C'est comme une fièvre de bas grade qui ne disparaît jamais tout à fait, mais qui ne s'épanouit jamais complètement en un virus à part entière, cette anxiété avec laquelle nous vivons. Il ne se sent pas encore menaçant, mais la fatigue de bas niveau qui s'installe sur nous comme un linceul nous rappelle sa présence. C'est ce que vit un moment de changement historique massif.
Nous pouvons nous lever tous les jours pour faire le café, nous brosser les dents et déchaîner les routines de notre vie, mais autour de nous les forces du changement remodèlent nos vies. Les deux forces elles-mêmes sont étroitement liées: la mondialisation et la ruche sociale qu'est Internet. Entre les deux, ils sont un faisceau de destruction créatrice, et nous sommes au centre de cette tempête.
Aucune des deux forces n'est nouvelle, mais elles ont mûri au point que nous commençons à ressentir la fièvre. Internet a rendu le monde encore plus petit. Je peux Skype un ami à New Delhi avec la vidéo complète. Mais grâce aux téléphones portables, je peux aussi parler à quelqu'un de Khargar, à 560 miles de New Delhi. L'internet nous permet de nous connecter, et avec cela de collaborer. Dans le monde open-source qu'Internet, la «ruche» des gens, les étrangers travaillant sur une petite partie d'un problème, peuvent travailler plus vite et plus intelligemment qu'une personne ou une équipe dans un atelier. Le travail est distribué de manière nouvelle et le travail lui-même prend de nouvelles formes. Ce type de travail et d'apprentissage – en collaboration – défie l'ordre des choses. Les structures hiérarchiques, comme l'assembleur gestionnaire-unité de boss-floor, s'évaporent. Cela provoque de l'anxiété.
Pourtant, nous ne sommes pas préparés pour cette nouvelle commande. Nos écoles sont terriblement en retard dans la préparation de la prochaine génération pour ce nouveau monde. Dans son nouveau livre, "Now You See It", Cathy Davidson dénonce la lenteur institutionnelle face au changement. Nos écoles, dit-elle, commencent toujours avec une cloche et défilent tout au long de la journée comme des enfants qui se préparent à travailler dans une usine.
"L'éducation de l'ère industrielle", m'a dit Davidson dans une interview récente, "était sur la gestion du temps: vous commencez tout le monde au même âge. C'est étrange. Avant le 18 e siècle, ce n'était pas le cas. Tout à coup, nous devons commencer l'école à 6 heures du matin. Math est de 8 heures à 9 heures. Vous fermez votre livre à 9 heures et commencez l'épellation si vous avez fini avec des maths ou non. "
Cette méthode d'apprentissage mécanisée et horodatée ne fonctionne pas dans ce nouveau monde, dit-elle.
Thomas Friedman, dans son nouveau livre, "That Used to Be Us", dit que la collaboration, l'apprentissage distribué et le travail signifie que la moyenne est terminée. Nous avons à portée de main un accès facile à une main-d'œuvre moins chère, à des logiciels moins chers. Nous ne pouvons plus supposer que nous sommes assez bons. Nous sommes maintenant en concurrence avec nos voisins mondiaux. Nous devons améliorer notre jeu pour y rester. Ce dont nous avons besoin de nos enfants, ce sont des idées et des innovations. Ils doivent être capables de penser de façon créative sur leurs pieds. L'éducation, dit Friedman, devrait enseigner aux enfants comment inventer leur travail.
Nous sommes au milieu de la destruction créative, et c'est inconfortable. C'est particulièrement inconfortable pour les jeunes adultes, qui se retrouvent avec un pied coincé dans une institution qui ne leur enseigne pas les compétences dont ils ont besoin et l'autre dans le marché mondial impitoyable qui exige un raisonnement critique, la résolution de problèmes et la créativité pour obtenir une interview .
La fièvre de la compétition et la rapidité de nos vies signifient que tout le monde est une marchandise. Tout le monde doit sans cesse justifier leur travail, même le patron. Nous devons pratiquement réinventer notre travail comme nous le faisons, juste pour rester dans le jeu.
À bien des égards, les jeunes hommes sont la cible de ce «grand changement». Ils servent de substituts aux institutions désuètes. C'est leur vie que la journée d'école s'efforce de refléter – un soutien de famille dont le travail dépend de la hiérarchie et de la routine, des emplois standardisés avec des horloges de poinçon, la conformité et l'automatisation. C'est leur monde qui a brisé, mais on ne le saurait jamais entrer dans une école aujourd'hui. C'est seulement quand ils quittent les limites de cette époque qu'ils réalisent à quel point ils sont mal équipés.
L'anxiété de bas grade est la raison pour laquelle les journalistes appellent avec la même question: «Qu'est-ce qui ne va pas chez les hommes aujourd'hui? Est-ce porno internet? Est-ce mauvais parentage? Si seulement ils travaillaient plus dur. Si seulement ils arrêtaient d'être si paresseux. Si elles n'étaient pas si gâtées.
Si seulement.
Nous pointons le blâme dans la mauvaise direction. Nous devrions regarder vers l'extérieur nos institutions sociales qui préparent nos jeunes au monde dans lequel ils vont entrer. Ils (nous) les manquent. Ce n'est pas cette dernière génération qui est en faute. C'est nous tous. Nous les avons préparés pour une vie qui n'existe plus.
