Maturité spirituelle: le cas d'Etty Hillesum Partie 2

La persécution mène à l' amélioration de la conscience de soi
Comme révélé dans ses journaux intimes et ses lettres, la juive d'Amsterdam, Etty Hillesum, a fait des progrès remarquables vers la maturité spirituelle tout en vivant sous l'occupation nazie pendant la Seconde Guerre mondiale.

La situation des Juifs d'Amsterdam s'est aggravée en 1941. Les lois dites de Nuremberg ont été introduites et appliquées. Les Juifs devaient porter une étoile jaune, et ils n'étaient pas autorisés dans certains magasins et lieux publics, ou dans les transports en commun. La nourriture était rare et rationnée. À la fin de juin 1942, les Juifs n'étaient pas autorisés à quitter la ville. Des rafles à grande échelle ont commencé et elles ont été envoyées dans des camps, notamment à Westerbork, à plus d'une centaine de kilomètres d'Amsterdam.

Au début de septembre 1941, Etty écrivit: «Je suis à nouveau malheureuse». Elle décrit s'être retirée pour s'asseoir dans un coin, tête baissée, "Absolument immobile, contemplant mon nombril pour ainsi dire, dans le pieux espoir que de nouvelles sources d'inspiration jailliraient en moi." Etty dit que son cœur était "gelé" et son cerveau "pressé dans un grand vice". «Ce que j'attends chaque fois que je m'assois blottie comme ça», ajoute-t-elle, «c'est quelque chose à donner, pour que quelque chose commence à couler en moi.» Sa foi est au travail, source de courage et d'espoir. lui donner la force et la volonté de persévérer.

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Elle est finalement récompensée; son cœur et son esprit sont déverrouillés. Le prochain rapport d'Etty sur une expérience similaire a une qualité différente. "Maintenant, je tombe parfois à genoux à côté de mon lit, même par une froide nuit d'hiver. Et je m'écoute, je me laisse conduire, non par quelque chose à l'extérieur, mais par ce qui jaillit du plus profond de moi-même. Ce n'est encore qu'un début, je sais. Mais ce n'est plus un début fragile, il a déjà pris racine. "

Quelque chose est arrivé à Etty entre ces entrées du journal, à quelques mois d'intervalle. Elle a appris à méditer et, littéralement, à se mettre à genoux et à prier. Elle ne l'a pas enregistrée comme un seul moment d'éveil ou d'épiphanie, mais une conscience graduellement croissante de l'influence divine, associée à une profonde gratitude et à un sentiment naturel et joyeux de soumission. Un jour, elle a écrit, par exemple, «Les seules certitudes sur ce qui est bien et ce qui est faux sont celles qui proviennent de sources profondes à l'intérieur de soi. Et je le dis avec humilité et gratitude … 'Oh mon Dieu, je te remercie de m'avoir créé tel que je suis'. "L'humilité et la gratitude, comme la foi, le courage et l'espérance, découlent naturellement et involontairement de l'âme, du vrai, moi spirituel.

Maturité émotionnelle
Etty Hillesum entre bientôt dans les phases les plus calmes de l'étape d'intégration du développement de la foi. La barrière entre l'ego personnel quotidien et le soi spirituel se dissout, permettant aux deux de fusionner, bannissant la dissonance entre eux, résolvant les ambivalences, guérissant la scission.

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La maturité affective résultant de cette réunion n'implique aucune confusion restante, aucun doute, aucune anxiété et aucun compromis, seulement un engagement. La colère, la culpabilité et la honte ont été révélées comme liées à l'ego et contre-productives, donc redondantes. La tristesse est réelle, et souvent aiguë, mais seulement pour le sort des autres, y compris ses ennemis et ses persécuteurs. L'identification avec l'humanité souffrante est devenue la principale source de signification et de but pour Etty, résultant en un mépris presque total pour la sécurité personnelle et le bien-être au service des autres. Le sacrifice de soi est vécu non pas comme une épreuve, mais comme une joie.

Une femme à part
La persécution nazie qu'éprouva Etty Hillesum, et la connaissance que sa vie allait probablement être courte, la distinguent de la plupart des gens d'aujourd'hui. Elle était aussi différente des autres dans son temps.

Les personnes moins bien avancées sur le chemin spirituel trouvent souvent les adultes spirituellement difficiles à comprendre et à accepter. Certains se sentent particulièrement menacés et réagissent négativement (jusqu'à peut-être plus tard gagnés par la sagesse et la gentillesse). Les sages, avec leur perspective altruiste et compatissante sur les choses, sont souvent injustement considérés comme fous ou mauvais, mal représentés et marginalisés, voire martyrisés.

Etty a été inclus parmi les autres victimes de l'extrême intolérance nazie, et n'a pas été choisi pour un traitement séparé. Comme elle a appris à prier, et à conquérir sa réticence à parler et à écrire le nom de Dieu, la tension à l'intérieur, les doutes et la honte ont disparu. Elle a découvert la force et le courage dont elle avait besoin pour faire face à la perte personnelle et aux défis croissants de la persécution nazie qui se déroulaient autour d'elle et se rapprochaient. Le moment était extrêmement bien. Le calme et la résolution intérieure la protégeaient et la préparaient à la destruction extérieure croissante et au chaos.

Etty connaissait les périls auxquels elle faisait face. À la fin de juin 1942, elle écrivit à ses parents, à soixante milles de là: «Je sais qu'il peut arriver un moment où je ne saurai pas où ils sont, où ils pourraient être déportés pour périr misérablement dans un endroit inconnu … Les dernières nouvelles sont que tous les Juifs seront transportés hors de Hollande par la province de Drenthe (le site du camp de Westerbork) et ensuite en Pologne … La radio anglaise rapporte que 700.000 Juifs ont péri l'année dernière en Allemagne et dans les territoires occupés.

Commentant cela, Etty démontre sa force de caractère, sa volonté de faire face aux faits et sa capacité à garder espoir. "Même si nous restons en vie, nous porterons les blessures avec nous tout au long de nos vies. Et pourtant je ne pense pas que la vie n'a pas de sens … Je sais tout et je ne suis plus consterné par les derniers rapports. D'une manière ou d'une autre, je sais tout. Et pourtant, je trouve la vie belle et significative. "

Etty a refusé d'envisager de tenter de fuir le pays ou de se cacher. Elle a écrit: «Chacun qui cherche à se sauver doit sûrement comprendre que s'il ne s'en va pas, un autre doit prendre sa place … Notre destin est maintenant commun.» Elle a acquis une identité universelle, s'identifiant non seulement aux Juifs, mais à tous qui sont pauvres, faibles et opprimés. Elle exprime aussi de la compassion pour beaucoup de nazis, victimes aussi de puissantes forces. Elle refuse simplement de détester.

Droit d'auteur Larry Culliford

Les citations sont tirées d' une vie interrompue: Les journaux intimes et les lettres d'Etty Hillesum 1941 – 1943. Trans: Arnold J Pomerans. Londres: Persephone Books, 1999 (réimprimé en 2007).

Les livres de Larry incluent "La Psychologie de la Spiritualité", "Amour, Guérison et Bonheur" et (comme Patrick Whiteside) "Le Petit Livre du Bonheur" et "Bonheur: Le Guide des 30 Jours" (personnellement approuvé par SS le Dalaï Lama).