Lors d'un dîner, une fois, j'ai assis mon ami d'enfance Perry à côté de mon mentor en chef, Gabrielle Roth, qu'il n'avait jamais rencontré. Le mari de Gabrielle, Robert Ansell, était assis au bout de la table. Perry m'a dit plus tard qu'il avait été très mal à l'aise de parler à Gabrielle, parce que "Elle me regardait d'une manière que seuls les amants m'ont regardé, et son mari était assis là ."
"Oh," répondis-je, "c'est ainsi qu'elle regarde tout le monde ."
C'était vrai. Gabrielle avait une vision pénétrante et pénétrante de chaque personne qu'elle rencontrait, et voyait tout le monde comme un amant, une âme, un esprit magique; un artiste, un danseur, un poète; un enfant innocent et une personne de grande puissance cachée et de mystère. Elle avait une capacité naturelle à traverser les faux placages de la personnalité, les formalités sociales et les couches d'autoprotection et de peur, jusque dans le cœur des gens; au coeur de moi .
Au moment même où je regardais les yeux de Gabrielle en janvier 1979 au Centre Est-Ouest de Greenwich Village, à New York, j'ai ressenti en moi une profonde et profonde reconnaissance qu'il n'y avait nulle part où se cacher et aucun besoin de se cacher. Le «moi» extrêmement privé que je censurais et dissimulais au monde, j'apprendrais, était la partie même de moi que Gabrielle a suscitée et célébrée. Et cette capacité de voir dans l'âme d'une personne était un cadeau qu'elle allait éventuellement partager avec des milliers et des milliers de personnes à travers le monde, dont chacun, comme moi, se sentait vu dans son essence même. Même sans jamais faire son travail, les personnes qui la rencontraient étaient souvent séduites par l'électricité de sa seule présence. Comme un «chaman urbain», un surnom dont elle préférait prendre ses distances, son Être servait de catalyseur aux autres. Et qu'est-ce qu'elle a précisément catalysé? En un mot, le mouvement . Mouvement du corps, de la psyché, de l'esprit. Dans ses mots,
Le mouvement est ma médecine, ma méditation, ma métaphore et ma méthode, un langage vivant sur lequel nous pouvons compter pour nous dire la vérité sur qui nous sommes, avec qui nous sommes et où nous allons. Il n'y a pas de dogme dans la danse.
Alors qu'elle était aussi passionnée de théâtre, qu'elle créait une vaste collection de musiques et qu'elle était une poétesse mystique de l'écrit et de l'oral – le flot enthousiaste de son discours spontané était éblouissant – son outil central était la pratique du mouvement 5Rhythms®, à laquelle elle a consacré la plus grande partie de sa vie. Elle a appelé les 5Rhythms à lancer physiquement les corps des gens dans le mouvement, mais au service de leurs âmes.
Mettez le corps en mouvement et la psyché se guérira.
Il était clair pour elle que la plupart d'entre nous, la plupart du temps, sont inconsciemment enfermés dans des schémas de pensée et de comportement très prévisibles et sécuritaires, des habitudes ennuyeuses et un conditionnement ancien qui est gravé dans les cellules de notre corps et exprimé à chaque mouvement nous faisons, chaque mot de notre bouche. Notre attention est attirée par l'incessant "I-mail dans le salon de discussion" dans nos têtes, et nous – comme dans la plupart des êtres humains – sommes aussi émotionnellement piégés à l'intérieur des coeurs blessés. plus vraiment capable de ressentir. Nos histoires de vie, selon Gabrielle, sont racontées par un «gentil, normal, névrosé», ou un «trizophrène qui pense une chose, en ressent une autre et en fait une troisième». Et elle croyait dans ses os que le chemin hors de cette cage de restriction, la manière d'unifier cette totale fragmentation est tout simplement de danser .
Nous dansons pour tomber amoureux de l'esprit en toutes choses, pour effacer la mémoire ou la transformer en mouvements que personne d'autre ne peut faire parce qu'ils ne l'ont pas vécu. Nous dansons pour nous attacher au vrai génie caché derrière toutes les conneries – chercher refuge dans notre originalité et notre pouvoir de nous réinventer; de jeter le passé, oublier le futur et tomber dans le moment les pieds d'abord.
