La narration est un moyen d'apprentissage intergénérationnel

Source: Lorena Fernandez / 123RF

Avez-vous partagé une histoire bien racontée avec un adolescent ou un petit-enfant dernièrement? Le résultat pourrait être transformateur pour vous deux!

Les histoires nous aident à voir le monde de manière nouvelle et différente, et nous poussent vers l'action. Au niveau le plus basique, les histoires connectent les cerveaux des gens de manière à les aider à co-créer de nouvelles histoires – des histoires qui transforment les individus et la société au fil du temps. Les histoires nous touchent parce qu'elles nous permettent de nous connecter à la joie, à la douleur et aux expériences de vie variées des autres.

Les neurosciences aident à expliquer pourquoi la narration stimule un riche apprentissage interne et ce que nous pourrions apprendre des histoires de personnes, jeunes et moins jeunes. Bien que les histoires soient des récits non scientifiques, souvent imprécis, de la pensée humaine, elles aident à organiser et à intégrer les réseaux neuronaux du cerveau (Oatley, 1992). Une histoire bien racontée contient des émotions, des pensées, des conflits et des résolutions. Louis Cozolino, un psychologue clinicien qui applique les neurosciences à la façon dont les humains développent des relations sécurisées, affirme que les histoires sont essentielles au développement et à l'apprentissage du cerveau (Cozolino, 2013).

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Selon Cozolino, deux parties essentielles d'une histoire stimulent le cerveau. Tout d'abord, les histoires contiennent une série d'événements, ancrés dans une période de temps. Deuxièmement, il y a une composante émotionnelle dans les histoires qui leur donne un sens et une signification. Si le développement de la jeunesse en bonne santé a pour but de permettre aux enfants de trouver un sens à leurs expériences de vie, nous pouvons facilement comprendre comment les histoires donnent aux jeunes les modèles mentaux d'autoréflexion. Lorsque les jeunes se sentent connectés à une histoire, leurs réseaux neurologiques sont stimulés. Les adultes aident les jeunes à découvrir leurs sentiments grâce à des conversations réfléchies.

Les jeunes font de même pour les adultes. Lorsque les adultes plus âgés s'engagent dans des conversations significatives avec les enfants et les adolescents, ils co-créent de nouvelles histoires qui aident à donner un sens à une société de plus en plus complexe. Les adultes continuent d'apprendre, de grandir et de s'adapter parce que leurs propres réseaux neurologiques sont vivants et actifs.

La philosophie de John Dewey (1916, 1938) a non seulement contribué à la façon dont nous pensons à l'éducation, mais aussi à la façon dont nous encadrons la compréhension de l'expérience. Il n'a pas vu l'expérience d'un individu en termes réductionnistes, une façon de penser commune dans la société américaine aujourd'hui. Au contraire, il le voyait comme un processus en constante évolution, en constante évolution, créé par l'interaction personnelle, sociale et culturelle. La façon de penser de Dewey mettait l'accent sur les histoires de vie ordinaires et sur la façon dont ces histoires aidaient les individus à résoudre des problèmes à la fois personnellement et collectivement.

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Quand les adolescents et les aînés partagent des histoires

J'ai récemment travaillé avec un groupe d'adolescents et d'aînés dans le cadre d'une expérience de groupe structurée de six semaines au cours de laquelle des couples intergénérationnels ont échangé des histoires de vie entre eux. Les réflexions suivantes font partie d'un projet de recherche en cours sur la façon dont les adultes et les adolescents influencent le développement positif de chacun. Les commentaires soutiennent la recherche sur le pouvoir des histoires, suggérant que les histoires intergénérationnelles peuvent donner du sens aux expériences de vie et agir comme un moyen d'apprendre.

Lorsque les adolescents ont été interrogés sur ce qu'ils avaient appris de leurs aînés à travers l'expérience de partager des histoires avec eux, les commentaires suivants reflétaient bien d'autres:

• "Mon partenaire m'a appris à toujours faire quelque chose. Elle m'a appris à ne jamais me contenter d'être d'accord. Ne fais jamais quelque chose que tu ne veux pas faire, fais quelque chose qui te rende heureux. "
• "J'ai appris de mon partenaire qu'il y a beaucoup d'inconnues, à propos de vous-même et de ce que le monde détient. J'ai appris que tout le monde a beaucoup d'histoires à partager, peu importe leur âge ou leur sexe. "
• "J'ai appris qu'il n'y a pas une bonne façon de traverser la vie et que chacun fait son propre chemin. Tout le monde fait des erreurs et c'est la façon dont vous traitez avec eux qui compte à la fin. "
• "J'ai appris à rechercher le courage, surtout dans tous les moments."
• "J'ai appris que vous pouvez redonner à votre communauté d'une manière à laquelle je n'aurais jamais pensé."

