Le mois de juin est traditionnellement l'heure des mariages. Les journaux, les magazines et toutes les formes de médias sociaux fourmillent de photos de mariés rayonnants et de mariées rougissantes. Attends une minute. Les mariées rougissent-elles encore? D'une certaine manière, j'en doute.
En tout cas, je leur souhaite bonne chance et je ne peux m'empêcher d'admirer leur courage et de m'interroger sur leur optimisme. (Serait-il trop cynique de mentionner le taux de divorce dans ce pays? Oui, ce serait le cas.) Veuillez comprendre que je n'ai rien contre le mariage, en soi. Je l'ai fait moi-même, mais je suis d'accord avec Ovide, l'auteur et poète romain, qui a écrit que l'amour est «une sorte de guerre». Au moins sur ce point, Ovide et moi sommes sur la même parler.
Bien sûr, l'amour et le mariage, sans parler de la guerre, ont vu beaucoup de changements depuis que j'étais jeune. À l'époque, les hommes allaient se battre et les femmes gardaient les feux de la maison qui brûlaient pour eux. De nos jours, les femmes vont aussi se battre, et nous avons une armée «tout volontaire» au lieu du brouillon.
Dans mes mémoires, "In Love and War", j'avoue que je suis "tombé pour un uniforme", en tant qu'étudiant de première année à l'université, et j'ai hâtivement épousé un garçon de la Marine qui partait pour un tour de service d'une année , malgré qu'on lui dise que "l'action policière" en Corée serait terminée à Noël. Aujourd'hui, la Corée est appelée «la guerre oubliée de l'Amérique» et il y a eu de nombreuses guerres depuis lors, certaines plus mémorables que d'autres. Au fil du temps j'ai vu des changements dans la façon dont les guerres sont menées, et notre attitude envers eux aussi. Même les uniformes ont changé. Serais-je tombé pour ce qui me ressemble comme "pyjamas de camouflage" porté par les militaires maintenant? Je ne le pense pas!
La Seconde Guerre mondiale était-elle la dernière "bonne" guerre, comme on l'a appelée? Ou est-ce que la «bonne guerre» est vraiment un oxymore? Malgré les isolationnistes qui prônaient la défense de notre propre entreprise après l'asservissement de l'Europe par Hitler, l'attaque japonaise contre Pearl Harbor en 1941 convainquit le président Roosevelt que le seul choix était de rejoindre nos alliés européens dans une guerre pour arrêter l'agression de l'Axe. Le patriotisme, invisible depuis les années 1940, réunissait les Américains de tous les horizons. Les femmes, inspirées par les affiches «Rosie the Riveter», ont enlevé leurs tabliers et mis des combinaisons pour construire des navires et des avions dans les usines de guerre. Les Américains ordinaires acceptaient gentiment les difficultés et les désagréments qui allaient de pair avec le rationnement de tout, de la nourriture et des chaussures à l'essence.
C'était alors. Maintenant est maintenant. Ces années-là, les Américains sont appelés «fatigués de la guerre» et beaucoup manquent d'enthousiasme pour continuer à s'impliquer dans des endroits comme l'Irak et l'Afghanistan, où nous sommes restés trop longtemps ou n'aurions jamais dû y aller.
Qu'est-ce que tout cela a à voir avec Ovide et sa conviction que l'amour est une sorte de guerre? Et qu'entend-il exactement par là, d'ailleurs? À mon avis, cela est ouvert à l'interprétation individuelle. Mais si nous avons appris quelque chose de l'histoire, c'est que deux choses (en plus de la mort et des impôts) sont inévitables. Ils sont l'amour et la guerre.
