Les 2 facteurs qui font honte à sa grande puissance

Identifier les facteurs qui causent des problèmes nous montre comment mieux travailler.

La honte est une émotion clé dans l’expérience humaine, façonnant les perceptions de soi et des autres, servant de pierre angulaire au sentiment de soi et d’attachement aux autres, au cœur des aspects fondamentaux du comportement de base et de la prise de décision. Pour paraphraser, il n’y a pas de honte à autre chose qu’à la honte elle-même, en tant qu’émotion «consciente de soi», la honte peut s’amplifier sans aucune influence extérieure, se dérégler dans un tourbillon d’abnégation. D’un autre côté, la honte peut aussi être une puissante source de force et de sagesse lorsqu’on aborde avec sérénité, un soutien et une préparation appropriés, et l’intention d’inspecter sa propre expérience avec patience, avec prudence mais de manière globale.

Si la honte est si difficile, pourquoi est-ce mal d’être sans vergogne?

Le contexte social est très important à l’approche de la honte: les gens qui se sentent gênés par la honte ont souvent appris à avoir honte d’eux-mêmes en raison de leurs expériences de développement, souvent des membres de leur famille, des enseignants, des pairs et d’autres contacts proches. Certaines personnes peuvent être prédisposées à avoir un sentiment de honte, auquel cas même avec une très bonne expérience du développement, il peut encore y avoir des problèmes.

À la base, la honte consiste à vouloir appartenir au groupe, à être acceptée en tant que bonne personne dans la communauté des plus proches de nous et, d’autre part, à rencontrer les sentiments qui surgissent en envisageant de quitter le groupe dans l’obscurité. et inconnu. La honte peut également constituer un correctif important, en plaçant la stabilité de la communauté au-dessus des besoins de l’individu en préservant les normes de comportement nécessaires à sa survie. De nos jours, la honte peut être davantage liée à la survie perçue qu’à la survie réelle, ce qui conduit à la honte de se détraquer. Cacher des vulnérabilités, réelles et perçues, peut même être nécessaire à la survie au sens de l’évolution, d’autant plus que la maladie peut avoir été considérée comme mauvaise, avec une compréhension innée mais déformée des risques de contagion.

La honte représente la frontière entre soi et autrui, car elle est organisée autour de la sécurité physique de base, car pour des raisons évolutives, le fait d’être exilé signifierait souvent la mort, en particulier pour les jeunes et les personnes mal équipées. La survie de base étant moins un problème pour les personnes dans les sociétés disposant de ressources suffisantes, la honte est devenue davantage liée au rejet et à l’exclusion sociale, bien qu’elle soit un obstacle majeur et demeure plus menaçante, en particulier en présence de traumatismes développementaux.

Lorsque nous ne pouvons pas digérer de forts sentiments inconfortables et menaçants, et que personne d’autre ne nous aide à comprendre et à gérer ces sentiments, les gens peuvent compter sur une approche auto-protectrice appelée «évitement expérientiel». Plutôt que de faire face aux sentiments, nous craignons d’être submergés par ce que nous imaginons peut-être nous détruire physiquement ou psychiquement, nous pouvons nous tourner vers la suppression ou l’inhibition des sentiments (et des souvenirs), évitant l’expérience pour réguler les émotions. S’attaquer à une expérience difficile sans éviter est plus facile qu’il n’y parait pour les personnes qui prennent des expériences difficiles comme une menace et exige de travailler sur des «compétences» plus élémentaires, telles que l’auto-efficacité, la flexibilité cognitive, des arrangements en matière de soutien social et de prévoir suffisamment de temps et d’espace mental pour faire le travail, etc.

Honte et maladie chronique

La maladie chronique présente des défis particuliers. Un domaine particulier où la honte est considérée comme critique est la manière dont le sentiment de soi et les relations sociales sont façonnés par la maladie chronique. Les maladies chroniques peuvent être une source de harcèlement et de taquinerie chez les jeunes en particulier, tout comme les différences peuvent être distinguées et ciblées. Les gens, surtout quand nous sommes plus jeunes, veulent et doivent s’intégrer. Nous pensons souvent que nous devons nous intégrer, en particulier dans les groupes peu diversifiés. En raison de la peur d’être mis à l’écart ou d’être ridiculisé, nous avons tendance à cacher les choses qui ressortent, même si elles peuvent être de puissantes sources de force et d’estime plus tard dans la vie.

La peur de la compassion est un facteur important pour déterminer comment chercher de l’aide et recevoir de l’aide. Si nous sommes bien placés pour prodiguer des soins et prendre soin d’eux-mêmes, nous pouvons accepter l’aide des autres sans nous faire sentir trop mal. Mais si nous avons des peurs de compassion plus élevées, nous aurons tendance à nous considérer comme pitoyables, sans mériter l’aide, et à peser sur les autres. La culpabilité et la honte peuvent jouer l’équipe de tag avec nos émotions, nous conduisant dans un très mauvais endroit.

Et la maladie elle-même peut gêner la respiration, rendre difficile le fait de courir ou de faire du sport, les problèmes de peau entraînant un sevrage, la glycémie ou d’autres difficultés alimentaires, ce qui semble un fardeau excessif. . Les maladies chroniques peuvent s’emmêler dans le sens de soi et, dans certains cas, peuvent affecter le fonctionnement mental et émotionnel, ce qui rend plus difficile de se séparer de la maladie, encore plus si l’on se définit socialement par des facteurs entourant la maladie. Être résilient aide, mais pour diverses raisons, il peut être difficile à faire. La maladie chronique est bonne à étudier, car les leçons apprises ici peuvent être appliquées à d’autres défis de la vie, en plus d’aider à vivre sans honte la maladie elle-même.

