Les médias sociaux et le dilemme du hérisson

Une froide journée d'hiver, un groupe de hérissons rassemblés pour la chaleur afin de ne pas geler à mort. Cependant, la douleur de la masse des épines les a rapidement séparés, jusqu'à ce que le froid les contraigne, et ainsi ils ont continué, passant d'une source d'inconfort à une autre, jusqu'à ce qu'ils trouvent une distance leur permettant de vivre mais sans les avantages de la chaleur de la communauté.

Au milieu du dix-neuvième siècle, le philosophe Arthur Schopenhauer a publié la parabole des hérissons (aussi appelée porc-épic) pour décrire le dilemme auquel sont confrontés les êtres humains alors que nous aspirons et rejetons la connexion. En 1921, Sigmund Freud a fait référence à la parabole de la psychologie de groupe et de l'analyse du moi dans son analyse de «l'ambivalence du sentiment» inhérente aux relations à long terme. Un personnage de l'épisode "The Hedgehog's Dilemma" de la populaire série animée Neon Genesis Evangelion résume le problème: "Plus nous approchons, plus nous nous blessons les uns les autres."

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Au XXIe siècle, nous pouvons voir le dilemme du hérisson se jouer en ligne, en particulier dans le monde des médias sociaux.

L'attrait des médias sociaux

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Je suis une personne du matin et j'ai toujours été, avant le soleil, 4h45 tous les jours, bien réveillé quand beaucoup de gens n'ont pas encore entrer dans leur dernier cycle de sommeil paradoxal. C'est mon meilleur moment, le plus alerte et le plus productif de la journée. Tout ce que je fais dans ces deux ou trois premières heures est ce que je fais le plus efficacement.

Alors, comment je passe ce temps précieux? Trop souvent, je lis et réponds par courrier électronique (et supprime le spam), vérifie Facebook (où je lis et vois des photos de ce que font les autres), tweet et retweet, et lis et commente quelques-uns de mes blogs préférés.

Est-ce que je ferme alors tous ces onglets ouverts et me concentre sur mon propre travail et écrit?

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Non, je recommence habituellement le processus.

Nous pouvons penser à l'appel des médias sociaux comme une invitation permanente à un salon virtuel. Pour les écrivains et autres personnes qui ont besoin d'un temps long et ininterrompu pour créer une relation confortable avec eux-mêmes qui leur permet d'être seuls, le problème ressemble à ce que Virginia Woolf a décrit dans son essai classique: «Une chambre à soi»:

"Si une femme écrivait, elle devrait écrire dans le salon commun. Et, comme Miss Nightingale se plaignait si vivement, «les femmes n'ont jamais une demi-heure. . . qu'ils peuvent appeler les leurs »- elle était toujours interrompue … Jane Austen a écrit comme ça jusqu'à la fin de ses jours. «Comment elle a pu accomplir tout cela», écrit son neveu dans son Mémoire, «est surprenant, car elle n'avait pas d'étude à faire, et la plus grande partie du travail devait avoir été faite dans le salon général, sous réserve de toutes sortes d'interruptions occasionnelles. "

Contrairement à Jane Austen, cependant, nous entrons de notre propre chef dans le salon virtuel des médias sociaux, et nous restons souvent beaucoup plus longtemps que prévu. Nous nous disons que les distractions que nous y trouvons font partie de notre travail, que nous mettons en réseau ou construisons nos plateformes. Il y a une certaine vérité dans cela. Les écrivains d'aujourd'hui, par exemple, sont invités à avoir une présence en ligne sous la forme de sites Web, de blogs, de comptes Twitter et de pages Facebook. Avant de pouvoir s'adresser à un éditeur, même les auteurs débutants devraient avoir un lectorat auquel ils peuvent vendre leur livre.

Jusqu'ici tout va bien. Mais nous avons tendance à oublier le coût d'opportunité, qui est souvent la pratique de l'écriture solitaire, libre de toutes sortes d'interruptions occasionnelles, dont nous avons besoin pour terminer le livre que nous espérons un jour terminer en premier lieu.

Allez-vous vous inscrire ou vous exclure?

J'essaie continuellement de comprendre les médias sociaux, de trouver la combinaison la plus confortable, la forme, le niveau d'engagement et les limites afin de profiter du processus et d'atteindre mes propres objectifs. J'utilise le mot "confortable" délibérément. Pour tous ceux pour qui les médias sociaux sont à la fois personnels et professionnels, les options grandissantes des médias sociaux – de Twitter à LinkedIn, de Goodreads à Google + – peuvent très vite être une source d'inconfort tout en étant utiles et informatives. beaucoup de plaisir. Ce malaise est particulièrement vif pour les introvertis et autres qui sont submergés par les foules et le bruit et les distractions concurrentes, virtuelles ou autres.

