Un homme entre dans une école, tire sur des dizaines de personnes, en assassine, en blesse d'autres. Nous appelons ça une fusillade dans une école et nous mettons l'accent sur la santé mentale et le contrôle des armes à feu.
Un homme conduit par une famille alors qu'ils sortent de leur voiture. Il tue le bébé et quelques-uns de ses parents en un week-end qui verra plus de 40 voisins du bébé tirés de la même manière. Nous appelons cela la violence des gangs et nous concentrons sur la corruption politique et l'indifférence.
Un homme poignarde à mort les piétons qui marchent près de lui dans la rue. Un autre lance des pierres sur une voiture en mouvement, provoquant son écrasement, tuant le conducteur. Nous appelons ces actes le terrorisme, et la communauté internationale pontifie sur le calme des deux côtés.
Ces horribles actes de violence contre des étrangers ont eu lieu la même semaine. Malgré les différences culturelles, géographiques et narratives entre eux, les auteurs partagent une motivation commune: le narcissisme dominant.
Le narcissisme sain est la source de la confiance en soi et de l'estime de soi. C'est aussi la source d'auto-soins. Comme l'a dit un jour un modèle d'agence publicitaire, «j'utilise ce produit plus cher parce que je le vaux bien.» Aucun de nos candidats à l'élection présidentielle n'aurait pu jeter son chapeau dans le ring sans une forte dose de narcissisme.
Mais, comme le feu ou la pluie ou toute force naturelle, un narcissisme excessif et mal appliqué peut être destructeur.
Trop de narcissisme comprend un énorme sentiment de droit. Chez un individu, ce narcissisme dit: «Je mérite d'être célèbre et de réussir.» Lorsque la réalité nie le narcissique, ce qu'il croit être le sien de droit, il se sent offensé, rabaissé et humilié.
Le narcissisme collectif décrit un groupe qui se croit supérieur à tous les autres: «Nous méritons d'être honorés et responsables.» La fréquence à laquelle le groupe se plaint d'être «humilié» par le actions des autres.
Dans le narcissisme individuel et collectif, le ressentiment suscité par l'échec à atteindre le pouvoir et l'honneur qu'ils croient sont leurs résultats dus à la rage.
La fureur narcissique peut trouver une place dans n'importe quel récit maniable. Tout ce dont il a besoin, c'est quelqu'un, un groupe, à blâmer pour l'humiliation. Quelqu'un a pris – ou menace de prendre – sa place légitime au soleil, et c'est insupportable. Le narcissisme pathologique favorise un geste de grande violence qui, d'un seul coup, servira à évacuer la rage et à atteindre l'honneur désiré – qui peut prendre la forme de la célébrité pour le tireur d'école, martyre – place au paradis pour le terroriste islamique, statut et crédibilité de la rue pour le membre du gang.
L'existence de fondements psychologiques ne nie nullement les gains pratiques réalisés par les terroristes. Le terrorisme fonctionne souvent.
Les gangs gagnent des avantages territoriaux et économiques par l'intimidation. État islamique (ISIS, ISIL) a également gagné le territoire, les armes et la fortune. Les terroristes palestiniens en tant que groupe espèrent obtenir un soutien politique et financier de l'extérieur, et les acteurs individuels gagnent de l'argent et de l'honneur pour leur famille au niveau local. Ils sont considérés comme des héros.
Ces avantages sont importants, bien sûr. Ils renforcent le comportement. En même temps, sous tout cela, il y a un puissant conducteur, le narcissisme.