Nous ne pouvons pas mettre le feu au Coran sans nous brûler finalement

En août, un petit pasteur d'une petite église de Floride a annoncé sur Facebook son intention d'accueillir «Burn a Quran Day» à l'occasion du neuvième anniversaire des attentats du 11 septembre . Le 11 septembre, il annonça que son église n'allait pas brûler, mais à ce moment-là, ses plans avaient été diffusés à travers le monde, des émeutes avaient éclaté, le président l'avait exhorté à ne pas le faire, et au moins 16 personnes ont été tuées.

Ironiquement, le but déclaré du pasteur était d'exposer un élément de l'Islam qui est «très dangereux et très radical». L'ironie est que menacer de brûler le livre le plus sacré de l'une des religions les plus populaires du monde pourrait être considéré comme assez dangereux. , sinon radical dans la nature (c'est-à-dire le pot appelant la bouilloire).

La combustion des livres est loin d'être une idée originale

; de l'Égypte ancienne à l'Allemagne nazie et même aux États-Unis, de nombreux gouvernements et chefs religieux ont appelé à brûler les livres afin de démoraliser les groupes, de faire une déclaration ou d'essayer d'éradiquer les idées. Bien sûr, en dépit des textes précieux étant la perte et les gens étant démoralisés avec succès, les idées et les croyances ne peuvent pas être éradiquées par de telles actions. Dans de nombreux cas, comme cet incident récent, la menace ou l'action ne sert qu'à renforcer les points de vue de ceux qui les détiennent (dans ce cas, tout en ne faisant rien pour nuire à l'islam, cela ne fait que renforcer l'opinion les gens qui détestent les musulmans et sont fermés et haineux).

Bien sûr, ce prédicateur peu connu d'une église peu fréquentée n'était pas une voix solitaire dans cette mascarade : les médias et les talk-shows aidaient à diffuser ses intentions, donnant des mises à jour coup par coup et en faisant l'actualité mondiale. Peut-être que le rôle de la presse, toujours présente dans les efforts pour créer une sensation, devrait aussi être mis en cause dans son rôle dans la violence qui s'ensuivra et dans la montée du sentiment anti-américain. Et peut-être que les médias ont aussi joué un rôle important dans l'origine des préjugés de ce prédicateur dans la représentation des musulmans comme un groupe radical, fâché et violent qui devrait être craint, plutôt qu'un groupe majoritairement pacifique qui croit en Dieu, prie régulièrement, Jeûne pendant le Ramadan et fait un pèlerinage vers les lieux saints.

Mais la bonne nouvelle est que malgré les quelques milliers de personnes qui se sont manifestées à l'appui de l'incendie, la majorité des Américains se sont prononcés contre les efforts de cet homme qui se tient à la frange radicale . Le 11 septembre, un groupe interconfessionnel de chefs religieux chrétiens, juifs et musulmans a publié une déclaration qualifiant ses actions d'un «fanatisme absolu» et a déclaré que «attaquer n'importe quelle religion aux États-Unis, c'est faire violence à la liberté religieuse de Dans sa déclaration au prédicateur, le président Obama était également d'accord avec ce sentiment. En plus de sa préoccupation exprimée que brûler le Coran mettrait des troupes en danger dans les pays musulmans où ils servaient, il a déclaré que de telles actions sont "complètement contraires à nos valeurs en tant qu'Américains; que ce pays a été construit sur les notions de liberté religieuse et de tolérance religieuse. "

Bien sûr, c'est clairement l'idéal que nous recherchons – au cours de l'histoire, nous avons parfois échoué à atteindre une telle liberté et tolérance. Mais en tant qu'Américains, malgré ce prédicateur, il nous appartient de continuer à nous y efforcer. Le Pew Forum estime qu'à la mi-2010, il y avait 1,57 milliard de musulmans dans le monde – juste derrière le christianisme – et les chiffres augmentent plus vite que la population mondiale totale. Diaboliser toute cette religion, c'est diaboliser et aliéner une partie importante du monde dans lequel nous vivons. Vivre dans la peur, l'opposition et le jugement, une religion et des gens que beaucoup ne connaissent pas vraiment, c'est comme n'importe quelle autre religion préjudice; cela nous rend simplement plus petits plutôt que de nous aider à évoluer et à évoluer vers quelque chose de mieux. Prendre de nouvelles idées et grandir dans l'acceptation est difficile, mais au bout du compte, fermer nos cœurs et nos esprits nous fait plus souffrir que cela ne nuit à personne d'autre.

Photo par Alex Wong / Getty Images

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