Les deux écrivains politiques libéraux et conservateurs ont commenté les réactions négatives du public à Mitt Romney et Newt Gingrich, en dépit d'être les principaux prétendants républicains pour la nomination de leur parti. Par exemple, le conservateur George Will dépeint Romney comme la personne que nous ne croyons pas – en écrivant «l'impression que beaucoup de républicains semblent avoir de sa glissance … (et) le soupçon qu'il y a quelque chose de synthétique chez lui». Gingrich comme la personne que nous n'aimons pas, citant les deux sondages Fox et CNN montrant que Gingrich a environ une cote de désapprobation de 57%.
Mais il peut y avoir quelque chose que Gingrich et Romney partagent – bien que de manière opposée – qui contribue à ces perceptions négatives: Cela pourrait être des conflits dans la vie intérieure de chacun, car il conduit leurs personnalités et comportements extérieurs.
En substance, Mitt Romney est perçu par beaucoup comme rigide et trop scripté; incapable de se connecter avec des gens ordinaires ou d'être spontané dans ses interactions avec eux, même en essayant d'être humoristique. Écrivant dans la revue nationale , Jonah Goldberg se réfère à «… 2 pour cent personnalité du lait de Romney … son problème authentique d'inauthenticité ne va pas disparaître. Et il sape l'enthousiasme de la base. "Je ne pense pas que l'arrière-plan patricien de Romney peut expliquer cela. Les Kennedys, par exemple, ont généré un fort sentiment de connexion avec la vie des gens ordinaires, malgré leur richesse.
D'autre part, Newt Gingrich a, en fait, suscité un lien fort avec les électeurs républicains, qui semblent ressentir une colère et un ressentiment partagés à propos des problèmes actuels. Et pourtant, il est simultanément perçu comme arrogant, grandiose et instable – à la fois par les électeurs mêmes qui le soutiennent aussi bien que par les conservateurs. Par exemple, la chroniqueuse de Wall Street Journal , Peggy Noonan, le décrit comme "… une grenade à main humaine qui se promène avec sa main sur l'épingle, disant: 'Regarde ça!'" Et Charles Krauthammer écrit que "Gingrich a un amour-propre si immense. qu'il rivalise avec Obama – mais, contrairement à Obama, est indompté par l'autodiscipline. "
Alors, qu'est-ce que cela pourrait refléter à propos de leur vie intérieure? Pour expliquer, votre vie intérieure est le royaume de qui vous êtes vraiment, à l'intérieur. Cela inclut votre niveau de conscience de soi; votre capacité à connaître votre propre cœur, vos valeurs, vos désirs et vos peurs. C'est le royaume de vos vérités émotionnelles, de votre capacité d'amour, d'empathie, de générosité; votre sens profond du but – ce pour quoi vous vivez.
Votre vie intérieure détermine ce que vous faites dans votre vie extérieure – vos décisions, vos engagements et les responsabilités que vous assumez; et les objectifs que vous voulez atteindre dans le monde extérieur et comment vous les poursuivez. Une vie intérieure éveillée et saine informe ces choix et actions externes en fournissant le centrage et la véracité sur vous-même, sur vous-même. C'est essentiel pour savoir quelles exigences ou allures du monde extérieur vous voulez aller après ou laisser passer. Pour une description plus complète, voir mes deux articles précédents sur la vie intérieure et comment la construire dans le monde d'aujourd'hui.
En regardant la vie publique de Gingrich et Romney à travers cette lentille de la psychologie politique, Romney transmet une absence – ou plus probable, la répression – d'une vie intérieure. Et cela peut conduire le comportement de la vie extérieure d'une manière qui semble inauthentique, creuse ou pas «humaine». Cela ne repousse pas nécessairement les gens, mais cela ne les attire pas non plus. Cela aliène. Il ne parvient pas à engager les autres parce que cela donne le sentiment que, comme Gertrude Stein l'a écrit, «il n'y a pas là-bas».
D'un autre côté, Gingrich transmet une vie intérieure qui semble exister, mais qui est fortement déformée par l'engouement et la grandeur de l'ego. Cela montre que vous pouvez avoir un fort sentiment de soi, y compris vos valeurs internes, vos croyances et comment vous voulez les mettre en pratique dans votre vie extérieure; et pourtant, cette vie intérieure peut être tellement déformée que vous êtes hors de contact avec votre vrai moi, vos motivations, vos désirs et vos conflits. Si votre vie intérieure est déformée par l'ego et rejointe par une confiance suprême affichée publiquement, vous pouvez en fait attirer les gens, en particulier ceux qui sentent que vous exprimez leurs préoccupations, leur indignation ou leurs ressentiments.
L'absence de conscience de la vie intérieure, ainsi qu'une vie intérieure active mais déformée sont des problèmes potentiels. Votre vie intérieure devient inaccessible et est poussée plus loin dans le royaume de l'inconscience. Ou il devient consciemment rationalisé dans le mensonge par la distorsion et la malhonnêteté. Toutes ces déformations de la vie intérieure deviennent visibles dans votre vie extérieure, sous une forme quelconque. Par exemple, les forces de Romney en matière d'organisation efficace et d'exécution disciplinée des objectifs ne parviennent pas à impressionner, car elles semblent uniquement motivées par des objectifs de vie externes, sans aucun noyau ou source interne derrière eux.
En outre, vous pouvez devenir tellement intoxiqué par l'attrait du royaume extérieur – les plaisirs matériels, le pouvoir, l'argent – que votre vie extérieure submerge et déforme votre vie intérieure. Ensuite, vous identifiez votre moi interne avec qui vous êtes – ou pensez être – dans ce royaume extérieur, tout comme Gingrich a été critiqué pour. Cela vous rend incapable de réguler, canaliser et concentrer vos énergies avec pleine conscience et jugement. En fin de compte, cela peut être dangereux pour votre santé psychologique et physique.
Les médias rapportent régulièrement des histoires de personnes dont l'autodestruction du succès de leur vie extérieure révèle une déconnexion significative de leur vie intérieure: les dirigeants d'entreprise menés menottes à la corruption. Les dirigeants politiques dont la vie personnelle imparfaite détruisent leur crédibilité et leur carrière. Clercs qui moralisent de la chaire mais sont des prédateurs sexuels ou des adultères derrière des portes closes. Ce sont nos personnages contemporains shakespeariens, dont la vie extérieure est renversée par des buts inconscients, une arrogance destructrice ou une corruption personnelle.
Et c'est regrettable, car une vie intérieure forte et saine amène votre «moi privé» et votre «moi public» à une plus grande harmonie. C'est la base pour savoir comment et pourquoi vous utilisez vos énergies mentales et créatives de la façon dont vous le faites, dans le monde extérieur. Ensuite, vous êtes entièrement à l'écoute de vous-même avec un "cœur qui écoute", comme le demandait le roi Salomon.
Y a-t-il des personnalités politiques dans le monde politique actuel qui sont à l'abri d'ignorer ou de se déconnecter de leur vie intérieure? Probablement peu, voire aucun. Romney et Gingrich sont juste les exemples les plus visibles en ce moment.
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