Orange était le nouveau noir. Maintenant, la pleine conscience a vaincu l'orange et est en effet, le plus récent noir. Parler dans les médias sociaux, c'est que tout le monde le pratique, "faisant" attention, devenant des personnes spirituelles. Ça m'a l'air bien! Devenir conscient et conscient de ce qui se passe dans le moment présent, à l'intérieur et à l'extérieur de notre corps, est une compétence puissante qui change la vie. La pleine conscience implique d'apprendre à être témoin de nos propres pensées et sentiments, de les observer quand ils passent, comme le temps ou les nuages se déplaçant à travers un ciel ouvert. Le processus de prise de conscience des mots que notre esprit déclenche, ainsi que des sentiments et des sensations qu'il engendre, nous permet de voir nos conditions internes sans avoir à réagir ou être contrôlé par eux. La pleine conscience nous offre une place dans le public du spectacle qui est notre propre esprit. Ou, en d'autres termes, une rive calme d'où regarder l'océan sauvage qu'est l'esprit humain.
Le but de la pleine conscience, en fin de compte, est de se libérer de la tyrannie de l'esprit de l'ego, de décrocher notre être et notre identité de l'esprit instable. Le but est d'être capable de voir ce qui se passe à l'intérieur de nous-mêmes, sans la propriété, le jugement ou la réaction. Et simultanément, perdre notre grande croyance et notre respect pour les productions de notre esprit. Lorsque nous sommes identifiés avec l'esprit, c'est-à-dire que nous ne sommes que notre esprit, nous sommes constamment entraînés par lui, devant réagir et interagir avec chaque pensée et sentir qu'elle génère, qu'elle soit intéressante, importante ou non. nous sert de toute façon. La pleine conscience nous donne un siège à partir duquel observer les mouvements de l'esprit, son carnaval des envies, des plaintes et des opinions. Sans avoir besoin de réagir à tout ce que l'esprit suggère, nous sommes alors libres de choisir où placer notre attention, et par conséquent, comment vivre notre vie. La pleine conscience nous permet d'utiliser l'esprit pour l'outil incroyable qu'il est, mais sans avoir besoin d'être l'esprit. La pleine conscience nous aide à découvrir la conscience à laquelle le jeu de notre esprit apparaît. Je pense que même nos esprits accepteraient une telle opportunité, du moins en tant que concept.
Alors que tout orteil plongé dans la pratique de la conscience est bénéfique, il y a une tendance à la pleine conscience, une habitude si vous voulez, qui peut interférer avec et obstruer le plein pouvoir de la pratique. Sans conscience de cette habitude, nous pouvons passer de nombreuses années perdues et endormies dans une autre prison de l'ego, un autre piège de l'esprit, et par conséquent passer à côté des vrais dons de la pratique de la pleine conscience. La pleine conscience est à la mode; c'est branché. C'est une bonne nouvelle. Mais nous devons faire attention à ce que, comme les autres tendances, celui-ci ne soit pas englouti dans le flot suivant d'orange, de filles, de yoga, de tats et autres. Avec la pleine conscience sur le radar, ne manquons pas l'occasion de changer ce que cette pratique puissante peut changer, à savoir, qui et comment nous sommes.
L'habitude dangereuse est la suivante: le témoin conscient devient lui-même une autre forme d'ego, une nouvelle identité, une nouvelle personne que nous portons avec fierté. Cela dit, nous devons être conscients que celui qui prend conscience de l'esprit n'est pas aussi kidnappé par l'esprit. Prenons le scénario suivant … Vous devenez conscient (à travers votre pratique de la pleine conscience) que certaines pensées surgissent en vous, disons des pensées d'inquiétude. C'est un bon pas. il y a un petit espace entre vous et votre esprit et vous êtes témoin de ce que votre esprit est en train de faire. Mais ne vous reposez pas encore … et ne vous félicitez pas encore non plus. Ce que vous ne savez peut-être pas, c'est que le témoin qui a remarqué ces pensées inquiètes a ses propres idées sur ce qu'elle a observé. Par exemple, elle peut ne pas aimer que de telles pensées surgissent en vous. Elle peut juger et vous rejeter comme la personne responsable de la pensée de telles pensées inquiètes. Ou, peut-être, elle peut ressentir de la fierté et de l'arrogance à être capable de remarquer de telles pensées, elle peut vous identifier comme quelqu'un de spirituel dont la conscience «acquise» s'abaisse. Dans les deux cas, le témoin attentif n'est pas du tout un témoin conscient, mais plutôt un esprit égo qui se cache dans un nouveau costume. Cette présence déguisée en témoin conscient n'est pas réellement disposée à observer l'esprit comme séparé et autonome de vous, avec ses propres événements aléatoires – à l'intérieur de votre conscience. Cet esprit dans un costume de pleine conscience blâme ou vous félicite pour sa propre production, et, ce faisant, subrepticement vous fusionne à nouveau avec lui-même. Le témoin dans ce cas n'est pas un témoin impartial, pas une vraie conscience, pas un chemin vers la liberté. Au contraire, ce témoin est juste une sous-structure de l'esprit même de l'ego que vous essayez d'observer et de libérer. Ce témoin vous conduira dans le même trou d'esprit de lapin et gâchera votre temps dans le processus, créant ainsi un tout nouvel ego spirituel. L'esprit dans son intelligence se met partout. Cela fait juste ça; ce n'est pas votre échec mais plutôt quelque chose d'autre à remarquer simplement.