En bougeant nos corps pour nous secouer, nous sautons et patinons, nous piétinons ou martelons le sol, nous flottons et nous faisons des pas en avant, en avant et en arrière, en cercles, en lignes et en poly-tétraèdres. Nous dansons sur la musique et apprenons à faire l'amour avec un espace vide, à dissoudre le temps, à entendre le silence et à réveiller consciemment nos coudes et nos épaules, nos hanches, nos genoux et nos doigts pour «mettre ton esprit dans tes pieds et ton corps le rythme », et finalement, récupérer la chorégraphie authentique de notre Etre Essentiel.
Après avoir passé de nombreuses années à l'Institut Esalen à Big Sur, en Californie, entourée d'innombrables chemins spirituels, du Nouvel Âge et du potentiel humain, Gabrielle est arrivée à une conclusion singulière:
La danse est la voie la plus rapide et la plus directe vers la vérité – pas une grande vérité qui appartient à tout le monde, mais la vérité et le genre personnel, le genre de vérité qui se passe en moi.
Elle était une spiritualité incarnée, demandant à chacun d'entre nous d'appeler littéralement l'esprit dans nos formes physiques, enracinées dans nos pieds, connectées à la terre, à la terre, à l'eau et au ciel. Le 5Rhythms est une pratique de méditation émouvante qui laisse tomber le pratiquant à l'intérieur, dans le vide, silencieux, immobile au centre même de notre être, où nous libérons tous les objectifs et nous éveillons au mystère de l'instant, d'être corsé, des humains à la transpiration pleine de sueur, versant le cœur et l'âme dans cette seule et unique chevauchée sauvage.
Entre la tête et les pieds de toute personne est un milliard de miles de désert inexploré. La question que je me pose et tout le monde est: «Avez-vous la discipline d'être un esprit libre?» Pouvons-nous être libres de tout ce qui nous lie et nous plie dans une forme de conscience qui n'a rien à voir avec qui nous sommes? au moment, de souffle en souffle?
Le travail de Gabrielle est une carte à plusieurs niveaux, une roue de médecine qui commence au centre avec les enseignements fondamentaux de la pratique des 5Rhythmes, une «vague» rythmique de cinq énergies fondamentales qu'elle appelle Flow, Staccato, Chaos, Lyrical et Stillness. Elle a observé ce cycle dans la nature, dans les orages, dans l'acte de donner naissance et de faire l'amour, et l'a traduit sur la piste de danse, chaque rythme individuel contenant ses propres enseignements, métaphores archétypes et leçons personnelles de vie pour la personne plongeant dans l'obscurité. eaux noires de la pratique de la fin profonde.
De cette pratique de base enracinée dans le mouvement, le danseur entre dans "Heartbeat", le niveau de la carte de Gabrielle qui explore le paysage émotionnel souvent stérile de ceux d'entre nous figés dans la peur, armés contre notre colère, blessés par un fleuve apparemment infini. douleur. Nous utilisons la puissance et l'énergie des rythmes pour bouger et exprimer ces lieux de sentiments oubliés, au point de nous libérer de la possibilité d'éprouver la joie et la compassion authentiques qui se manifestent quand le cœur est finalement abandonné, respirant profondément, chez lui dans le «champ unifié» de l'amour et la connexion implicite à soi, aux autres et à la vie elle-même. «Comme un chat, écrivait DH Lawrence, endormi sur une chaise, en paix, en paix, et à un seul avec le maître de la maison.
Peut-être que ma citation favorite de Gabrielle était un jour, après avoir passé des heures à bouger, à danser et à transpirer, diverses personnes dans la pièce éprouvaient des émotions allant de quelqu'un profondément sanglotant dans un coin à un autre rayonnant d'exaltation. ses one-liners classiques et époustouflants:
Tu ne pensais pas vraiment que c'était de la danse, n'est-ce pas?