Je ne suis pas Luddite, et je ne souhaite pas non plus un retour aux jours précédant Internet. Presque tous les jours, je suis étonnée et admirative des options à la fois informatives et communautaires que mon fils de 20 ans et les étudiants de ma classe considèrent comme allant de soi. Les médias sociaux peuvent conduire à des connexions très réelles. L'année dernière, par exemple, j'ai réalisé grâce au statut Facebook d'un écrivain de Milwaukee que j'ai rencontré pour la première fois, que nos fils partageaient de nombreuses années dans une compagnie de théâtre locale pour enfants, mais nos maris se connaissaient et travaillaient ensemble. pour 25 ans. Nos «cercles» se croisent dans un diagramme de Venn illuminé par notre réseau en ligne, ce qui rend la rencontre en personne plus significative.

Mon problème n'est pas avec les médias sociaux, mais avec moi-même et comment je l'utilise. Jusqu'à présent, ma position par défaut consistait à «se retirer» pour emprunter un terme marketing. S'opposer est un «oui tacite» à tout, à moins que nous ne donnions la permission de nous retirer dans des domaines spécifiques.

Il est temps pour moi de passer à "opting in", en vérifiant seulement les boîtes de médias sociaux qui fonctionnent le mieux pour moi, avec un non tacite à tout le reste.

Nicholas Carr écrit dans The Shallows comment, quand il a commencé à écrire le livre, il "a écrit en poussées déconnectées", similaire à blogging, et que, pour finir le livre, il avait besoin de se déconnecter presque complètement, d'opter pour:

"Il n'y avait pas de service de téléphonie cellulaire à notre nouvelle maison, et l'Internet est arrivé à travers une connexion DSL relativement poky. J'ai annulé mon compte Twitter, mis mon abonnement Facebook en pause, et mis en veilleuse mon blog. J'ai fermé mon lecteur RSS et réduit mes skyping et mes messages instantanés. Le plus important, j'ai étranglé mon application de messagerie. Il a longtemps été réglé pour vérifier les nouveaux messages chaque minute. Je l'ai réinitialisé pour vérifier seulement une fois par heure, et quand cela a créé trop de distraction, j'ai commencé à fermer le programme une grande partie de la journée. "

Fait intéressant, Carr a constaté qu'après avoir terminé le livre, il est rapidement revenu à ses vieilles habitudes multitâche et courriel, montrant à quel point il est difficile de résister à la chanson de sirène en ligne. Comme Schopenhauer, Carr, à la fin, est un pessimiste. J'aimerais penser que nous avons plus de contrôle sur notre attention, notre temps et nos choix que ce qu'il propose.

Le défi: trouver la place du calme

L'article du magazine TIME de Lev Grossman sur le romancier à succès Jonathan Franzen vaut la peine d'être lu pour quiconque cherche à créer une nouvelle relation plus équilibrée avec la technologie moderne et les médias sociaux:

"Franzen travaille dans un bureau loué qu'il a dépouillé de toutes les distractions. Il utilise un ordinateur portable Dell lourd et obsolète à partir duquel il a balayé toute trace de cœur et de solitaire, jusqu'au niveau du système d'exploitation. Parce que Franzen pense que vous ne pouvez pas écrire de fiction sérieuse sur un ordinateur connecté à Internet, il a non seulement retiré la carte sans fil de Dell, mais a également bloqué de façon permanente son port Ethernet. «Ce que vous avez à faire, explique-t-il, c'est de brancher un câble Ethernet avec de la superglue, puis vous avez scié la petite tête.

Grossman poursuit:

"Lire, dans son silence et sa concentration soutenue, est le contraire de l'affairement. "Nous sommes tellement distraits et engloutis par les technologies que nous avons créées, et par le barrage constant de la soi-disant information qui vient à notre rencontre, que plus que jamais se plonger dans un livre intéressant semble socialement utile", dit Franzen. «Le lieu d'immobilité où vous devez aller pour écrire, mais aussi pour lire sérieusement, est le point où vous pouvez réellement prendre des décisions responsables, où vous pouvez réellement engager de manière productive avec un monde autrement effrayant et ingérable.»

La question importante posée par le dilemme du travail et de la vie en ligne est de savoir dans quelle mesure nous utilisons les médias sociaux comme moyen et sûr pour éviter d'avoir non seulement des relations plus étroites avec les autres, mais aussi des relations plus sereines avec nous. Les adopteurs précoces d'aujourd'hui peuvent être ceux qui trouvent des moyens créatifs d'incorporer moins de la technologie la plus récente dans leur vie plutôt que plus. Trouver ce lieu de calme n'est pas toujours facile dans le monde d'aujourd'hui. Pas facile, mais pas impossible.

Quelle est votre expérience du dilemme du hérisson en ce qui concerne le travail et la vie en ligne? Partageons ce qui fonctionne.

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