La théorie de la conscience d'Avatar

Comme tout le monde sait qui a joué à des jeux informatiques utilisant des avatars, les avatars sont des agents contrôlés par le joueur. La conscience humaine peut être assimilée à un avatar contrôlé par le cerveau et agissant au nom du cerveau et du corps. Cependant, l'avatar de la conscience humaine diffère des avatars informatiques de manière hautement significative que l'avatar est conscient de soi et du non-soi, et il sait ce qu'il sait, ressent et croit. L'avatar conscient est sûrement influencé par le cerveau, car c'est là que la conscience apparaît. La question est de savoir si un avatar conscient a une autonomie, c'est-à-dire peut-il faire autre chose que d'observer ce qu'il sait, ressent et croit. Peut-il avoir un libre arbitre?

Pour répondre à cette question, nous devons reconnaître la physiologie d'un avatar généré par le cerveau. Il existe sûrement un état spécial des modèles d'impulsion de circuit (CIP) générés par le cerveau, car toutes les preuves indiquent que toute la messagerie et le traitement du cerveau résident dans les CIP.

Au cœur de l'avatar conscient est le sens conscient de soi. Le sentiment conscient de soi découle de l'impératif inconscient des cartes sensorielles topographiques et motrices qui sont anatomiquement câblées dans tout le cerveau et consciemment accessibles via les connexions de la cartographie corporelle dans le cortex cérébral. Le sens de soi est donc lui-même une représentation CIP. Je défends et explique cette position dans mon livre, Atoms of Mind (Springer).

Que peut faire un avatar conscient? Beaucoup de chercheurs soutiennent qu'il ne peut rien faire. Je discute du contraire dans mon livre, Mental Biology (Prometheus). Parmi la capacité de l'avatar à agir en tant qu'agent, il y a la capacité de:

Attention directe
Apprendre
Mémorisation directe
Raison
Améliorer la prise de décision
Innover
Reprogrammer
Promouvoir le développement du caractère et des compétences
Promouvoir la responsabilité personnelle
Créer des croyances

Pour rester dans le cadre de cet essai, concentrons-nous sur la question des avantages: Comment un avatar conscient peut-il faire quelque chose? Si l'avatar est un ensemble de CIP, et que d'autres types de CIP font clairement des choses, alors l'avatar a la capacité neurophysiologique de faire les choses. Il utilise les mêmes mécanismes fondamentaux de la fonction cérébrale, et les connexions de l'avatar avec d'autres CIP du cerveau lui permettent d'utiliser et de programmer certaines capacités CIP inconscientes. Les circuits neuronaux sous-jacents aux fonctions conscientes et inconscientes sont partagés. Ainsi, les CIP de l'avatar peuvent influencer le traitement inconscient ainsi que modifier son propre traitement. Le traitement CIP de l'avatar peut s'ajuster en temps réel pour modifier le traitement dans le futur. Si l'ajustement est répété, il peut devenir une mémoire à long terme, ce qui est essentiellement un changement durable dans la nature de l'avatar lui-même. De cette façon, nous pouvons devenir mentalement ce que nous choisissons d'être. Votre avatar est vraiment justifié en concluant "Je suis le maître de mon destin, je suis le capitaine de mon âme."

Raisonnement mis à part, y a-t-il des preuves physiques pour que l'avatar conscient existe comme un ensemble spécial de CIP? Bien sûr. CIPS sont des expressions de l'activité électrique cérébrale, qui sont également manifestes dans les champs de tension sommés et l'électroencéphalogramme. Il est bien établi que divers états de conscience sont associés à des changements correspondants des potentiels de champ et de l'EEG. De plus, si l'on modifie les potentiels de champ et l'EEG avec des médicaments, des champs magnétiques, une chirurgie, un traumatisme ou une maladie cérébrale, les états de conscience seront modifiés en conséquence.