Et après 34 ans, la réponse pour moi a toujours été, et reste, "Non, je ne l'ai pas fait et je ne le fais pas". Pour moi, le mouvement est toujours simplement un véhicule pour libérer et laisser aller tout ce qui est en moi. empêcher l'expérience d'une connexion authentique et profonde avec les autres, de l'âme à l'âme. Son travail consiste à éplucher les couches de peur, de tristesse, de colère et d'autoprotection, et à atterrir enfin – pour quelques instants au moins – dans le point silencieux et immobile au centre de l'âme, directement relié au «Unifié». Field, «qui, dans d'autres pratiques et traditions, pourrait être simplement appelé« One Consciousness »(qui, comme vous le savez probablement, est l'un des surnoms préférés de Dieu chez certaines personnes). Les 5Rhythmes de Gabrielle ont la capacité de nous transporter endroit où nous pouvons entrevoir et avoir une expérience viscérale de cette réalité commune sous-jacente que nous habitons tous. Certains l'appellent simplement l'amour.
Il n'y a qu'un seul d'entre nous ici.
C'est la raison pour laquelle je suis restée pendant 34 ans. J'y étais pour l'amour et la connexion, pour l'électricité créative tangible dans l'air. Je n'ai jamais vraiment aimé danser en soi, ou la pratique des 5Rhythmes. Ce que j'aimais – incurablement – c'était Gabrielle elle-même! Et j'aimais l'expérience de l'amour même, lorsque nous collaborions à des projets de théâtre et d'écriture, et je me sentais devenir pleinement vivant dans le processus, obligé de ne lui offrir que le meilleur de moi-même. (Bien sûr, 99% de ceux qui pratiquent les 5Rhythms régulièrement, comme leur chemin spirituel principal, le font parce qu'ils aiment vraiment danser et aimer la 5R.) Quel concept!)
J'ai adoré le résultat final de la pratique des 5Rhythms et assister à des ateliers: je serais toujours se sentir puissant, réel et aimant, et connecté à des gens avec un sens profond de la réciprocité et la sécurité et la vulnérabilité totale. Qui n'aime pas ça? C'était un sentiment d'avoir trouvé ma tribu, mon peuple.
(Ou peut-être simplement une autre tribu, comme je suis poly-tribal.)
Vient ensuite la spirale des enseignements de Gabrielle: les «Cycles», qui utilisent les 5Rhythmes pour explorer profondément leurs histoires personnelles, leur développement narratif de l'enfance à l'adolescence, la puberté, la maturité et le cycle de la mort. C'est la danse de l'autobiographie.
Il y a des années, avant de classer son travail dans ces niveaux comme un cartographe de l'esprit, elle avait besoin de sujets humains pour se joindre à elle dans l'exploration de chaque zone étudiée. J'ai eu la chance d'être l'un de ces sujets, et un petit groupe d'entre nous a passé des heures et des heures, jour après jour, à plonger et à danser au plus profond de l'histoire pour découvrir quelles portes de notre psyché étaient fermées. quel rythme tenait potentiellement la clé.
Nous avons utilisé Flow pour déplacer nos premières peurs d'enfance d'un état d'inertie gelée vers la terre des vivants et des fluides. Nous avons revécu le chaos total de la puberté, découvrant que la plupart d'entre nous dans cette culture étaient tellement confus la première fois que, avec Gabrielle comme guide, nous avons vraiment dansé dans et à travers les périls, les promesses et les possibilités de la puberté quand nous étions près de 30 ans au lieu de 13!
Et en bougeant dans Stillness, nous avons découvert comment mettre en pratique l'ancienne maxime: «Pratiquez-vous à mourir avant de mourir». Le cycle du processus de mort bouge, s'il y en a, par incréments de mouvement à peine perceptibles, mais quand nous nous ralentissons comme cela, alors s'arrêter complètement, dans le corps et l'esprit, nous demeurons momentanément dans une vacuité silencieuse qui témoigne consciemment, de la singularité de notre âme et de notre vision, le vaste Vide et vista de l'existence dans tout son mystère et merveille.
