Dans ses conférences Norton à l'Université de Harvard en 2014, la légende du jazz Herbie Hancock a raconté une histoire qui a été source d'inspiration dans ma pratique clinique. Il se souvient d'une nuit magique à Stockholm quand il était un claviériste prometteur avec le quintette Miles Davis. Comme il l'a décrit, au cours d'un numéro intitulé «So What», le groupe «cuisinait» et les musiciens communiquaient presque «par télépathie». Mais Hancock jouait le mauvais accord. "C'était tellement, tellement faux," dit-il, secouant la tête en se souvenant de l'humiliation. Hancock était brisé, pensant que non seulement il avait gâché la nuit, mais aussi sa carrière. Miles prit une respiration et joua une phrase qui, d'une manière ou d'une autre, donnait raison à l'accord. Il ne l'avait pas entendu comme un mauvais accord, mais comme "inattendu". Réfléchissant à l'incident près de 50 ans plus tard, Hancock utilisa une puissante expression de la psychologie bouddhiste, expliquant que Miles avait transformé "le poison en médecine".
Je raconte cette histoire quand les patients sont aux prises avec des déceptions, des conflits ou des échecs perçus dans leurs vies. Par exemple, Ashley se plaignait que son mari ne partageait pas ses aspirations spirituelles et n'avait aucun intérêt à l'accompagner à l'église, l'endroit où elle se sentait la plus vivante et la plus connectée. Cela avait été une source répétée de friction dans leur mariage de 20 ans. Quand elle a insisté pour qu'il y assiste, il a riposté: «Le baseball est ma religion!» Autre que cette source de désaccord, elle était heureuse du mariage. Ils se sont bien amusés, ont bien travaillé en équipe et ont réussi à élever deux jeunes enfants. Un athée confirmé qui pensait que la religion organisée était à l'origine de nombreux conflits mondiaux, il n'était pas intéressé par le conseil des couples pour travailler sur cette question. Devrait-elle divorcer, elle m'a demandé, puisqu'il n'était pas son âme soeur spirituelle?
Les désaccords n'ont pas besoin d'empoisonner un mariage. Dans la pratique de la pleine conscience, nous travaillons à voir les choses telles qu'elles sont, pas comme nous le voulons. Pouvons-nous apprendre à travailler avec ce que nous avons, à trouver l'acceptation, plutôt que d'être obsédés par ce qui nous manque? Une question encore plus radicale, qui va totalement à l'encontre de notre culture de consommation, est la suivante: Pouvons-nous vouloir ce que nous avons? Pour l'aider à explorer cette possibilité, j'ai demandé à Ashley d'essayer la pratique suivante.
Vouloir ce que nous avons
Comme Ashley a travaillé avec cette pratique, elle a vu un modèle dans sa vie. Elle en voulait souvent plus et voulait autre chose. Elle se rappelait avoir senti qu'elle n'en avait jamais assez. Enfant, elle prenait fréquemment de la nourriture dans l'assiette de sa sœur, voulant les vêtements de sa sœur, même ses petits-amis. Elle se rendit compte que le fantasme du mari parfait, qui voulait faire tout ce qu'elle voulait faire, n'était qu'un fantasme. Il ne partageait pas tous ses intérêts, mais il était un homme bon. Il l'aimait et les enfants. Au lieu de constamment le critiquer et de le réprimander pour son manque d'intérêt pour les activités spirituelles, elle a pratiqué sans essayer de le réparer. "Je pensais que j'allais le faire changer, mais je ne fais qu'aggraver mon mariage", a-t-elle commenté. "Je suis obsédé par ce qui manque, et je ne vois pas l'image complète."
J'ai partagé le poème suivant avec elle, écrit par Hafiz, un poète soufi.
Avec cette langue de la lune
Admettre quelque chose:
Tout le monde que vous voyez, vous leur dites: "Aimez-moi."
Bien sûr, vous ne le faites pas à haute voix, sinon
Quelqu'un appellerait les flics.
Toujours, cependant, pensez à ceci, cette grande attraction en nous pour se connecter.
Pourquoi ne pas devenir celui qui vit avec un
Pleine lune dans chaque œil qui dit toujours,
Avec ce doux langage de la lune, ce que tous les autres yeux dans
Ce monde meurt d'envie d'entendre?
En pensant au poème, elle a commenté. "Je lui dis:" Aime-moi et aime ce que j'aime ", mais je n'ai pas fait de place pour lui." Alors que nous continuions à travailler et qu'elle commençait à abandonner le besoin de changer son mari, elle Il ne considérait plus son manque d'intérêt pour l'église comme le glas du mariage, mais comme un «accord inattendu» qui n'était qu'un aspect de la trame du mariage.
La psychologue Susan Pollak, MTS, Ed.D., co-auteur du livre Assis ensemble: Compétences essentielles pour la psychothérapie basée sur la pleine conscience, (Guilford Press) enseigne et supervise à la Harvard Medical School depuis plus de vingt ans.
