Qui êtes-vous, au fond?

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Qui es-tu, au fond?

La pratique:
Sachez que vous êtes une bonne personne.

Pourquoi?

Pour beaucoup d'entre nous, le plus difficile est peut-être de croire que «je suis une bonne personne». Nous pouvons gravir les montagnes, travailler dur, acquérir de nombreuses compétences, agir de manière éthique, mais vraiment sentir bon au fond? Nah!

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Nous finissons par ne pas nous sentir comme une bonne personne de plusieurs façons. Par exemple, j'ai connu une petite fille qui avait été déplacée par son petit frère et repoussée et grondée par sa mère qui était usée et occupée à s'occuper d'un bébé. Cette fille était en colère contre son frère et ses parents, plus perdue et découragée et se sentant rejetée et mal aimée. Elle avait regardé des dessins dans lesquels les soldats d'une méchante reine attaquaient des villageois innocents, et un jour elle a dit tristement: «Maman, je me sens comme un mauvais soldat.

Plus tard dans la vie – que ce soit à l'école ou à l'âge adulte – les châtiments, les inculpations morales, la réprimande religieuse et d'autres critiques prennent plusieurs formes et tailles. Se sentir moralement compromis – l'essence de ne pas croire que vous êtes une bonne personne – est nourrie par des expériences différentes mais sans valeur de dévalorisation, d'inadéquation et d'inanité: comme le dirait mon père né en ranch, "se sentir comme le coureur de la litière."

J'ai aussi connu des gens – y compris moi-même – qui ont fait de mauvaises choses, ou les ont dit ou pensés. Des choses comme frapper un animal, risquer la vie de ses enfants en conduisant, ont été bourdonnantes, étant méchants envers une personne vulnérable, volant dans un magasin, se sentant méprisant ou trompant un partenaire. Ceux-ci n'ont pas besoin d'être des délits de félonie pour se sentir coupable ou avoir honte.

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En effet, pour simplifier, c'est comme si la psyché avait trois parties: une partie dit: «tu n'es pas bon»; une autre partie dit: "tu es bon"; et une troisième partie – celle avec laquelle nous nous identifions – écoute. Le problème est que la voix critique, dédaigneuse et honteuse est généralement beaucoup plus forte que la voix protectrice, encourageante et valorisante.

Bien sûr, il y a une place pour des remords sains. Mais briller à travers nos défaillances d'intégrité, aussi grandes soient-elles, est une bonté sous-jacente et omniprésente. Oui, cela peut être obscurci. Je ne me laisse pas faire, moi-même ou d'autres – des mendiants aux PDG et aux présidents – en dehors de la morale. Mais au fond, toutes les intentions sont positives, même si elles sont exprimées de manière problématique. Lorsque nous ne sommes pas dérangés par la douleur, la perte ou la peur, le cerveau humain est atteint par défaut d'un équilibre fondamental de calme, de contentement et de bienveillance. Et d'une manière qui vous semble mystérieuse, voire numineuse, vous pouvez ressentir une profonde bienveillance à votre cœur.

Vraiment, la vérité, le fait est que vous êtes une bonne personne. (Moi aussi.)

Lorsque vous vous sentez comme un mauvais soldat – ou simplement comme une bonne personne – vous êtes plus susceptible d'agir de la sorte, d'être snippy, indulgent, égoïste ou blessant. D'un autre côté, lorsque vous ressentez votre propre bonté naturelle, vous avez plus de chances d'agir de manière positive. Connaissant votre propre bonté, vous êtes plus capable de le reconnaître chez les autres. En voyant le bien en vous et les autres, vous êtes plus susceptible de faire ce que vous pouvez pour construire le bien dans le monde que nous partageons ensemble.

Comment?

J'ai appris cinq bonnes manières de me sentir comme une bonne personne – et il y en a probablement plus!

1. Prenez le bien de vous sentir concerné – Lorsque vous avez la chance de vous sentir vu, écouté, apprécié, aimé, apprécié ou aimé: prenez une douzaine de secondes ou plus pour savourer cette expérience, la laissant remplir votre esprit et votre corps, coulant dans lui comme il coule en vous.
2. Reconnaître la bonté dans vos actes de pensée pensée et action – Ceux-ci comprennent des intentions positives, freiner la colère, restreindre les impulsions addictives, étendre la compassion et la serviabilité aux autres, courage et détermination, amour, courage, générosité, patience et volonté de voir et même nommer la vérité quoi que ce soit. Vous reconnaissez les faits; créer un sanctuaire dans votre esprit pour cette reconnaissance, en tenant à distance d'autres voix, d'autres forces, qui envahiraient et pillaient ce sanctuaire pour leur propre ordre du jour (comme l'intériorisation de personnes que vous avez connues qui se sont senties grandes en vous faisant sentir petit).
3. Sentez la bonté au cœur de votre être – Ceci est une honnêteté et une bienveillance fondamentales. Il est là à l'intérieur de tout le monde, peu importe à quel point il est obscurci. Il peut se sentir intime, impersonnel, peut-être sacré. Une force, un courant, une source dans votre coeur.
4. Voyez la bonté chez les autres – Reconnaître leur bonté vous aidera à ressentir la vôtre. Observez les petits actes quotidiens d'équité, de gentillesse et d'effort honorable dans les autres. Sentir les couches plus profondes derrière les yeux, les aspirations intérieures pour être décent et aimant, pour contribuer, aider plutôt que nuire.
5. Abandonnez au bien – Laissez de plus en plus «les meilleurs anges de votre nature» être la force animatrice de votre vie. Dans des situations ou des relations délicates, demandez-vous: «Être une bonne personne, qu'est-ce qui est approprié ici?» En agissant à partir de cette bonté, laissez le savoir que vous êtes une bonne personne s'enfoncer toujours plus profondément.

Profitez de cette belle bonté, si réelle et si vraie.

Rick Hanson, Ph.D., est psychologue, Senior Fellow du Greater Good Science Center à UC Berkeley, et auteur à succès du New York Times. Ses livres sont disponibles en 26 langues et comprennent le bonheur du câblage , le cerveau de Bouddha , Just One Thing et Mother Nurture . Il édite le bulletin Wise Brain et a de nombreux programmes audio. Diplômé summa cum laude de l'UCLA et fondateur de l'Institut Wellspring pour la neuroscience et la sagesse contemplative, il a été invité à la NASA, Oxford, Stanford, Harvard et d'autres grandes universités et a enseigné dans des centres de méditation dans le monde entier. Son travail a été présenté sur la BBC, CBS et NPR, et il offre le bulletin gratuit Just One Thing avec plus de 120 000 abonnés, ainsi que le programme Foundations of Well-Being en neuroplasticité positive que toute personne ayant des besoins financiers peut faire gratuitement.