent pas le silence à ce point, mais il y a inévitablement des points dans le traitement où les mots sont maigres. Au lieu de me précipiter pour les remplir comme avant, je fais un pas en arrière, je respire et je laisse le patient continuer quand il se sent prêt. Non seulement cela leur rappelle qu’ils sont aux commandes de leur traitement, mais c’est aussi pour moi un moyen de reconnaître qu’ils savent mieux que moi ce dont ils ont besoin pour discuter ensuite. Silence accorde un mandat à ceux qui en ont été dépouillés dans presque tous les autres aspects de leur vie, et pour cette raison, cela est essentiel à mon travail.

Les références

Winnicott, DW (1958). La capacité d’être seul. The International Journal of Psychoanalysis, 39, 416-420.