Jeunes adultes aux prises avec une maladie chronique

En mettant l’accent sur le rôle des maladies chroniques chez les jeunes adultes, Trindade, Duarte, Ferreira, Coutinho et Pinto-Gouveia (2018) ont examiné les relations entre maladie chronique, honte, peur de la compassion, évitement expérientiel, relations sociales et santé physique. Ils ont travaillé avec 115 chercheurs volontaires issus d’un bassin d’étudiants universitaires au Portugal, âgés en moyenne de 24 ans, principalement des femmes (96 sur 115), atteintes d’une maladie chronique depuis 9 ans en moyenne. Les maladies les plus courantes comprenaient l’asthme, le psoriasis et la maladie de Crohn, mais elles incluaient de nombreuses autres maladies, et un tiers des participants avaient été hospitalisés pour une maladie à un moment donné. Ils ont analysé les données à la recherche de corrélations globales et ont procédé à une analyse plus détaillée – “Path Analysis” – pour mieux comprendre les relations causales entre les facteurs.

Les participants ont rempli quatre échelles d’évaluation:

  • L’échelle de honte liée aux maladies chroniques (EISC), demandant aux participants d’évaluer les facteurs préoccupants, par exemple combien ils craignaient que les gens les critiquent pour leur maladie, à quel point il était difficile de parler de leur maladie avec les autres et de considérations connexes;
  • L’échelle des peurs de la compassion (FoC), avec des sous-échelles qui considèrent la compassion de soi, la compassion pour les autres et la compassion des autres. Seules les peurs de la compassion des autres sous-échelles ont été utilisées dans cette étude [même si cela aurait été intéressant de voir si la compassion de soi ou la compassion pour les autres étaient des facteurs significatifs, comme on peut s’y attendre.
  • Le questionnaire d’acceptation et d’action, qui évalue l’évitement expérientiel comme moyen de réguler les émotions;
  • et la brève évaluation de la qualité de vie de l’Organisation mondiale de la santé, qui couvre les perceptions subjectives de la santé physique, de la santé environnementale, de la santé psychologique et des relations sociales. Dans cette étude, ils ont utilisé les éléments relatifs à la santé psychologique et aux relations sociales.

Ils ont constaté que la honte liée à la maladie était fortement liée à la peur de la compassion des autres et à l’évitement expérientiel. La honte liée à la maladie prévoyait des relations sociales et une santé psychologique moins bonnes. La peur de la compassion des autres et l’évitement expérientiel étaient corrélés entre eux et corrélés à une moindre qualité des relations sociales et de la santé psychologique. Dans l’analyse des trajectoires, ils ont constaté que la peur de recevoir de la compassion était le lien critique entre la honte liée à la maladie et les relations sociales, et que l’évitement expérientiel était le lien essentiel entre la honte et la santé psychologique. L’évitement expérientiel était également important pour expliquer comment la honte liée à la maladie entraînait une qualité moindre des relations sociales.

Comment utiliser la honte

Ce sont des résultats importants, et ils ont beaucoup de sens. Ayant travaillé cliniquement avec des personnes atteintes de maladies chroniques, ayant moi-même une maladie chronique (heureusement légère jusqu’à présent) et ayant des maladies chroniques dans mon ménage en grandissant, je suis consciente de l’ampleur du problème ne sont pas abordés de manière constructive. Conformément à la compréhension psychanalytique, cette étude identifie et définit les relations importantes entre les facteurs importants reliant la honte des maladies chroniques aux résultats négatifs sur les relations sociales et la santé psychologique. S’engager avec soin et de manière cohérente avec les émotions, stimulantes et joyeuses, nous fait avancer.

Les peurs de la compassion des autres et l’évitement expérientiel sont les principaux facteurs qui sous-tendent les réponses inadaptées et dysfonctionnelles aux facteurs de stress (tels que la honte), entraînant des problèmes relationnels, des façons d’observer et d’agir dans le monde. Nous avons besoin d’un cadre conceptuel et des mots pour identifier et modifier ces réponses problématiques de manière plus adaptative, en transformant les réponses bloquées en réponses résilientes dont nous pouvons bénéficier d’un développement optimal.

De manière intéressante, nommer l’évitement expérientiel diminue souvent son impact négatif, car l’évitement est généralement plus fort lorsqu’il est caché. En s’opposant à la honte et en reconnaissant et en résolvant l’évitement expérientiel et les peurs de la compassion, nous pouvons non seulement évoluer vers de meilleures relations sociales et un bien-être psychologique, mais nous pourrons également mieux utiliser les soins médicaux en atténuant les symptômes. (physiques et psychiatriques, dans certains cas) qui peuvent alimenter les facteurs psychologiques. Développer la compassion de soi est essentiel à ce processus.

Ce travail est important pour la honte en général. Nous pouvons nous attaquer directement à l’évitement expérientiel et aux peurs de la compassion. Nous pouvons le faire nous-mêmes, et nous pouvons travailler avec d’autres personnes de confiance, ainsi qu’avec des thérapeutes, le cas échéant, pour obtenir une réelle satisfaction, même avec des problèmes de longue date. Identifier les cibles causales et y travailler de manière régulière permet souvent de faire avancer les choses.

Les références

Trindade IA, J Duarte, C Ferreira, M Coutinho, J. Pinto-Gouveia (2018) L’impact de la honte liée à la maladie sur la santé psychologique et les relations sociales: tester un modèle de médiation chez les étudiants souffrant d’une maladie chronique. Clin Psychol Psychother, 2018; 1-7 /