Sur l'espoir, le désespoir, le suicide et la liberté

Personne n'est écrasé par Fortune, à moins qu'ils ne soient d'abord trompés par elle … -Seneca, De Consolatione ad Helviam

L'espoir est un désir de quelque chose combiné avec une anticipation de ce qui se passe, c'est l'anticipation de quelque chose désiré. Espérer quelque chose, c'est prétendre à quelque chose de significatif pour nous, et ainsi prétendre à nous-mêmes. Un opposé de l'espoir est la peur, qui est le désir que quelque chose ne se passe pas combiné avec une anticipation de ce qui se passe. Inhérent dans chaque espoir est une peur, et dans chaque peur un espoir. D'autres contraires de l'espoir sont le désespoir et le désespoir, qui est une forme agitée de désespoir.

L'espoir est souvent symbolisé par les signes avant-coureurs du printemps, comme l'hirondelle, et il y a un dicton: «Il n'y a pas de vie sans espoir». L'espoir est une expression de confiance dans la vie et la base de dispositions plus pratiques telles que la patience, la détermination et le courage. L'espoir nous fournit non seulement des objectifs, mais aussi la motivation pour atteindre ces objectifs. Comme le disait le théologien Martin Luther: «Tout ce qui se fait dans le monde est fait par l'espoir. L'espoir ne se contente pas seulement de regarder vers l'avenir, il rend également les difficultés actuelles plus faciles à supporter et nous soutient tout au long de nos hivers.

Espoir dans une prison du désespoir, par Evelyn de Morgan

Source: Wikicommons

À un niveau plus profond, l'espoir relie notre présent à notre passé et notre avenir, nous fournissant un récit global qui donne forme et signification à notre vie. Nos espoirs sont les courants qui traversent notre vie, définissant nos luttes, nos réussites et nos échecs, nos forces et nos faiblesses, et, dans un certain sens, les ennoblissant. En cours d'exécution avec cette idée, nos espoirs, bien que profondément humains – parce que seuls les humains peuvent se projeter dans un futur lointain – nous relient aussi à quelque chose de plus grand que nous, une force cosmique qui bouge en nous comme dans toute la nature. Inversement, le désespoir est à la fois une cause et un symptôme de la dépression et, dans le contexte de la dépression, un puissant prédicteur du suicide. "Qu'est-ce que vous espérez de la vie?" Est l'une de mes questions les plus importantes en tant que psychiatre, et si mon patient répond "rien", je dois prendre cela très au sérieux.

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L'espoir est agréable dans la mesure où l'anticipation d'un désir est agréable. Mais l'espoir est également douloureux, parce que la circonstance désirée n'est pas encore à portée de main, et, de plus, peut ne jamais être à portée de main. Alors que les espoirs réalistes ou raisonnables sont plus susceptibles de nous soulever et de nous émouvoir, de faux espoirs sont plus susceptibles de prolonger notre tourment, conduisant à une frustration, une déception et un ressentiment inévitables. La douleur de nourrir des espoirs, et la plus grande douleur de les avoir déçus, explique pourquoi la plupart des gens tendent à la modestie dans leur espoir.

Dans son essai de 1942, Le mythe de Sisyphe , le philosophe Albert Camus compare la condition humaine à la détresse de Sisyphe, un roi mythologique d'Ephyra qui fut puni pour sa tromperie chronique en se faisant répéter pour toujours la même tâche insignifiante de pousser un Boulder une montagne, seulement pour la voir redescendre. Camus conclut: «La lutte jusqu'au sommet est déjà suffisante pour remplir le cœur d'un homme. Il faut imaginer Sisyphe heureux. Même dans un état de désespoir total, Sisyphe peut toujours être heureux. En effet, il est heureux justement parce qu'il est dans un état de désespoir total, parce qu'en le reconnaissant et en acceptant le désespoir de sa condition, il le transcende en même temps.

Neel Burton est l'auteur de Cultiver de la dépression , le ciel et l'enfer: la psychologie des émotions , et d'autres livres.

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Source: Neel Burton