Émotions animales et passions bestiales: nous ne sommes pas les seuls êtres émotionnels

En tant que scientifique qui étudie les émotions animales depuis plus de 30 ans, je
Considérez-moi comme très chanceux. J'aime ce que je fais. J'aime apprendre à propos de
animaux, et j'aime partager ce que mes collègues et moi découvrons avec les autres.
Chaque fois que j'observe ou travaille avec des animaux, je contribue à la "science"
et développer des relations sociales en même temps, et pour moi, il n'y a pas
conflit entre ces activités.

Alors que les histoires sur les émotions animales abondent, il existe de nombreuses lignes de
soutien scientifique (ce que j'appelle «le sens scientifique») sur la nature de
émotions animales qui s'accumulent rapidement du comportement et
études neurobiologiques (du domaine émergent appelé social
neurosciences utilisant des IRMf et des scanners PET). Le bon sens et l'intuition aussi
alimenter et soutenir le sens de la science, et la conclusion évidente est que, à
les moins de mammifères éprouvent des vies émotives riches et profondes, sentant des passions
allant de la joie pure et contagieuse partagée si largement entre d'autres
jouez que c'est presque épidémique, à la douleur et au chagrin profond. Il y a aussi
des données récentes qui montrent que les oiseaux et les poissons sont également sensibles et expérimentés
la douleur et la souffrance.

Les émotions ont évolué comme adaptations chez de nombreuses espèces et elles servent
une colle sociale pour lier les animaux les uns avec les autres. Les émotions catalysent et
réglementer une grande variété de rencontres sociales entre amis et concurrents
et permettre aux animaux de se protéger de manière adaptative et flexible en utilisant
divers comportements dans une grande variété de lieux.

Dans la recherche scientifique, il y a toujours des surprises. Juste quand on pense
nous avons tout vu, de nouvelles données scientifiques apparaissent qui nous obligent à repenser
ce que nous savons et de réviser nos stéréotypes. Par exemple, les cellules de broche,
qui ont longtemps été pensés n'exister que chez l'homme et d'autres grands singes, ont
découvert récemment chez les baleines à bosse, les rorquals communs, les épaulards et
les cachalots dans la même zone de leur cerveau que les cellules fusiformes dans l'homme
cerveaux. Cette région du cerveau est liée à l'organisation sociale, l'empathie, et
intuition sur les sentiments des autres, ainsi que des réactions intestinales rapides.
Les cellules de la broche sont importantes dans le traitement des émotions. Il est probable que si nous
rechercher la présence de cellules fusiformes chez d'autres animaux, nous les trouverons.

La recherche neuroscientifique a également montré, en utilisant magnétique
l'imagerie par résonance, que les éléphants ont un énorme hippocampe, un cerveau
structure dans le système limbique qui est important dans le traitement des émotions. nous
savent maintenant que les éléphants souffrent de flashbacks psychologiques et probablement
éprouver l'équivalent du trouble de stress post-traumatique. En outre,
tous les mammifères (y compris les humains) partagent des structures neuroanatomiques (pour
exemple, l'amygdale et l'hippocampe) et les voies neurochimiques dans le
système limbique qui sont importants pour les sentiments.

Dans ce sens, qui aurait pensé que les souris de laboratoire en fait
sont des rongeurs empathiques? Mais maintenant nous savons qu'ils le sont. La recherche a montré que
les souris réagissent plus fortement aux stimuli douloureux après avoir observé d'autres souris
dans la douleur, et il s'avère qu'ils aiment s'amuser aussi bien. Fait intéressant,
les souris, utilisées dans les millions dans l'éducation et la recherche, ne sont pas considérées
être un «animal» en vertu de la loi fédérale sur le bien-être des animaux aux États-Unis
États, et ne sont pas protégés contre la recherche nuisible. Une citation des États-Unis
registre fédéral, volume 69, numéro 108, vendredi 4 juin 2004, déclare: "Nous
modifient les règlements de la Loi sur la protection des animaux pour refléter une modification
la définition du terme «animal» dans la loi. »The Farm Security and Rural
Loi sur l'investissement de 2002 a modifié la définition de l'animal à spécifiquement
exclure les oiseaux, les rats du genre Rattus et les souris du genre Mus, élevés
pour utilisation dans la recherche.

Nous en savons plus sur les passions animales alors nous admettons souvent, et nous ne pouvons pas
ignorer plus longtemps la douleur et la souffrance des autres êtres. Beaucoup de gens sont
face à des questions difficiles, difficiles et frustrantes sur l'utilisation
des animaux dans leurs salles de classe et laboratoires de recherche, et aujourd'hui nous
doit accepter qu'il existe des raisons impérieuses découlant de scientifiques
recherche pour limiter, et peut-être cesser d'utiliser, les animaux au lieu des nombreux
des alternatives non animales très efficaces et facilement disponibles.

Je commence souvent mes conférences par la question: "Y a-t-il quelqu'un dans cette
public qui pense que les chiens n'ont pas de sentiments –
qu'ils ne connaissent pas la joie et la tristesse? "Je n'ai jamais eu de
réponse enthousiaste à cette question, même dans des rassemblements scientifiques,
bien qu'à l'occasion une main ou deux monte lentement, généralement à mi-chemin, comme le
La personne regarde autour de lui pour voir si quelqu'un regarde. Mais si je demande, "Comment
beaucoup d'entre vous croient que les chiens ont des sentiments? ", alors presque chaque main
vagues follement, et les gens sourient et hochent la tête en accord vigoureux. En utilisant
le comportement comme notre guide, par analogie, nous cartographions les sentiments des autres êtres
sur nos propres modèles émotionnels, et nous le faisons de manière très fiable.

Reconnaître que les animaux ont des émotions est important, car les animaux
les sentiments comptent. Les animaux sont des êtres sensibles qui connaissent les hauts et les bas
les bas de la vie quotidienne, et nous devons respecter cela lorsque nous interagissons avec eux.
Alors que nous avons évidemment beaucoup plus à apprendre, ce que nous savons déjà devrait être
assez pour inspirer des changements dans la façon dont nous traitons les autres animaux. Nous ne devons pas
simplement continuer avec le statu quo parce que c'est ce que nous avons toujours fait
et c'est pratique de le faire. Ce que nous savons a changé, et notre
les relations avec les animaux.

Très souvent, ce que nous acceptons comme «bien-être» n'est pas «assez bon».
relation avec d'autres animaux est complexe, ambigu, difficile et
affaire frustrante, et nous devons continuellement réévaluer comment nous devrions
interagir avec notre famille non-humaine. Les humains ont un énorme pouvoir d'affecter le
monde de toute façon nous choisissons. Chaque jour, nous faisons taire la sentience dans d'innombrables
animaux dans une grande variété de lieux. Il n'y a aucun doute que,
quand il s'agit de ce que nous pouvons et ne pouvons pas faire à d'autres animaux, c'est leur
émotions qui devraient informer nos discussions et nos actions sur leur
nom.

Les émotions sont les cadeaux de nos ancêtres. Nous les avons, et ainsi de suite
animaux. Nous ne devons jamais oublier cela.