L'isolement social est l'un des marqueurs de la dépression. Parfois, lorsque nous sommes témoins de quelqu'un qui se retire pendant quelques heures, que ce soit pour quelques heures, quelques jours ou même plus, ce n'est pas un moment de préoccupation ou de frustration, mais de garder de la place. L'isolement social sous forme de retraite et de répit social peut être une période de guérison, de réévaluation et de regroupement.
La retraite est une marque honorée de l'ascète. Toutes nos grandes figures mythologiques et spirituelles, que nous considérions Jésus, Bouddha, Mahomet, Ulysse, Déméter, Odin, Lao Tzu ou autre, ont toutes disparu à un certain moment. Cela ne veut pas dire que nous devrions tous aspirer secrètement à la vie du Yogi, du prophète ou du voyant, mais le mythe est un méta-descripteur de la condition humaine, et il n'est donc pas déraisonnable de suggérer que si nous le trouvons dans le mythe , nous le trouverons dans la vie et si nous le trouvons dans la vie, nous le trouverons dans le mythe.
Les gens se retirent de différentes manières. Nous le voyons dans le jeu des enfants, dans le «propre petit monde» de l'adolescente, dans la «caverne» de l'adolescent et c'est un trait que beaucoup d'entre nous portent à l'âge adulte. Plutôt que de le voir comme «quelque chose de mal», que ce soit en nous ou dans un autre, nous pourrions être mieux servis en reconnaissant que cela fait souvent partie d'un processus de développement plus vaste, même chez un adulte.
Cela évoque le cas d'un jeune homme toxicomane. Un week-end, il a disparu dans sa chambre. Pendant trois jours, il n'a fait que mentir, regarder des films et jouer à des jeux vidéo. Ses parents, supposant qu'il utilisait encore, étaient hors d'eux-mêmes, et le bon sens dicterait qu'il faisait, en effet, juste cela.
Bien au contraire, quand il a émergé, il était arrivé à un nouveau sens du but et de la conviction. Il avait, dans son repos, trouvé la paix qu'il cherchait et, en cela, un sens renouvelé du but. Non seulement il n'avait pas utilisé, mais il avait passé son temps à concrétiser sa sobriété. Il avait besoin, et avait consciemment entrepris, une rupture de sa réalité pour qu'il puisse revenir à cette réalité plus pleinement présente à la fois dans lui-même et lui-même.
Quand elle n'est pas attachée à la dépression ou même à la simple mélancolie, la pente glissante sur laquelle se fonde l'isolement social est l'évasion. Nous sommes une culture qui se nourrit de l'évasion; Il suffit de regarder combien de télévision nous regardons – et la télévision, quand on y pense, consiste vraiment à regarder quelqu'un d'autre gagner sa vie. Si, cependant, cet élément potentiellement évasion qui est construit dans la retraite est entrepris avec une intention sous-jacente qui amplifie notre processus intérieur, nous pouvons alors obtenir quelque part. Sinon, alors nous ne faisons qu'éviter ou fuir.
Utilisé correctement et de manière constructive, le retrait est à la fois un moyen utile et nécessaire pour soutenir l'auto-évolution. Si elle est entreprise avec intention, et non pas comme une excuse pour se vautrer ou s'apitoyer sur son sort, elle peut être un outil puissant pour nous amener à notre niveau supérieur, devenant plus pleinement présent dans nous-mêmes et dans nos vies.
© 2010 Michael J. Formica, Tous droits réservés
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