Parfois, un personnage indiscipliné perturbe la paix et la tranquillité environnantes. Des paroles bruyantes et grossières et un comportement irréfléchi troublent la scène. Les spectateurs grincent des dents, attendant la destruction imminente. Car cet homme bestial est voué à briser quelque chose: détruire une amitié ou une relation, rendre un lieu de travail intolérable. Tant pis si le décor abrite des âmes sensibles avec des sentiments facilement blessés. C'est une catastrophe qui attend de se produire.
Nous pourrions dire que cette personne est un «taureau dans un magasin de porcelaine». Dans cette image, un animal puissant menace des objets fragiles de grande valeur. Ses impulsions non tentées – la faim, la convoitise, la colère – peuvent amener l'édifice à s'effondrer à tout instant. Même les mouvements naturels d'un taureau relativement calme peuvent détruire maladroitement l'ordre et la beauté tout autour. Le message est clair. Ce taureau doit être contrôlé, tranquillisé, retenu si nécessaire. Ou magiquement transformé en quelque chose d'inoffensif, un chat de maison peut-être. En dernier recours, il doit être retiré du magasin de porcelaine sans délai, avant que d'autres dommages ne soient causés.
Il y a certainement des situations interpersonnelles décrites très justement de cette façon. Cependant, dans mon travail de psychothérapie, j'ai souvent rencontré ce scénario renversé. J'ai commencé à regarder la phrase différemment: Peut-être que le taureau n'est pas toujours le coupable.
L'expression "taureau dans un magasin de porcelaine" implique généralement que le magasin de porcelaine était là en premier. Le taureau a erré sans y être invité. Mais supposons que nous mettions en place la scène d'une autre manière. Imaginez un taureau broutant dans un champ ouvert. Oui, c'est un gros animal puissant, et c'est peut-être un peu maladroit. Mais cela ne fait de mal à personne; c'est vivre en paix.
Alors imaginez que quelqu'un se faufile sur ce taureau – et construit un magasin de porcelaine autour d'elle. L'animal se trouve soudain contraint, incapable de bouger sans entendre le fracas de la porcelaine brisée. Ses mouvements naturels sont maintenant considérés comme destructeurs, car la Chine est sûrement en danger. Pourtant, il n'est pas tout à fait juste de blâmer le taureau.
Dans les relations humaines, la personne ayant un comportement socialement perturbant n'a pas toujours causé le problème. Cela se manifeste le plus manifestement dans le travail avec les enfants, qui expriment souvent la détresse des parents dans leur propre mauvaise conduite. Même chez les adultes, une personne apparemment calme et mature peut tranquillement attiser quelqu'un d'autre, qui devient alors le patient «identifié» (un terme de thérapie familiale impliquant qu'un ou plusieurs autres partis, également dignes, ont échappé à cette identification).
Dans la thérapie individuelle, les patients construisent souvent un cas dans des tons calmes et raisonnés que leurs partenaires, proches ou collègues sont indisciplinés, indifférents, voire même bestiaux. Ils décrivent des voyous émotionnels qui les menacent sans raison. Cela peut prendre des mois, voire plus, avant que le propre rôle d'un patient n'apparaisse. Cela peut prendre la forme d'une agression passive, c'est-à-dire inciter l'autre à s'en prendre à lui-même.
Il n'y a aucune petite mesure d'hostilité passive dans la construction d'un magasin de porcelaine autour d'un taureau. Trop souvent, nous, les observateurs, arrivons en retard sur les lieux, seulement pour voir l'animal sauvage se heurter sans succès à une vaisselle fragile. Il peut prendre beaucoup de temps pour réaliser que le taureau était juste un taureau, et que le problème de base était le spectateur apparemment innocent qui a construit un magasin de porcelaine que le taureau était presque sûr de renverser.