Kabir, le grand poète mystique indien du 14ème siècle, a dit,
"J'ai ressenti le besoin d'un grand pèlerinage, alors je suis restée immobile pendant trois jours."
Le deuxième volet de «Cartes à l'extase» de Gabrielle, intitulé «Premier livre», s'intitule «Miroirs» et traite des ego-drames conscients que nous perpétuons perpétuellement tous les jours. Le travail de Mirrors invite toutes ces voix dans notre tête à parler à haute voix, à prendre vie, à être exagérées et à être vues pour ce qu'elles sont. Quand nous nous sommes rencontrés, elle m'a littéralement fait parler de ma vie sexuelle sur une scène publique, devant des centaines (et à plusieurs reprises, des milliers) de parfaits inconnus dans un spectacle de théâtre rituel qu'un petit groupe d'entre nous présentait chaque semaine à Soho , New York City et ailleurs, au début des années 80.
(Ma phrase préférée de l'un de mes monologues: "Tout le monde dit que vous devez vraiment vous aimer avant de pouvoir vraiment aimer quelqu'un d'autre ou être dans une relation réussie.Eh bien j'ai essayé, et j'ai trouvé que je ne pouvais pas m'engager J'avais besoin d'avoir une relation ouverte avec moi-même pour que si les choses ne marchaient pas, je serais libre de voir d'autres personnes. ")
Au début, la plupart d'entre nous se sentaient tout à fait exposés révélant nos secrets intimes sur scène, mais en même temps nous avons commencé à voir que l'exposition est une bonne chose, elle est libératrice. Masquer qui nous sommes vraiment exige une tonne d'énergie; Être soi-même est beaucoup plus facile et plus relaxant, et Gabrielle était une grande fan de l'authenticité par rapport aux personnages sociaux assortis que nos egos habituellement mis en avant pour apparaître "okay" et se débrouiller dans la vie. Il était presque impossible de traîner autour d'elle et de persister à être l'un de vos innombrables faux moi. Cela devint tout simplement trop embarrassant, et en même temps, être réel devint sans effort et naturel.
Beaucoup d'entre nous sont si habitués à notre défilé et à la mascarade de faux personnages que nous ne trompons pas seulement les autres, nous avons également réussi à cacher involontairement qui nous sommes vraiment de nous-mêmes . Dans le théâtre de Gabrielle, une salle des miroirs, nous avons eu l'occasion de personnifier et de révéler publiquement ces personnages de l'ego intérieur, et de leur donner un nom.
Si, par exemple, je remarque que je dis ou que je fais quelque chose simplement pour attirer l'attention, j'ai appris à reconnaître ce personnage intérieur comme «Larry Look-at-Me», prenant en charge et parlant à travers ma bouche. Ou souvent, son cousin germain, Sam Special, occupe une place centrale dans ma vie. Et croyez-moi, vous ne voulez vraiment pas être là quand Steve Stubborn, Barry Blame, ou Arnie Angry est à la barre. Juste s'informer avec ma femme.
Quand nous nous produisions à New York, ma tendance perpétuelle à la mélancolie se présentait sur scène comme le toujours misérable Danny D. Presso. Mon amie Martha Clarke, qui incarnait Connie Cling, allait littéralement sauter sur mon corps et ne pas lâcher prise pendant que je parlais! Je ne pouvais tout simplement pas la secouer et la blesser en la tirant de la scène, alors qu'elle s'accrochait à mes chevilles. A proximité, Gladys Gorge a dévoré une boîte de témoins en moins de 45 secondes. Pendant ce temps, Judy Judge se tenait à l'écart, les bras croisés, critiquant tous les autres acteurs, et Captain Control continuait de marcher en arrière, aboyant des ordres à tout le monde dans la distribution pour faire les choses, MAINTENANT!