Dans nos pratiques pour observer le mental de l'ego, nous devons nous souvenir et être toujours conscient de la brillance pure de l'esprit et des compétences de survie féroces. Il ne veut pas être regardé. L'esprit du moi se camoufle dans des cachettes infinies dans un effort pour éviter la lumière directe sur lui. Il se masquera comme la conscience, la compassion, la spiritualité, la sagesse et tous les meilleurs endroits, le tout afin de ne pas être vu, de devenir l'objet et non plus le sujet. L'esprit prendra tous les traits nécessaires pour éviter une rétrogradation de statut de notre identité et le capitaine de l'auto-expédition à une abeille ouvrière, un outil que la conscience peut utiliser en cas de besoin. L'esprit de l'ego va s'installer dans n'importe quel endroit qui n'est pas surveillé avec vigilance. Alors soyez vigilant. Ne perdez pas la chance qu'offre la pratique de la pleine conscience, ne vous rendormez pas dans une autre incarnation de l'esprit.
Afin d'empêcher l'esprit de poser à l'intérieur du témoin conscient, posez-vous une question simple encore et encore … et encore. À chaque observation, chaque témoignage de quelque chose qui se passe en vous, une pensée, un sentiment ou une sensation, demande ce qui suit: Y a – t-il un sentiment à propos du sentiment, une pensée à propos de la pensée? Observez ceci. Et de plus, Qui ou quelle identité est ici maintenant? Qui est là témoin de ce qu'on est témoin maintenant? Après un peu de pratique de cette façon, vous pouvez réaliser que l'esprit est un peu comme l'une de ces poupées russes, chacune dans une autre. Derrière chaque pensée se trouve une autre pensée, une pensée de la pensée, et une autre, et une autre, chacune un peu plus difficile peut-être à apercevoir. Derrière chaque identité se trouve une autre identité, et une autre … et une autre. L'endroit où ils ne viennent plus, où ce qui est observé n'est plus observé par un ego, quelqu'un ou quelque chose, quand nous sommes juste des yeux, sans réaction, sans bien ou mal … c'est le lieu vers lequel nous pratiquons. C'est ce qui justifie le buzz au refroidisseur d'eau.
La pleine conscience est une pratique ancienne et puissante qui mérite toute l'attention qu'elle reçoit dernièrement. Attention cependant, la pleine conscience est plus qu'une tendance des médias sociaux, plus que juste une entrée «À propos» sur une page Facebook. La véritable attention est un défi qui requiert la férocité d'un guerrier de la conscience, mais c'est un défi qui en vaut la peine. La pratique de la pleine conscience exige non seulement de prendre conscience de ce que l'esprit dit à tout moment, mais aussi de la façon dont ce même esprit cherche à habiter les oreilles de celui qui écoute. Autrement dit, ne vous dérangez pas vos yeux ou vos oreilles, même pas un instant, même si vous dites qu'il fait la sieste, ce n'est pas le cas. Quand vous devenez conscient de la façon dont l'esprit se faufile derrière les yeux du témoin, et vole le siège de celui qui observe, alors, vous êtes en effet libre de regarder et de vous expérimenter et votre vie change radicalement. C'est la pleine conscience dans sa plénitude.
Copyright 2014 Nancy Colier