Lorsque l'on demandait aux aînés ce qu'ils avaient appris de leurs partenaires adolescents, ces commentaires reflétaient bien d'autres:

• «J'ai appris à quel point un jeune a des problèmes et comment cela permet aux gens de développer leur compassion.
• "Mon partenaire m'a montré l'importance de se montrer dans les relations et l'importance d'être fidèle à ses amis."
• "J'ai appris, une fois de plus, qu'il n'y a pas de vie sans danger; cette vie, par définition, est difficile. Mais c'est aussi amusant et drôle si vous continuez à vous ouvrir à de nouvelles possibilités. "
• "La tolérance de mon partenaire et son acceptation d'elle-même et des autres pour ce qu'elle est m'a encouragé (encore une fois) à examiner ma propre capacité à faire de même."
• «Indépendamment de nos différences d'âge, j'ai appris que nous avons les mêmes espoirs et les mêmes rêves pour un bon avenir, de la compassion et du souci du présent. C'était intéressant comment on peut porter votre âme à un étranger. "

3 démarreurs de conversation intergénérationnelle

L'apprentissage partagé par les adolescents et les aînés résulte de jumelages aléatoires d'élèves du secondaire et de membres de la communauté âgés de plus de 55 ans. Toutefois, beaucoup ont quitté l'expérience de six semaines avec des objectifs plus profonds de leurs grands-parents ou petits-enfants. Vous pourriez envisager d'utiliser ces démarreurs de conversation pour générer de l'apprentissage pour les jeunes et moins jeunes!

Il est recommandé de ne traiter qu'un seul ensemble de questions à la fois. Prévoyez beaucoup de temps, donnez à chaque personne la possibilité de partager une histoire ou des histoires, et permettez que les histoires et le dialogue vous amènent là où ils doivent aller.

1. Décrivez un moment où vous vous êtes vraiment senti vu, entendu et compris par une autre personne. Qu'est-ce que cette personne a fait pour vous aider à vous sentir écouté et respecté? Qu'as-tu appris?
2. Décrivez l'une de vos plus grandes réalisations et qu'est-ce qui vous a motivé à la poursuivre? Comment les autres vous ont-ils soutenu? Qu'as-tu appris?
3. Racontez une histoire à propos d'un moment où vous avez affronté et surmonté un défi de vie personnel ou défendu quelque chose que vous croyiez juste. Comment les autres vous ont-ils soutenu? Qu'as-tu appris?

Les savants ont lié la narration à la production de sens pendant de nombreuses années (Polkinghorne, 1988). C'est à travers les histoires des gens que nous développons notre propre vision du monde. Lorsque nous interagissons avec des personnes dont les histoires diffèrent des nôtres, cela nous oblige à réexaminer nos valeurs et nos perceptions. Pour les adolescents, il favorise le développement de leurs identités.

Les références

Cozolino, L. (2013). La neuroscience sociale de l'éducation: Optimiser l'attachement et l'apprentissage en classe : WW Norton & Company.

Dewey, J. (1916). Démocratie et éducation: une introduction à la philosophie de l'éducation. New York, NY: MacMillan.

Dewey, J. (1938). Expérience et éducation New York, NY: Kappa Delta Pi.

Oatley, K. (1992). Action intégrative du récit. Dans DJ Stein & JE Young (Eds.), La science cognitive et les troubles cliniques (pp. 151-172). New York, NY: Presse académique.

Polkinghorne, DE (1988). Connaissance narrative et sciences humaines . Albany: Université d'État de New York Press.

Auteur

Marilyn Price-Mitchell, Ph.D., est une psychologue du développement et chercheuse, travaillant à l'intersection du développement positif de la jeunesse et de l'éducation. Suivez le travail de Marilyn à Roots of Action, Twitter ou Facebook.

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