Les fondements moraux du conservatisme de Barry Goldwater

Robert Mather
Un bouton de campagne de la campagne présidentielle 1964 du nominé républicain Barry Goldwater.
Source: Robert Mather

«La différence fondamentale entre les conservateurs et les libéraux d'aujourd'hui est que les conservateurs tiennent compte de l'homme tout entier , alors que les libéraux ont tendance à ne considérer que le côté matériel de la nature humaine» (Goldwater, 1960, p.10).

En 1960, Barry Goldwater a écrit ses pensées sur les différences entre les libéraux et les conservateurs dans leur approche des gens et de la gouvernance. Il a basé ces idées sur ses expériences en tant que sénateur des États-Unis traitant avec des électeurs et d'autres politiciens. Il avait l'intention de montrer la différence pratique des points de vue pour dissiper l'idée que les libéraux se préoccupaient des gens et que les conservateurs ne l'étaient pas, et que les conservateurs ne s'intéressaient qu'aux aspects économiques.

Il a suggéré que la véritable différence entre les libéraux et les conservateurs se résumait à la façon dont chaque groupe comprenait la nature humaine. Il a soutenu que les libéraux se concentraient davantage sur l'économie et leur méfiance vis-à-vis des gens et qu'ils avaient donc tendance à contraindre les forces économiques et sociales à guider les gens vers ce qu'ils jugeaient juste. C'est logique si vous vous attendez le pire des gens en ce qui concerne l'accumulation égoïste des ressources au détriment des autres. Il a ajouté: «C'est le conservatisme qui place les choses matérielles à leur place, qui a une vision structurée de l'être humain et de la société humaine, dans laquelle l'économie ne joue qu'un rôle secondaire» (Goldwater, 1960, p.10). . Il a également proposé que chaque être humain soit spirituel, économique et individuellement responsable de son propre développement en tant que personne. Goldwater considérait l'objectif d'un conservateur pour la politique de maximiser la liberté individuelle tout en maintenant un ordre social afin qu'aucun individu ne puisse porter atteinte aux libertés d'un autre individu.

Par la suite, dans The Conscience of a Conservative , il a donné des exemples de la façon dont les libéraux et les conservateurs cherchaient souvent les mêmes fins, mais n'étaient pas d'accord sur les moyens. En ce qui concerne les droits civils, il a fait valoir que les États devraient prendre la décision de la déségrégation, mais a également noté que la déségrégation était «sage et juste» et que la poursuite de la ségrégation des Noirs limiterait leurs libertés. ce sont de fortes implications de l'infériorité "(p.37). Pour un républicain en 1960, c'était une déclaration forte en faveur des droits civils et de la déségrégation. Il a essentiellement dit que les États devraient décider de ces questions, et que les États devraient décider de déségréger parce que c'était le bon choix sur le plan moral. En ce qui concerne le bien-être, il a dit: «Que le bien-être soit une préoccupation privée. Qu'il soit promu par des individus et des familles, par des églises, des hôpitaux privés, des organisations de services religieux, des organisations caritatives communautaires et d'autres institutions qui ont été établies à cette fin »(p.74). Encore une fois, il a préconisé de garder le gouvernement fédéral à l'écart du secteur du bien-être et a imploré les humains de prendre soin des humains de leur propre gré. Loin d'être indifférent au fait de prendre soin de ceux qui ont moins de chance, son moyen proposé de le faire n'était tout simplement pas le gouvernement fédéral.

Si le gouvernement fédéral fait des choix moraux aux citoyens, alors quelle chance la moralité a-t-elle de prospérer? Lorsqu'on dit aux conservateurs que les individus ont besoin de moralité pour guider leurs comportements, ils répondent: «Bien sûr qu'ils le font.» Quand on dit aux libéraux que les individus ont besoin de moralité pour guider les comportements, ils réagissent souvent par des postmodernes. La morale change à mesure que les sociétés changent. »Le relativisme moral rend difficile pour deux groupes de discuter des fondements de quelque chose qu'un groupe pense ne pas exister et que l'autre utilise pour guider leurs choix et comportements.

Plus récemment, la recherche de Jonathan Haidt (Graham, Haidt & Nosek, 2009) sur les fondements moraux a empiriquement soutenu les observations de Goldwater en démontrant que les libéraux et les conservateurs n'utilisent pas les mêmes fondements moraux primaires dans leur évaluation de l'information. Les libéraux construisent leur système moral autour des fondements individualistes du préjudice / soin et de l'équité / réciprocité. Les conservateurs construisent leurs fondements moraux autour des fondements individualistes du préjudice / soin et de l'équité / réciprocité, mais aussi autour des fondements contraignants de l'endogroupe / loyauté, autorité / respect, et pureté / sainteté. Cela correspond à l'observation de Goldwater sur les conservateurs et les libéraux.

L'incompréhension de la perspective conservatrice n'a pas changé avec le temps. Les conservateurs sont vilipendés comme sans cœur (Olsen, 2013, The Editorial Board, 2017, Walker, 2010), alors qu'en réalité, ils donnent plus d'argent et des pourcentages plus élevés de leurs revenus à des organismes de bienfaisance (par exemple, Hiltzik, 2014; 2012, Will, 2008, Willett, 2007) que les libéraux. Ce différentiel caritatif «met le mensonge à la bêtise libérale bien usé que les conservateurs sont des avares qui aiment savourer les échelons inférieurs de l'échelle sociale» (Willett, 2007, p 205). Les conservateurs conviennent que les humains devraient aider les autres humains. Ils ne sont pas d'accord avec les libéraux sur le rôle que joue le gouvernement fédéral et ne s'entendent pas sur ce qui devrait être fait pour résoudre un problème particulier. Mais voici le point de vue le plus important sur le conservatisme: il soutient les libertés individuelles, il croit en la bonne capacité des humains à prendre soin les uns des autres, et il croit en la moralité. La morale envers les conservateurs n'est pas une cible mouvante.