Jeunes féministes en colère

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Voici ma contribution actuelle au débat éternel sur la raison pour laquelle certaines personnes détestent les féministes et le concept du féminisme. Je vais le "reprocher" aux jeunes féministes en colère. D'accord, je ne veux pas vraiment dire que je vais leur en vouloir, mais je vais spéculer sur la façon dont la période de réveil sexiste affecte les jeunes femmes et les gens autour d'elles .

Dans ma confusion à propos de la raison pour laquelle il y a encore tant de gens tellement fâchés et dénigrants du féminisme et des féministes, qui sont certains que les féministes sont trop réactives, dogmatiques et sûrement convaincues qu'elles ont tout compris, je ne peux m'empêcher de penser à mes clients dans la vingtaine. Je plaisante souvent avec des amis qui parfois dans des sessions de thérapie je panique et m'inquiète que mon client est assez dérangé, rempli d'une grandeur arrogante et d'une certitude étroite qui parle à un trouble de personnalité, seulement pour se rappeler que le problème est juste qu'ils sont dans la vingtaine .

Tu te souviens de ta vingtaine? Combien vous "saviez" à l'époque? Vous étiez absolument certain de certaines choses? Bon, maintenant, jetons un réveil à votre propre oppression.

Le collège est un moment de grand réveil. Les perspectives sont contestées, les croyances sont découvertes et de nouvelles visions du monde sont développées. C'est un moment commun pour les femmes de s'éveiller au sexisme et au féminisme. Ils commencent souvent par le scepticisme lorsqu'ils rencontrent de nouvelles idées de professeurs, de groupes de campus ou de pairs, et commencent lentement à se poser de nouvelles questions sur les questions liées au genre.

Une fois qu'ils commencent à prendre note de l'oppression de genre, ils commencent à s'énerver. Cette nouvelle lentille change de manière appropriée tout ce qu'ils voient. Leur éveil pourrait commencer par des faits appris, comme le taux plus bas auquel les femmes sont payées, ou comment les femmes sont sous-représentées dans le gouvernement ou dans les postes de pouvoir et d'influence. Mais ils ne commencent pas vraiment à se fâcher à ce sujet jusqu'à ce que leur objectif leur permet de remarquer que leurs professeurs appellent plus les étudiants masculins que leurs homologues féminins, ou jusqu'à ce qu'ils assistent à une cérémonie universitaire et remarquent que presque chaque leader sur le podium est un (Blanc) homme, ou quand ils se rendent compte que leur collègue, qui est un fainéant et a été embauché le même jour qu'elle pour le même travail, mais gagne plus d'argent.

Ils ont entendu les statistiques sur le viol, et ont peut-être même été violés eux-mêmes, mais maintenant, avec le prisme du genre, ils commencent à entendre des commentaires et des blagues sur le viol, entendent des hommes dire qu'ils ont été "violés" quand quelqu'un était un peu impoli à eux, et leur sang commence à bouillir. Ils marchent sur le campus en y réfléchissant et quelqu'un dit: «souriez beau, ça ne peut pas être si mauvais», et elle commence soudainement à voir des attentes placées sur les femmes qui permettent des commentaires qui ne seraient jamais dirigés vers un homme et commence à voir le continuum sur lequel le viol existe. Et puis quelqu'un sur le campus se fait violer, et elle commence à entendre ses camarades de classe, hommes et femmes, se demander si la fille a vraiment été violée, suggérer qu'elle aurait pu "le demander", exprimer sa tristesse pour le violeur accusé et se sentir soudain inondée débordé de confusion sur ce que cela signifie d'être une femme.