Les cerveaux et leurs fonctions sont les produits de l'évolution biologique. Y at-il une raison de penser qu'il y avait une force de sélection naturelle pour favoriser l'évolution de l'avatar conscient? Oui, même si les animaux inférieurs semblent très bien se passer d'un agent avatar. Considérez ce que serait un zombie humain sans avatar conscient. Il pourrait probablement survivre et peut-être même dominer d'autres espèces. Mais il ne pourrait certainement pas fonctionner comme nous le faisons les humains conscients. Les espèces précurseurs humaines primates étaient probablement des zombies intelligents. Pourquoi sont-ils tous devenus éteints?

Premièrement, les humanoïdes avaient un cerveau plus petit. Il faut beaucoup plus de neurones et de connexions pour faire fonctionner un esprit inconscient avec suffisamment de capacité de traitement pour créer un avatar conscient. Avoir la capacité neurale d'un avatar est un énorme avantage compétitif par rapport aux limitations des zombies. Les découvertes de fossiles révèlent que les premiers stades de l'évolution humaine comprenaient des périodes où coexistaient plus d'une espèce humanoïde. Les humains étaient en compétition les uns avec les autres, pas seulement avec les animaux inférieurs. Les signes fossiles de blessure révèlent que beaucoup de meurtres ont eu lieu chez les pré-humains, et cette tendance a été documentée dans l'histoire humaine. Je soupçonne que les avatars humains seraient plus efficaces à tuer que les zombies. C'est peut-être difficile à croire, mais il y a moins de violence humaine sur l'homme que dans les ères de la pré-civilisation. L'évolution nous a rendus assez intelligents pour être des tueurs efficaces et nous espérons maintenant assez sages pour être plus humains.

L'adaptabilité de l'avatar est encore plus puissante car il crée également des artefacts pour l'aider à agir en tant qu'agent. Ces artefacts d'agence incluent:

Gestes et langage corporel
Langue verbale
La musique
Art
Outils
Croyances
Religion

Un élément clé de l'évolution humaine est que les avatars conscients sont capables de construire des religions qui imposent des normes de croyance et de comportement. Cela a conduit à des tabous groupés, à des murènes, à la morale et à la cohésion sociale – tous adaptatifs à l'évolution. Espérons que nous évoluons encore dans cette meilleure direction.

Croire que la religion est une création de l'avatar conscient est une base pour l'athéisme. Mais ce n'est pas une preuve de l'athéisme. L'athéisme, comme la religion, est une croyance. La question est donc de savoir quelle croyance a plus de sens. Cela s'applique également au choix entre différents systèmes de croyances religieuses. Lequel a le pouvoir le plus explicatif? Lequel est biologiquement plus adaptatif? Quel est le moyen le plus consensuel pour l'avatar de penser à lui-même et à sa place dans l'univers? Un zombie n'aurait pas de tels choix de croyance. L'avatar fait. Il doit y avoir une raison.

Sources:

Klemm, WR (2010). Débats libres: les expériences simples ne sont pas si simples. Les progrès de la psychologie cognitive. 6: (6) 47-65.

Klemm, WR (2011). Représentations neurales du sens de soi. Archives Psychologie cognitive. Les progrès de la psychologie cognitive. 7: 16-30. DOI 10.2478 / v10053-008-0084-2. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3163487/

Klemm, WR (2011). Atomes de l'esprit. Le "fantôme dans la machine" matérialise. New York: Springer.

Klemm, WR (2014). La biologie mentale: la nouvelle science de la relation entre le cerveau et l'esprit. New York: Prométhée.

Klemm, WR (2015). Neurobiologie Perspectives sur l'Agence: 10 Axiomes et 10 Propositions, dans Contraintes d'Agence. Explorations de la théorie dans la vie quotidienne. édité par Graig W. Gruber et al. Annals of Theoretical Psychology, Vol. 12, p.51-88.

Klemm, WR (2015). Points de départ de la recherche sur les agences, chapitre 8. Les contraintes de l'agence, dans les explorations de la théorie dans la vie quotidienne. édité par Graig W. Gruber et al. Annals of Theoretical Psychology, Vol. 12, p. 125-128.

Klemm, WR (2015). Faire un cas scientifique pour le libre arbitre. En préparation.