La psychologie de la cupidité face à la crise du sport d'aujourd'hui

Est-ce qu'un sentiment de ne jamais en avoir assez devient une démangeaison qu'il est impossible de gratter, pour des raisons psychologiques plus profondes? Une nouvelle étude et les événements actuels éclairent la question.

Sam Allardyce a démissionné de son «job de rêve» en tant que manager de l'équipe de football de l'Angleterre, en partie parce qu'il avait accepté d'accepter un contrat de 400 000 livres sterling avec des journalistes de journaux clandestins. Pourquoi la poursuite d'encore plus d'argent, étant donné qu'il était sur un contrat de £ 3 millions par an plus des primes?

Les révélations de corruption généralisée impliquant des revers et des «bungs» dans un sport inondé d'argent, par des managers et des agents déjà payés, résonnent avec la cupidité dans d'autres professions, comme la banque, où un appétit insatiable pour encore plus, semble risqué comportements avec des conséquences désastreuses.

La cupidité apparente de Sam Allardyce a peut-être perdu son travail et plongé le football anglais dans une crise, menaçant la confiance des fans dans le jeu, mais n'était-ce pas aussi la cupidité des financiers et leurs décisions imprudentes? crise aux États-Unis et la crise de la dette en Europe, évoluant vers une catastrophe économique mondiale?

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La cupidité est-elle un problème croissant dans les temps modernes?

Patrick Mussel et Johannes Hewig, du département de psychologie de l'Université Julius Maximilians de Würzburg en Allemagne, viennent de publier une des enquêtes les plus récentes et les plus approfondies sur la psychologie de la cupidité.

La voracité peut être pour plus que de l'argent, mais un désir insatiable de plus peut s'appliquer à un manque excessif de pouvoir, de statut, de nourriture ou de sexe. Les athlètes ont récemment été accusés d'utilisation douteuse de drogues améliorant la performance sous le couvert de dispenses médicales – comme certains de ces accusés étaient déjà champions de toute façon – si ces allégations prouvaient que ces accusations témoignaient d'une sorte de cupidité quand il s'agissait de gagner?

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L'insatiabilité semble déstabiliser les gens parce qu'il ne s'agit pas seulement de vouloir plus, mais semble inclure des pulsions incroyablement fortes conduisant à ignorer les signes avant-coureurs que leur voracité finit par s'autodétruire.

Psychologiquement, les gens cupides peuvent donc fuir quelque chose de désagréable (une forme de privation), et pas seulement se diriger vers quelque chose de désirable. Est-ce qu'un sentiment de ne jamais en avoir assez devient une démangeaison qu'il est impossible de gratter pour des raisons psychologiques plus profondes?

Si la cupidité est un désir d'obtenir plus à tout prix, cela explique l'appétit pour tout risquer. C'est cet élément autodestructeur, pas simplement en vouloir plus, qui est au cœur de l'énigme psychologique qu'est la gourmandise.

Les auteurs de cette nouvelle étude, intitulée «La vie et les temps des individus marquant haut et bas sur la cupidité dispositionnelle, soulignent que la cupidité est également liée au statut et au pouvoir, et pourrait donc être considérée comme un problème plus large de notre société. , au-delà du simple personnel.

Par exemple, dans une culture capitaliste, le revenu et la richesse déterminent le statut social et économique. Ceci est signalé, ou devient visible pour les autres, à travers la propriété et l'affichage d'objets coûteux et prestigieux.

Le désir de plus devient donc un fort effort pour le statut.

Ainsi, un récit psychologique des gens cupides est qu'ils sont en insécurité chronique et qu'ils ont constamment besoin de plus, pour prouver aux autres à quel point ils méritent d'être respectés.

Cette nouvelle étude psychologique publiée dans le «Journal of Research in Personality» a utilisé une variété d'expériences de risque et d'économie pour explorer la personnalité de la gourmande.

L'enquête a trouvé que le cupide était faible sur le trait de personnalité de «l'agrément», ce qui pourrait être interprété comme une tendance à être compatissant, coopératif et serviable, plutôt que d'être argumentatif. En raison de ces aspects plus désagréables de la personnalité, peut-être que les gourmands deviennent moins populaires – alors compensent-ils en essayant de vous impressionner en ayant plus de choses?

Les gens cupides ont également été trouvés dans cette étude pour être plus affirmée (ce qui peut expliquer pourquoi ils montent au sommet des organisations et de la société), mais les gens cupides ont également eu une forte tendance à être plus méchant et égoïste.

Les auteurs de l'étude ont été surpris par la forte avidité liée à certains aspects de la psychopathie, notamment l'empathie déficiente, le mépris et le manque d'attachement, la rébellion, la recherche d'excitation, le comportement d'exploitation et l'autonomisation par la cruauté.

Cette étude constate que les gens cupides poursuivent donc le plaisir et la satisfaction sans égard pour, et au détriment des autres.

Cela explique peut-être la traînée de désastre et de souffrance que les gens avides quittent dans leur sillage suite à leur rapacité, produisant non seulement une catastrophe personnelle mais un désastre pour les autres. Ce fut le cas avec la crise financière, avec tout le chômage et la souffrance personnelle qui en résultent impliquant des millions de personnes à travers le monde.

Ensuite, il y a aussi la souffrance qui doit être le lot de ceux qui sont en relation étroite avec le cupide quand tout va soudainement mal et qu'une carrière brillante finit dans les ruines et l'humiliation.

Cette nouvelle étude a également révélé qu'un appétit avare pour des choses désirables semble incompatible avec un désir solide de proximité interpersonnelle, d'empathie ou d'altruisme.

Cela semble en contradiction avec les points de vue économiques classiques selon lesquels la cupidité est perçue comme une caractéristique souhaitable et inévitable d'une économie bien réglementée, voire équilibrée.

Des recherches antérieures ont révélé que la cupidité est associée positivement à la compétitivité et qu'elle est plus productive, ce qui suggère que la cupidité peut être utile pour aller de l'avant.

Si gagner beaucoup d'argent est un indicateur de succès, c'est sûrement parce que cette réalisation implique des qualités personnelles désirables telles que l'autonomie et l'indépendance. Nous admirons les gens qui en ont beaucoup parce qu'ils semblent l'avoir mérité, ayant lutté noblement pour cela.

Cependant, si la recherche constante de plus de choses se fait au détriment des autres, cela commence à avoir l'air gourmand.

Raj Persaud et Peter Bruggen sont des rédacteurs de podcast pour le Royal College of Psychiatrists et ont maintenant une application gratuite sur iTunes et Google Play Store intitulée "Raj Persaud in Conversation". Voir: iTunes.apple et play.google. Aussi, le nouveau roman de Raj Persaud est 'Ne peut pas vous sortir de ma tête'.