Le public se reconnaîtrait dans chaque personnage, se moquerait d'eux-mêmes et serait libéré, pour un moment au moins, des limites de la personnalité et des comportements de personnalité qui sont le plus souvent sur pilote automatique. Nous, les interprètes, étions également libérés de nos rôles habituels et capables de nous détendre dans une dimension plus vaste de Soi que Gabrielle appelait «l'acteur saint», cette partie de notre propre conscience qui n'est identifiée à aucun de nos personnages-ego, mais est un témoin impartial du spectacle entier. (Cette partie de son travail, de manière intéressante, a été influencée par son séjour au Chili au début des années 70 avec le professeur Oscar Ichazo, fondateur du système Arica, qui a partagé ses idées sur l'ancien système de l'Ennéagramme. À l'insu de nous à l'époque, Gabrielle avait adapté ces principes à un contexte théâtral.)
***
Gabrielle Roth est décédée le 22 octobre 2012, il y a cinq ans aujourd'hui, à l'âge de 71 ans, d'un cancer du poumon, et ce n'est que maintenant que la signification de notre premier lien de transmission est enfin apparue. Deux nuits après sa mort, en regardant sa photo, ce qui aurait dû être complètement évident pendant trois décennies me vint soudainement à l'esprit comme une ampoule qui clignote sur ma tête: Oh mon Dieu, j'avais un professeur dans cette vie! Comme Castaneda à son Don Juan, j'avais toujours été un peu lent à comprendre les choses de l'esprit. Mais clairement, j'avais rencontré quelqu'un qui deviendrait non seulement mon professeur, mais un ami pour la vie et quelqu'un dont la présence dans ma vie et dans mon cœur et mon âme était si puissante, vibrante et vivante, que je ne ressentais ni chagrin ni ressenti toute absence.
Je ne suis vraiment pas un type de personne New Agey qui dit des choses comme ce que je vais dire, et cela peut être purement mon imagination au travail, mais le fait est, même pour un cynique vieux et dur comme moi, à l'époque Après son décès, Gabrielle est restée aussi vitale qu'une présence et un esprit espiègle dans son monde intérieur comme elle l'avait été auparavant, presque comme si le fait de sa disparition physique était simplement accessoire.
Et puis les "coïncidences" ont commencé, comme si elle me poussait dans les côtes de l'autre côté. J'étais assis seul dans la salle d'examen d'un cabinet médical à Richmond, en Virginie, en pensant et en me rappelant mes années avec Gabrielle et Rob, son mari bien-aimé et mon vieil ami. Au milieu de ma rêverie, j'ai surpris une conversation devant la porte du poste d'infirmière. Quelqu'un a raccroché un téléphone et a dit: "C'était Rob; il est un homme tellement merveilleux. »Et une autre infirmière a répondu:« Vous devriez rencontrer sa femme Gabrielle, elle est vraiment incroyable!
Plus tard dans la semaine, j'ai pris le train à Richmond, en direction du nord, et le chef de train a pris mon billet et l'a glissé dans la petite machine qu'il portait. Il regarda l'écran, puis se tourna vers moi, puis encore et encore et dit: «Tu n'es pas Gabrielle!» Plus tard, j'apprendrais que les gens autour du monde avaient des expériences similaires, des petites visites bizarres, ou des rêves vifs . Pour autant que je puisse dire, cette femme sauvage est peut-être morte, mais elle n'était clairement pas partie.
Même après cette première rencontre avec Gabrielle, je continuerais à consacrer une grande partie de ma vie à rechercher d'autres enseignants, à méditer avec des gourous et des prétendus Messies et Avatars, à voyager dans des ashrams en Inde, à prendre des potions chamaniques dans la jungle de Le Brésil et tout le reste, Gabrielle était le seul professeur avec lequel je restais constamment en contact, je revenais à, prenais un autre atelier avec, ou un autre déjeuner, et je comptais sur pour répondre à mes appels téléphoniques et mes emails, bien que je savait qu'elle recevait plus de 700 messages personnels par jour. Alors, quand mon dernier courriel est resté sans réponse, j'ai su que quelque chose était en suspens.
