"Je pense que la honte est mortelle. Je pense que la honte est mortelle. Et je pense que nous nageons en profondeur. »- Brene Brown, PhD
J'ai beaucoup réfléchi à la honte ces derniers temps . Ma honte, la honte de mes patients, la honte de mes proches. La honte qui nous fait nous sentir anxieux, mauvais, mauvais, lourd et humilié, même quand nous n'avons rien fait de mal.
Le Dr Brene Brown a passé sa carrière à faire des recherches, à publier et à parler de la honte – la question qui nous tourmente tous, mais dont personne ne veut parler. Quand Oprah l'a interrogée au sujet de ses recherches, le Dr Brown a dit qu'on lui avait dit à l'origine si elle avait étudié la honte que cela allait entraîner sa carrière. "Cherchez le courage", lui ont-ils dit, "ne regardez pas la honte." Aucun de nous ne veut le regarder, nous voulons simplement l'éviter. Et pourtant, il joue un rôle important dans la plupart de nos vies .
Lorsqu'on lui demande de définir la honte, le Dr Brown l'explique ainsi: La honte est le sentiment intensément douloureux que nous sommes indignes d'amour et d'appartenance .
Cela semble à peu près juste.
Pourquoi éprouvons-nous la honte? Dans une étude récente, Daniel Sznycer soutient que la honte a évolué comme une défense pour empêcher les individus de nuire à d'importantes relations sociales. Évidemment, surtout dans les premiers groupes sociaux de chasseurs-cueilleurs humains, il était probable que les humains développaient la honte comme moyen de se défendre en évitant ou en dissimulant les choses qui les dévaluaient afin qu'ils puissent être perçus par les autres comme un «ajustement». ou membre souhaitable du groupe. Ancestralement, la mesure dans laquelle les autres valorisaient le bien-être aurait affecté leur accès aux ressources telles que la nourriture, les partenaires et le soutien en période de conflit. En d'autres termes, c'est une émotion qui a évolué dans le cadre de notre survie afin que nous ne soyons pas expulsés du troupeau.
Aujourd'hui, nous n'avons pas besoin de honte pour survivre. Oui, nous pourrions être expulsés d'un troupeau, mais si nous continuons à chercher, nous trouverons probablement un troupeau que nous pourrons rejoindre comme nous le sommes. Pourtant, nous avons encore honte – nous avons été câblés pour cela.
La honte est si douloureuse et peut si facilement déformer les choses . Quand mes besoins ne correspondent pas aux besoins de quelqu'un que j'aime et qu'ils sont déçus, cela peut évoquer la honte. Quand j'ai honte de mes sentiments, je peux perdre des heures à essayer de me faire sentir différemment parce que je «devrais» plutôt que de me permettre d'avoir mes sentiments et de les laisser me traverser. Parfois, je devrais anticiper quelqu'un qui se sent triste ou blessé par quelque chose que je veux dire ou dont j'ai besoin et cela peut me causer de la honte et déformer ensuite ma communication avec eux, provoquant les sentiments que j'essaie d'éviter. Fondamentalement, tout cela est basé sur la croyance que ce que je suis – ce dont j'ai besoin et ce que je veux et ce que je ressens et ce que je désire – est inamovible. N'appartient pas au monde .
Cela ne sert à rien, y compris moi.
Dans son travail sur la honte, Brene Brown poursuit en disant que la honte a besoin de trois choses pour croître de façon exponentielle: le secret, le silence et le jugement . Elle dit que cela dépend d'un achat – dans la conviction que «Je suis seul." La honte ne peut pas survivre à l'empathie , dit-elle. Pour moi, cela inclut non seulement l'empathie des autres mais, plus important encore, l' empathie pour moi-même. La compassion.
Il y a quelque temps, j'ai développé une relation différente avec la peur. Je n'ai pas cessé de le sentir, j'ai juste cessé de le laisser être une force directrice dans ma vie . Je le ressens, je lui donne un hochement de tête, j'écoute ce qu'il me dit, puis j'évalue calmement ce message. S'il y a quelque chose d'important à entendre pour moi, je l'écoute et je l'intègre dans ma décision. Si c'est simplement réagir à partir de vieux paradigmes ou de la peur de l'inconnu, je le remercie pour son inquiétude et aller de l'avant.
Je pense que nous devons développer une relation similaire avec la honte . Quand nous avons une réaction instinctive à l'émergence de la honte, nous le renforçons. En le renforçant, nous faisons des choix pour vivre une vie moins que complète avec seulement des parties de nous-mêmes . La plupart d'entre nous ont fait ces choix pour nous compromettre – nous savons à quel point cela fait mal. En fin de compte, cela peut mener à la dépression, à la crise de la quarantaine, aux relations malheureuses, aux passions négligées, à la dépendance, aux affaires, au divorce et, en fin de compte, aux problèmes de santé et à la mort.
Si nous donnons plutôt honte à un signe de tête – comprendre qu'il existe une pulsion biologique et évolutive dont nous n'avons plus besoin de tenir compte – et ensuite choisir d'être notre moi le plus complet de toute façon … eh bien, c'est là un autre type de liberté . Comme dit Brown:
«Nous avons certainement besoin de héros, mais je pense que nous avons perdu le contact avec l'idée que parler franchement et ouvertement de qui nous sommes, de ce que nous ressentons et de nos expériences (bonnes et mauvaises) est la définition du courage.
Héroïques est souvent de mettre notre vie en jeu. Le courage ordinaire consiste à mettre notre vulnérabilité en danger . Dans le monde d'aujourd'hui, c'est plutôt extraordinaire. "
Oui, ça l'est. Et oui, nous devons. Si nous voulons vivre une vie pleine et riche qui exprime qui nous sommes profondément en tant que personnes, nous devons prendre le risque de passer outre la honte et d'être pleinement en relation avec les autres et le monde. Avec tout de nous, avec coeur. Alors, voici un courage ordinaire.
