Les monstres qui font de nous: des choses qui tombent dans la tête

Une brève histoire de certaines choses qui nous font peur.

Source: Bête du Gévaudan / Domaine Public

Le monstre vient du latin monstrum , ce qui signifie quelque chose de peu naturel ou désagréable. Les premiers penseurs pensaient qu’un monstre était un dysfonctionnement de la nature. Il y a beaucoup de monstres dans la mythologie classique. Par exemple, Cerberus est un chien à trois têtes avec un serpent pour une queue. Appelé “le chien des enfers”, Cerberus garde les portes de la pègre pour empêcher les morts de partir. Un monstre d’eau serpentin, l’hydre multi-tête pose un problème unique car elle régénère deux têtes (ou plus) pour chaque tête coupée, ce qui rend difficile à tuer. Medusa, une gorgone, a des ailes et des serpents venimeux à la place des cheveux. La regarder directement transforme le spectateur en pierre.

Bien sûr, les monstres ne se trouvent pas seulement dans le passé; nous pouvons en trouver beaucoup à l’époque moderne. Le Monstre ou la Créature de Frankenstein vient de Frankenstein; ou, le Prométhée moderne écrit en 1818 par Mary Shelley. Le roman détaille l’assemblage et l’animation de Victor Frankenstein d’une personne provenant de différentes parties du corps de personnes décédées. King Kong, le gigantesque singe, apparaît pour la première fois dans le film de 1933 du même nom. En 1954, Godzilla fait ses débuts comme un énorme monstre marin préhistorique.

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Il y a aussi des monstres amicaux tels que le lumasi (lamassu singulier) assyrien, des divinités protectrices à tête humaine, le corps d’un taureau ou d’un lion, et des ailes d’oiseau provenant de l’ancienne religion mésopotamienne. Au XXe siècle, nous trouvons Chewbacca, le grand Wookie de Stars Wars (inspiré du chien du réalisateur George Lucas), Cookie Monster de Sesame Street et Iron Giant du film de 1999 du même nom.

Bien que les monstres plus doux puissent nous ravir, les monstres les plus effrayants sont ceux auxquels nous devrions porter plus d’attention. Ce sont les incarnations de nos peurs, préoccupations et angoisses, des messagers urgents des profondeurs de l’esprit. En fait, Sigmund Freud a fait valoir que les monstres de nos rêves sont créés par notre inconscient et reflètent nos inquiétudes et nos peurs actuelles – même celles que nous ne reconnaissons pas consciemment. Revenant au mythe classique, les trois têtes du Cerbère sont des symboles. Certains pensent que les têtes symbolisent trois types de haine humaine, trois types de cupidité humaine ou les trois étapes du cycle de la vie humaine. L’hydre avec ses têtes qui se multiplient représente des tentatives futiles pour résoudre un problème qui, ironiquement, l’augmente de façon exponentielle. Medusa démontre la difficulté, voire la fatalité, de la confrontation directe et de la résolution d’un problème que l’on n’est pas encore prêt à traiter.

En allant vers le moderne, beaucoup de nos monstres signalent une relation incertaine avec la technologie, la nature et / ou la science. Le monstre de Frankenstein est une allégorie pour expérimenter des sciences et des forces inconnues, créer quelque chose avec la capacité de tuer et être incapable de l’arrêter ou de le rappeler. Ce n’est pas un hasard si Shelley a donné au roman le sous-titre The Modern Prometheus . Prométhée a volé le feu des dieux et l’a donné à l’humanité. Dans ce même sens, Victor Frankenstein vole l’étincelle de la vie réservée au royaume sacré et l’amène au royaume des profanes. C’était une création anormale de la vie qui a eu un résultat monstrueux. Un tel acte viole un contrat de base avec l’univers et soulève des questions dans des domaines tels que la médecine, la réanimation, la mort cérébrale / corporelle et le droit de mourir. Bien que les scientifiques aient aujourd’hui des codes de conduite en ce qui concerne les expériences qu’ils mènent, beaucoup craignent encore que la poursuite de certains types de connaissances ait un coût. De même, King Kong exploite les craintes de longue date d’être submergé par le monde naturel et les diverses créatures de la série The Planet of the Apes . Les psychologues s’inquiètent du fait que notre dépendance accrue vis-à-vis de la technologie et la diminution du temps passé en plein air ne feront qu’augmenter.

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Godzilla va plus loin en ajoutant un élément nucléaire. D’abord apparu en 1954 dans Godzilla , Godzilla est réveillé et renforcé par le nucléaire. Considérant que le film est japonais et que les bombardements atomiques d’Hiroshima et de Nagasaki ont eu lieu moins d’une décennie avant les débuts de Godzilla, les liens entre la force nucléaire et Godzilla sont clairs. D’autres animaux marins mythologiques ont des liens avec les technologies modernes. Le kraken est un monstre marin légendaire, semblable à un calmar géant. Pour les premiers marins, c’était probablement une exagération de quelque chose qu’ils ont vu ou entendu. Cependant, le kraken est également venu pour symboliser une énorme force invisible qui attend sous la surface pour éclater, un peu comme une arme nucléaire, et nous dévaster. Considérez ces lignes de description du “Kraken” de lord Alfred Tennyson. “Il” mentra jusqu’à ce que le dernier feu fasse chauffer la profondeur / Puis, une fois par l’homme et les anges à voir, “Pensé qu’il ait été écrit en 1830 et que Tennyson ne pensait probablement pas spécifiquement à la force nucléaire, le poème sonne étrangement comme un récit d’une arme nucléaire qui attend dans un silo pour être lancée et gâcher le monde.

Les monstres nous font peur – qu’ils soient les monstres de la nature ou les monstres que nous avons créés. Néanmoins, nous ne devons pas détourner le regard car le moyen le plus efficace de faire face à un monstre est de le confronter. Un autre mot racine contenu dans Monster est le latin monstrare qui signifie montrer ou démontrer. Les monstres essaient de nous montrer quelque chose d’important. Les monstres sont des masques pour ce que nous craignons vraiment.