Imaginez un instant que notre civilisation soit passée, comme le font les civilisations. Une tempête parfaite de réchauffement de la planète, la guerre nucléaire, la famine mondiale et une inversion du pôle magnétique terrestre ont conspiré pour mettre fin à notre temps et réinitialiser l'horloge. Un petit groupe d'êtres humains a survécu et quelques milliers d'années ont passé. Une nouvelle civilisation a émergé, avec son propre système de croyances, sa propre mythologie sur la nature de l'univers et la place de l'humanité dans celle-ci. Finalement, lorsque cette nouvelle civilisation s'est établie, le besoin humain de comprendre ses origines devient centré sur le passé. En utilisant les outils de leur temps, nos descendants commencent à s'enfouir dans le passé. Ils découvrent un livre de «dictons» au sein duquel est la déclaration:
"Les gens qui vivent dans des maisons de verre, ne devraient pas jeter des pierres."
Après des années de recherche, et en associant plusieurs sources, notre progéniture développe plusieurs conclusions et hypothèses:
a) le verre était un produit manufacturé dont les propriétés comprenaient la transparence, la dureté, la fragilité et la malléabilité en différentes formes.
b) l'une des utilisations du verre dans cette civilisation était de construire des maisons.
c) L'admonestation selon laquelle «les gens qui vivent dans des maisons de verre ne devraient pas jeter de pierres» est logique, compte tenu de la fragilité de la substance.
d) la plupart des gens ne vivaient pas dans des maisons de verre. Peut-être seulement les riches ou la royauté ou la classe dirigeante ont fait, et seulement quand les conditions externes (par exemple le temps, la stabilité politique) permis.
Notez que toutes les conclusions ci-dessus, seraient correctes de la part de nos académiciens, comme c'est effectivement le cas – la plupart des gens ne vivent pas dans des maisons de verre, seulement les riches, et seulement dans certains climats et endroits.
Ce que nos archéologues manqueraient; cependant, est le fait que cette déclaration est vraiment une abstraction, un proverbe. Ils utiliseraient par erreur une interprétation concrète et littérale d'un concept abstrait – une admonition comportementale. C'est une phrase lapidaire et bien connue qui exprime une vérité et un conseil évidents: si vous êtes vous-même coupable d'un comportement, n'attaquez pas les autres pour faire la même chose. Vous serez vulnérable aux attaques et aux critiques.
De la même manière, lorsque nous lisons la Bible, les rouleaux de la mer morte ou d'autres textes anciens, nous sommes nettement désavantagés. Nous manquons de contexte culturel et pouvons être enclins à des interprétations littérales concrètes.
À titre d'exemple, dans l'ancien testament, on a dit à Lot, quand elle a quitté Sodome et Gemorah: «Ne te retourne pas ou tu deviendras une colonne de sel.» Bien sûr, le texte nous informe qu'en quittant, elle a regardé en arrière et en effet transformé en une colonne de sel. Certains archéologues prétendent avoir localisé le pilier, et le voir comme la preuve d'un miracle, de la main de Dieu. Je propose, au lieu de cela, que «se transformer en une colonne de sel» était un proverbe du jour. Cela voulait dire, ne regrettez pas ce que vous avez perdu. Si vous le faites, vous pleurerez des larmes amères et salées. Et vous serez paralysé, comme un pilier, incapable de bouger dans n'importe quelle direction de votre vie. Vous serez alors une «colonne de sel». Cette perspective, nous invite à prendre la Bible comme un livre de leçons sur la vie, écrit avec une profonde inspiration à un moment donné dans le passé. Il nous invite à sortir des sentiers battus, à utiliser la Bible pour chercher des vérités éternelles sur la vie et sur la nature humaine. Il nous invite à explorer les mythes comme métaphores des grands mystères de la vie: quel est notre but et notre signification, comment pouvons-nous faire face au fait que la vie se nourrit de la mort, comment pouvons-nous rendre la vie meilleure?
Pourquoi j'écris le blog d'aujourd'hui:
En cette ère de changement rapide, de ressources de plus en plus rares, de population croissante et de mélange culturel, les gens sont de plus en plus menacés. Il est naturel de rechercher la stabilité et la certitude, quand il y en a de moins en moins. Il est difficile de tolérer l'incertitude. En tant que parent, on se demande: est-ce que mon enfant va consommer de la drogue? Est-ce que ma fille deviendra enceinte? Mon enfant tombera-t-il sous l'influence des médias et succombera-t-il à des valeurs auxquelles je ne crois pas? Que puis-je faire pour protéger mes enfants et mes petits-enfants? Que puis-je faire pour rétablir l'ordre de la vie? Utiliser la religion pour renouer avec un groupe stable et partageant les mêmes idées est une tendance naturelle et saine.
Cependant, si la menace perçue est suffisamment grande et que le gyroscope interne est assez instable, le fondamentalisme est la prochaine étape naturelle. Des règles, des codes comportementaux précis, une vision unimodale du monde servent tous à réduire l'anxiété et l'incertitude et à fournir un modèle de vie. Comme une dépendance enivrante qui réduit l'anxiété, les règles et le contrôle s'élargissent, oblitérant l'individu, déplaçant cet équilibre critique entre l'individuel et le collectif, vers la droite. Malheureusement; Cependant, le coût de l'intégrisme est qu'il exclut la diversité des opinions, la flexibilité, l'adaptabilité, l'individualisme et la coopération entre les groupes. Le fondamentalisme favorise la «pensée de groupe» et cède le pouvoir à un nombre relativement restreint d'individus. Tout en offrant un semblant de stabilité et en réduisant l'incertitude, l'intégrisme divise les gens, réduit la fertilisation croisée et augmente le risque de conflit entre les individus, les communautés, les groupes ethniques et les nations.
C'est mon humble espoir que ce blog stimule le lecteur et lui permette de sortir de la polarisation (par exemple, je crois / je ne crois pas) à un endroit plus confortable et équilibré, illuminant un chemin d'illumination et de spiritualité. Je suis d'avis que l'on devrait s'efforcer de penser par soi-même, en adoptant différentes perspectives et en se rappelant que la plupart des conclusions devraient être considérées comme temporaires. Les nouvelles informations peuvent et changent régulièrement notre compréhension et nos perspectives, si nous y sommes ouverts.
Alors que les ressources de nos civilisations (eau, nourriture, pétrole) se rétrécissent et que la population mondiale augmente, nous serons obligés de prendre en compte de plus en plus de fondamentaux dans notre hiérarchie de besoins (pour une personne affamée, la nourriture devient plus importante que l'art). Nous serons attirés et vulnérables au fondamentalisme, et certains utiliseront la Bible comme un outil dans ce processus. Nous nous ferons plus de mal.
J'imagine que cette publication pourrait être un très petit pas dans la direction de la tolérance, de la responsabilité individuelle, de la pensée créative et, finalement, de l'amour. L'amour guérit. La haine et l'isolement tuent. Si cela vous convient, partagez-le avec un ami.
