La motivation de l’homme pour le sens

Filer une nouvelle histoire sur la souffrance.

Confronté à un diagnostic de cancer en 2009, j’ai découvert l’immense influence que lui donnerait un sens pour mon rétablissement et ma capacité à faire face. J’étais entièrement responsable de structurer mon voyage de manière à fournir les meilleures chances de survie.

Quelques jours après avoir reçu le diagnostic, alors que je prenais un café avec un ami, j’ai proclamé que je pouvais mourir, vous savez . Sa réponse a allumé une étincelle et m’a donné un objectif cristallin. Eh bien , dit-elle, vous avez une énorme responsabilité, n’est-ce pas? Le mot a résonné dans mon cerveau: RESPONSBILITÉ. A ce moment, j’avais un objectif à atteindre et un obstacle à surmonter.

J’ai passé l’été 1996 à Vienne. J’ai été immédiatement frappé par la contribution de la ville autrichienne à la psychologie avec ses trois écoles de psychothérapie viennoises, chacune nommée d’après son fondateur: Sigmund Freud, Alfred Adler et Viktor Frankl. Individuellement, ils avaient une idée très différente de ce qui constitue notre motivation de base. Freud pensait que c’était une volonté de plaisir, Adler, une volonté de puissance et Frankl, une volonté de sens. Parmi les trois, la signification a le plus grand effet de base et procure un sentiment de force illimité. Nous sommes responsables de le créer. C’est sous notre contrôle. Ça dure. Et en cela, le plaisir, le pouvoir et la liberté abondent.

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Gouttes d’eau sur la fenêtre

Source: Archive du domaine public

Le mot signification date de 1300, dérivé du mot meninge, un sens; ce qui est destiné à être exprimé. Cela vient du nom, sens de signification.

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Quelle valeur voulons-nous attribuer lorsque la vie nous présente des épreuves? La question est de savoir ce que nous voulons tirer ou voulons de l’expérience. Normalement, nous accordons une priorité aux valeurs et nous les jugeons bonnes ou mauvaises, bonnes ou mauvaises. La volonté de sens concerne les déclarations sur les valeurs en tant que faits et non des jugements sur les valeurs elles-mêmes, une différence cruciale.

Notre objectif est de donner un sens à la situation et de retrouver ainsi notre pouvoir. La logothérapie, enseigne qu’il n’y a pas d’aspects tragiques de la vie qui ne pourraient pas, par la position qu’on leur prend, changés en accomplissement. L’homme est responsable de la façon de souffrir. Ainsi, la logothérapie nous tient pour responsables de la manière dont l’expérience est perçue par nous. La réalité est littéralement altérée.

Frankl y fait référence non pas comme un mécanisme d’adaptation mais comme une maxime d’adaptation. C’est une vérité et une règle à adopter par celui qui supporte la souffrance. «C’est comme un mécanisme d’adaptation, mais j’ai adhéré à une maxime d’adaptation à ce moment-là», déclare Frankl. C’était un principe qui devait être incarné. Dans son application, la transcendance se produit et la souffrance est en quelque sorte neutralisée. Il est mis à sa place. Résultats de la liberté.

Pour Victor Frankl, notre capacité à réagir à la vie et à en assumer la responsabilité est un facteur essentiel dans la recherche du sens et de l’épanouissement. En fait, il considérait la responsabilité comme «l’essence de l’existence». Il estimait que les humains n’étaient pas simplement le produit de l’hérédité et de l’environnement, mais qu’ils avaient la capacité de prendre des décisions et d’assumer la responsabilité de leurs vies. Frankl déclare: “Ce qui compte, ce n’est pas ce qui se cache dans les profondeurs, mais ce qui attend dans le futur, attend de se réaliser par vous …”

Lorsque mon ami et moi avons déjeuné peu après le diagnostic, cela a été un tournant. Une détermination féroce s’installa. Je n’étais plus la fille atteinte du cancer, j’étais la femme en mission. Et cela a fait toute la différence. J’étais en quelque sorte transporté dans mon centre. Et j’ai été libéré.