***
Quelque chose était en place. Elle était en train de mourir. À cause des milliers de personnes qui l'auraient bombardée, elle et sa famille, avec des appels bien intentionnés, des courriels, des textes et des messages sur Facebook, ils ont choisi de garder le silence. Si calme, en fait, que la semaine précédente, elle avait envoyé un e-mail joyeux pour saluer et accueillir les cent participants du monde entier qui venaient à New York pour un atelier avec elle le week-end suivant. Sa grande amie et productrice d'ateliers, Lori Saltzman, l'a appelée et lui a demandé: «Euhhh, qu'est-ce que c'est que cet email perky?» Ils savaient tous les deux qu'elle ne pouvait pas sortir du lit, et encore moins diriger un atelier. D'un autre côté, Gabrielle avait déjà tiré de nombreuses surprises dans son voyage de trois ans et demi avec le cancer. Lori a rapporté que Gabrielle, qui pouvait à peine parler, coassait en réponse, "C'est ma fête de retraite."
Elle ne l'a jamais fait à la fête. Mais ces cent personnes ont dansé leur cœur, rejoints par près de 10 000 personnes de tous les fuseaux horaires du monde, déversant spontanément leur amour sur une page Facebook dédiée 24 heures sur 24, une veillée virtuelle, un témoignage étonnant du pouvoir et de la possibilité de un esprit courageux et audacieux touchant la vie de tant de personnes; d' une personne qui change le monde . Les gens ont offert des prières, des poèmes, des souvenirs, des appréciations, des photos, de la musique, des blagues irrévérencieuses. (Ce serait moi: "Au lieu de fleurs, Gabrielle vous a demandé de faire une contribution à mon compte offshore dans les îles Caïmans." Ou "Hey Gabrielle, je suppose que ce serait un peu embarrassant maintenant, après toute cette attention Si tu n'es pas mort … Oh, et appelle-moi si tu en as l'occasion … Rien d'urgent. »Elle m'a appris à être la bande dessinée irrévérencieuse, c'est l'une des parties qu'elle aimait de moi, donc je n'étais pas sur le point de la laisser tomber à ce moment-là.)
S'il s'agissait d'une nécrologie, je serais sûr de raconter l'histoire de la vie de Gabrielle et une longue liste de réalisations. Mais bien plus que les faits de sa biographie, elle était avant tout une artiste de l' âme , une artiste de l' être , une chamane urbaine qui a consacré toute son énergie et sa passion à faire la lumière sur la nature illusoire et limitée de notre récits de vie répétitifs et CV gonflés. Alors pourquoi est-ce que j'offrirais son curriculum vitae ici, quand c'est elle qui a finalement aidé tant de gens à reconnaître que ce qu'ils sont réellement est tellement plus vaste et mystérieux que ce qu'ils ont fait et où ils sont passés?
Pour boucler la boucle, c'était sa présence seule dans la vie des gens – dans ma vie – avec son travail sur le mouvement des 5Rhythmes, qu'elle décrivait comme une «carte du processus créatif» qui nous poussait tous plus profondément dans notre pouvoir artistique, notre force de vie vitale et originalité, et le courage de l'exprimer:
Elle m'a dit un jour,
Si vous êtes un bulbe de mille watts, El, ne tamisez pas votre lumière; que tout le monde porte des lunettes de soleil.
Puis j'ai appris qu'elle l'avait dit à beaucoup de ses élèves. Sam Special devrait attendre un autre jour pour être distingué. (Secrètement cependant, entre vous et moi, elle m'a toujours fait me sentir spécial.) Peut – être que je le suis, ça ne serait pas ironique?)
Gabrielle elle-même était une lumière aveuglante de dix mille watts, et comme utiliser une bougie pour allumer une autre, sa flamme intérieure débridée et indomptée enflammé des milliers d'autres à travers le monde.
