Jordan Peterson: Unstoic au sujet des femmes

Si les femmes manifestent une foi courageuse chez les hommes, qu’est-ce que cela résout?

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Jordan Peterson, intellectuel public et auteur de best-sellers d’une réponse à un Quora, devenu un livre de conseils de vie intitulé 12 Rules for Life , a été défensif à l’idée d’être considéré comme un mépris des femmes.

Et pourtant, dans une présentation récente, on lui a demandé ce que les femmes conservatrices pouvaient faire pour mettre fin à la «guerre contre les hommes». Un journaliste du New York Times a enregistré la réponse de Peterson. C’est que les femmes doivent «manifester une foi courageuse» dans les hommes de leur vie et pas seulement dans leur conjoint.

D’autres ont fait remarquer que les femmes à qui on fait confiance dans les hommes semblent impliquer “et ne pas se faire tant confiance”. Cela semble aussi être une chose importante à suggérer à la lumière du nombre de personnes qui sont devenues convaincues que les femmes souffrent de harcèlement et d’intimidation, après avoir attiré l’attention des médias sur la campagne #metoo. (Bien entendu, les lois ont été utilisées pour protéger les hommes du crime d’intimidation pendant très longtemps.)

Mais je voudrais rapidement me concentrer encore une fois sur l’opposition de Peterson à une autre approche populaire de l’auto-assistance, le stoïcisme.

Le stoïcisme a reçu des conseils temporels éprouvés, dont certains ont été incorporés dans la thérapie cognitivo-comportementale (qui semble être efficace pour divers troubles, tels que l’anxiété, la boulimie et les problèmes de maîtrise de la colère). Une approche stoïcienne (ou CBT) ne suggérerait pas que nous reprochions à nous-mêmes nos problèmes de ne pas “croire” suffisamment à d’autres personnes (ou de ne pas “croire” suffisamment aux autres, d’ailleurs).

Selon Stoics, attendre de la société qu’elle évalue les hommes plus que ce qu’elle ne fait actuellement, ou que les femmes donnent finalement aux hommes ce dont ils ont «besoin» sous forme de foi, est une déviation étrange.

L’idée que la vision ou la vision de quelqu’un d’autre nous retient est quelque chose que le stoïcisme traite avec beaucoup d’attention. Parfois, il est tout simplement vrai que c’est le cas. Par exemple, certains des anciens stoïciens étaient en fait des esclaves. Être en esclavage est comme d’autres restrictions sociales «imposées» en ce sens: elles ne sont «pas à nous». Ainsi, dit Epictet Stoic, nous ne devrions pas nous en tenir responsables ni nous y voir reflétés. Nous devrions nous concentrer sur ce qui est “à nous”.

Parfois, cela signifie que nous maintenons notre dignité face aux injustices les plus incroyables. Malgré cela, nous faisons ce que nous pouvons avec nous-mêmes. Ce qui a été considéré comme précieux dans le stoïcisme, c’est l’idée que vous n’avez perdu aucune dignité, aucune estime de soi, même si la société vous a traité de manière parfaitement injuste.

Comme Rachana Kamekar l’explique, pour les stoïciens, “les jugements auto-évaluatifs” aident à constituer qui nous sommes. Ce ne sont que nos propres jugements qui sont “à nous” et qui peuvent le faire.

Pour Peterson d’insister sur le fait qu’il y a une crise chez les hommes aujourd’hui et que la solution pourrait être que les femmes ont plus de “foi courageuse” chez les hommes, c’est un renversement complet du message stoïcien.

Les références

Les Discours d’Epictète peuvent être lus en ligne, grâce au département des classiques du MIT, ici.