Ma mémoire de la vingtaine, et les chemins que j'ai suivis d'autres jeunes féministes qui descendent, est celui de la colère sur les questions de genre pendant deux bonnes années. J'ai souvent dit à l'époque que j'aurais aimé avoir une brochure expliquant les préjugés sexistes que je pourrais donner à chaque personne qui m'appelait, qui me disait de sourire, ou qui me conduisait d'une manière qui me semblait spécifique au genre. Quand mon père a parlé de mon propre viol comme d'un incident isolé plutôt que d'un extrême sur un continuum de domination sur les femmes, je l'ai perdu. La vérité est que je sais maintenant que si j'avais pu garder mon sang-froid et exposer une théorie, j'aurais probablement pu l'intégrer à une compréhension commune du viol. Mais j'avais dans la vingtaine. Tout ce que je pouvais faire, c'était faire rage, et pleurer, accuser, et supposer que mes croyances, que j'avais lentement développées au fil du temps, étaient si évidentes, que quiconque n'était pas d'accord était sûrement un ennemi.

Les gens dans la vingtaine sont très dogmatiques sur leurs croyances. C'est approprié pour le développement. C'est ainsi qu'ils font le dur travail de séparation / individuation de leurs parents. C'est ainsi qu'ils distinguent ce qu'ils ont appris et ce qu'ils croient maintenant. Le chemin comprend des extrêmes, en rejetant les valeurs et les enseignements des parents, et en s'habillant avec certitude de leurs nouvelles croyances. Cela ne signifie pas que nous devrions les diminuer ou les moquer, mais que nous devrions comprendre ce qui se passe dans leur propre croissance.

Alors revenons à la raison pour laquelle tant de gens, hommes et femmes, grandissent en haïssant tout ce qui est féministe. Ils avaient eux aussi une vingtaine d'années, essayant de développer leurs propres croyances et identités. Ils faisaient le difficile travail de mettre de côté certaines opinions et valeurs de l'enfance et de valoriser de nouvelles qualités et compréhensions d'eux-mêmes et du monde. Une partie de la raison pour laquelle les jeunes s'engagent dans tant de «drames», c'est parce qu'ils forgent leur identité les uns avec les autres. Le travail comprend le rejet de croyances incompatibles avec leur nouveau sens des choses.

Ce que je suggère, c'est que beaucoup de jeunes hommes et de jeunes femmes voient le féminisme, tel qu'il est présenté par d'autres jeunes féministes en colère, comme incompatible avec leur identité en développement . Les jeunes femmes qui explorent la puissance et le plaisir des choses comme leur beauté, leur sexualité ou leurs relations hétérosexuelles pourraient trouver des perspectives féministes qui pourraient distraire leurs activités identitaires. Ce n'est pas l'âge d'être ouvert aux concepts qui embrouillent vos propres croyances, donc ils doivent être rejetés dans leur intégralité. Agressivement. Pour les garder à distance.

Les jeunes hommes, qui font le dur travail de construction de l'identité, n'accueilleraient guère une lentille qui les colorait sous un jour négatif. Mais encore une fois, les jeunes gens ne sont pas susceptibles de jouer avec des idées contrastées dans leur esprit, mais sont enclins à rejeter ces croyances dans le totem .

Je suis un peu nouveau dans le monde des blogs, et j'ai été choqué par la façon dont les commentaires hostiles et hostiles étaient sur un blog féministe que j'ai lu False Fear of Feminism (FFF Syndrome). J'ai écrit ce post pour déterminer moi-même, au moins en partie, pourquoi les gens peuvent être si catégoriques et hostiles à rejeter le féminisme et les féministes. Comme beaucoup de groupes (noirs, immigrés, juifs, pauvres, étrangers), les féministes seront toujours blâmées par des personnes en colère / blessées qui cherchent à blâmer quelqu'un pour leurs souffrances, plutôt que de comprendre le contexte de leurs souffrances. Mais pour les gens qui ont rejeté le féminisme quand ils étaient jeunes, il est temps de baisser la garde, et de comprendre que ce sont vos idées qui sont contestées, attaquées, interrogées, pas vous. Et une fois que nous sortons de la vingtaine, il est sûr, voire impératif, d'être ouvert aux nouvelles idées.

Smith est le fondateur / directeur de Full Living: A Psychotherapy Practice, qui offre des services cliniques avec des cliniciens chevronnés et compétents en matière de culture à Philadelphie et dans les régions avoisinantes.