Dans la Torah (Genèse 3: 9), juste après qu'Adam et Eve aient mangé le fruit de l'arbre défendu, ils ressentent la présence de Dieu et courent se cacher parmi les arbres. Dieu ne fait pas rage ou ne part pas. Dieu répond simplement en posant la première question de la Torah: "Ayeka?"
Traduit littéralement, Ayeka signifie: «Où êtes-vous?» Et au premier passage, cette question semble stupide pour un pouvoir supérieur à demander. Premièrement, pourquoi est-ce important de savoir où ils traînent? Deuxièmement, Dieu ne devrait-il pas "savoir" de toute façon?
La plupart des érudits de la Torah sont venus à croire que lorsque Dieu demande, "Akeya?" Ce n'est pas vraiment une question sur l'emplacement littéral d'Adam (ou d'Eve). Au lieu de cela, la question «Où es-tu?» Est posée afin d'orienter Adam dans un paysage beaucoup plus profond: maintenant qu'il a un nouveau niveau de connaissance, il est temps pour lui de faire le point sur sa vie d'une manière différente.
En d' autres termes, quand Dieu demande à Adam / Eve / nous "Où es-tu?", C'est à nous tous qu'on demande . Il est temps pour nous de regarder sérieusement où nous sommes vraiment – la personne que nous sommes, ce que nous avons fait avec nos vies, ce que nous faisons avec notre temps, notre cœur et notre esprit – et ensuite de comparer avec ce que nous voulons aller.
Ce n'est pas que Dieu a besoin de nous demander où nous sommes. C'est que nous devons être interrogés.
Il est si facile de courir et de se cacher de nous-mêmes et des autres dans notre culture. Nous pouvons remplir notre temps, notre esprit et notre corps avec tant de distractions; certains d'entre eux en vident certains avec des objectifs, tous nous empêchant de voir notre vrai moi et notre chemin / objectif plus profond. Par exemple, environ 17 millions d'adultes aux États-Unis ont un problème d'alcool. Jusqu'à 24 millions d'Américains souffrent d'un trouble de l'alimentation. L'Américain moyen regarde 5 heures de TV par jour. Trente-quatre pour cent des adultes américains ne prennent pas leurs jours de vacances, et plus de 10 millions d'Américains travaillent des semaines de travail de plus de 60 heures.
Dans un tel environnement, il est si facile de remplir notre temps et de distraire nos esprits . Et il devient donc crucial, de temps en temps, de pouvoir s'arrêter. Rester immobile et se poser la question: «Où suis-je?» Et ensuite, être capable de nous situer dans la réponse.
"Heneini", nous devons répondre. "Je suis ici." Parfois, cette réponse est joyeuse et claire, et nous nous sentons, la boussole à la main, sur le bon chemin, nous dirigeons vers plus de croissance et d'illumination. D'autres fois, cependant, pour répondre à cette question, nous devons être courageux. En ces temps, déclarer honnêtement, "je suis ici", signifie prendre une douloureuse explication des manières dont nous ne nous montrons pas pour notre propre vie; les façons dont nous nous cachons de nous-mêmes et / ou des autres, ou les manières que nous prenons d'essayer de prendre un raccourci vers l'accomplissement quand il n'y en a pas. L'érudit / philosophe juif Martin Buber dit: «La question de Dieu signifie nous éveiller, cela signifie détruire nos cachettes, cela veut dire nous montrer où nous nous sommes égarés, cela signifie éveiller en nous une forte volonté de nous en sortir». le réseau de distractions et de trouver notre véritable "chemin".
Le Bouddha a dit: "Personne ne nous sauve sauf nous-mêmes. Personne ne peut et personne ne peut. Nous devons nous-mêmes marcher sur le chemin. "Puisque c'est à nous et seulement à nous de marcher sur le chemin, nous devons être ouverts à entendre" Ayeka? "De façon régulière, au cours de notre vie. Que ce soit lors de notre anniversaire, au début de la nouvelle année, dans un lieu de culte, lors d'une conversation avec un ami, de l'art, de la thérapie, de la méditation ou simplement au lever ou avant de se coucher chaque jour, la question, plus nous pouvons être clairs sur la façon de tracer un chemin vers l'avant sur notre chemin .
En plus de prendre conscience de l'avenir, "Ayeka?" Nous aide également dans un sens plus immédiat. Lorsque nous déclarons «Je suis ici», nous entendons «Je suis situé à cet endroit sur mon chemin», mais nous entendons aussi: «Je suis ici, en ce moment». De cette manière, «Ayeka? attirer notre attention sur ce moment précis, au lieu de simplement le laisser passer. La conscience de la question elle-même nous rend plus éveillés à la vie elle-même, d'une manière très immédiate. Cela nous rend plus présent. Le professeur spirituel Tich Nhat Hanh a dit: «Beaucoup de gens sont vivants mais ne touchent pas au miracle d'être en vie.» Ayeka attire notre attention sur le fait que nous sommes vivants et que le chemin existe, remplissant ainsi une partie de son but. en demandant.
"Ayeka?" Appelle notre attention à être en vie, puis nous rappelle que cette vie a un but.
Le reste dépend de nous.
Cette pièce a été initialement imprimée dans le magazine FLAUNT , dans le numéro de Location. Il a été réimprimé avec leur permission.