De peur que cela sois sectaire ou excessivement vénérable, ce qui l'énerverait, qu'il soit clair que je revenais au monde de Gabrielle parce qu'elle ne devenait jamais sectaire ou bizarre, parce qu'elle ne voulait jamais que les gens l'adorent, ou qu'elle soit comme elle ; elle a seulement demandé que nous soyons comme nous , et nous a aidés à découvrir qui était dans chaque cas individuel. Quand tout a été dit et fait, elle était plus artiste que professeur. Et ceux d'entre nous autour d'elle étaient, en un sens, plus de collaborateurs que d'étudiants.
Tu veux danser comme moi ? elle a demandé une fois. Puis dansez comme vous .
J'ai aussi continué à revenir parce qu'elle avait une vie de famille très réelle et ordinaire avec Robert Ansell – "Rob" – son mari aimant de 35 ans,
et un fils dévoué, Jonathan Horan, qui, avec sa soeur Lucia Rose Horan, étaient tous profondément impliqués dans la production et l'enseignement de son travail. C'était une affaire de famille, un magasin Mom & Pop de l'âme.
Je l'ai aidée à acheter des patates douces et de la sauce aux canneberges chez Whole Foods pour préparer le dîner de Thanksgiving de sa famille. De tels signes de la vie domestique ordinaire sont toujours de bonnes choses à surveiller chez un enseignant spirituel, bien que rare. (Et considérez ceci: n'est-ce pas un peu étrange que d'être simplement un humain réel et ordinaire devrait même être quelque chose digne d'être mentionné en décrivant un enseignant spirituel, comme si c'était un trait de caractère raréfié au lieu de la première chose à assumer? Mais à maintes reprises, nous avons vu nos leaders charismatiques se dresser au-dessus de nous sur des piédestaux pour inévitablement basculer et tomber, exposés comme simplement un autre être humain imparfait.Gabelle, d'autre part, a commencé à être exposée, et a vécu sa vie d'un lieu de être brute et nue elle-même, donc il n'y avait jamais très loin qu'elle puisse tomber.)
Et finalement, je revenais à Gabrielle parce qu'elle m'invitait dans son appartement, dans sa vie, à dîner, pour l'aider au téléphone à minuit avec des échéances de dernière minute. Je la voyais de près avant de se maquiller et les tenues noires et élégantes qu'elle aimait tant. Après tant de désillusions au cours des années avec les enseignants spirituels déchus, elle était à peu près ce qu'elle a dit qu'elle était jusqu'à la fin; Ni plus ni moins. Au cours d'une de ses dernières interviews à la radio, Dancing with Cancer, l'animatrice ne cessait de la pousser à parler de la façon dont elle voyait le processus de la mort à travers le prisme du travail des 5Rhythms, puisqu'elle avait tendance à voir presque toutes les expériences de vie. lentille. Finalement, après qu'on lui ait demandé la troisième ou quatrième fois, Gabrielle a répondu:
"Je n'en ai aucune idée" dit-elle, "je ne suis pas encore morte."
Elle a toujours été une adepte de la simple vérité de l'endroit où les gens sont réellement , et non de la T-vérité de leur vie spirituelle fantasmatique. Qu'est-ce qui se passe réellement à l'intérieur de vous, en ce moment, et pouvez-vous le laisser bouger et changer, en utilisant votre corps comme un outil?
Et maintenant, enfin, comme un cadeau d'adieu, son décès m'a fait comprendre que j'avais bien reçu son offrande. L '«Artiste-moi» qu'elle a perçu, le caractère audacieux et créatif qu'elle a séduit derrière mes hésitations et mes craintes, l'originalité et la puissance de mon droit d'aînesse qu'elle a célébré, sont tous gravés dans ma vision intérieure de moi-même, un modèle personnel. identité intérieure Je vais toujours aspirer à exprimer et à être fidèle, en l'entendant m'exciter en marge de mon âme, en riant et pleurant avec moi à travers la tragicomédie de ma vie et l'histoire dramatique continue, et à travers tout cela, m'invitant à rejoindre elle sur la piste de danse, reliant profondément dans l'émerveillement de l'être partagé, laissant disparaître toute la catastrophe, disparaissant dans la danse, dans des corps spontanés et des âmes en mouvement, dans une plongée profonde dans le sombre mystère de l'être vivant.