Sur une toile d'araignée
Dans une pièce pleine de vide
Par une autoroute je confesse
J'étais perdu dans les pages
D'un livre plein de mort
Lire comment on va mourir seul
Et si nous sommes bons, nous reposerons
Partout où nous voulons aller
– "Comme une pierre", Audioslave
J'ai vu un article aujourd'hui sur Chris Cornell, le chanteur du défunt récemment décédé pour les groupes Soundgarden et Audioslave. L'article parlait de la façon dont les réflexions, les méditations et les obsessions de Cornell sur la mort pouvaient être considérées comme un livre de prières. "Beaucoup de chansons de Cornell sont remplies d'images christologiques et sacramentelles", écrit Christopher Hadley. Je suis d'accord avec l'observation perspicace de Hadley que Chris a soulevé deux voix – une de rage contre les institutions religieuses capables d'abus spirituel, et une autre qui parlait d'expériences spirituelles, qui recherchaient la paix et la direction d'un Créateur, et qui a soulevé une belle et obsédante Ave Maria . Comme Hadley écrit, "Sa voix était celle de beaucoup de chercheurs. On espère qu'il continuera à être une consolation pour eux, même maintenant qu'il est parti. "
Je viens de republier un mème sur Facebook: "Ne prenez pas de décision permanente basée sur une émotion temporaire." Conseils judicieux. Mais qu'en est-il des gens dont les souffrances et les liens avec le désespoir sont des années à devenir? Qu'en est-il des personnes dont la douleur est si débilitante et pourtant si soigneusement cachée qu'elles finissent par décider de mettre fin à leurs jours, seules? Le récent suicide de Chris Cornell m'a profondément affecté. Sa mort était si soudaine et imprévisible, même si les paroles et les titres des chansons de Cornell indiquaient une lutte contre la dépression et la toxicomanie. Je ne me sentais pas à l'aise avec certains titres, comme "Pretty Noose" – une explosion de rage et d'hostilité qui était curieusement rafraîchissante dans les années 90 et au début des années 2000, quand je pouvais encore me permettre d'être jeune et en colère. imagerie suicidaire communiquée. "Et je n'aime pas ce que tu m'as fait pendre …" J'ai été hanté par ce titre même quand il a été libéré – d'autant plus maintenant après le départ soudain de Chris. Connaissant les médias sociaux, Chris avait posté des mises à jour et posté des heures avant de se pendre dans sa chambre d'hôtel. Tard dans le jour suivant, quand j'ai entendu parler de la méthode spécifique, j'ai été découragé.
Chris laisse derrière lui une femme et trois enfants, un manager et des camarades de groupe, et des millions de fans sont partis pour réfléchir aux questions habituelles, prévisibles et sordides. "Est-ce que quelqu'un le savait? S'ils avaient seulement su, auraient-ils pu l'arrêter? A-t-il laissé une note? Que font sa famille, ses amis et ses fans pour se suicider? »Selon CNN, les plus proches confrères de Chris Cornell ont déclaré qu'il n'y avait aucun signe avant-coureur qu'il se suiciderait après son concert à Detroit. "Personne ne l'a vu venir, ses coéquipiers ne l'ont pas vu venir. C'est complètement hors de propos pour les Chris que j'ai connus et avec lesquels j'ai travaillé pendant les 10 dernières années ", a déclaré Ron Laffitte, son manager de longue date, à CNN, avant les funérailles privées de Cornell à Los Angeles. "C'est incroyablement bizarre. Je dois penser que quelque chose l'a jeté hors de la piste … il doit avoir été hors de son esprit. "
Laffitte a dit qu'il a parlé au quotidien Cornell. Dans l'après-midi de sa mort, ils ont discuté des plans pour lui de se produire au Global Citizens Music Festival en septembre à New York: "Je dirais que ces derniers mois, il était aussi optimiste et heureux que je peux le rappeler. … Il était tellement excité par toutes ces choses et un nouveau record que nous allions sortir à l'automne. "
En plus de ses chansons sur la souffrance, j'aurais aimé partager la profondeur de sa douleur avec un ami, sa femme, un professionnel de l'aide ou un inconnu, afin que son isolement, sa solitude absolue, puisse être diffusé, de sorte que il aurait pu être engagé, et peut-être transformé. Nous ne connaissons pas la profondeur de la souffrance des gens, les luttes silencieuses qu'ils endurent tous les jours, leur familiarité intime avec le désespoir et leur désir soudain et fervent de mourir. Parfois, nous ne savons pas, parce que nous avons peur de demander. Nous craignons peut-être qu'ils fournissent des réponses authentiques, qu'ils nous disent la vérité, si nous attendons patiemment leurs réponses sincères. Mon conseil est de poser de vraies questions. Puis attendre. Pour les vraies réponses . Nous devons beaucoup aux gens dont nous prenons soin.
Kyle D. Killian, PhD est l'auteur de de Columbia University Press.
