Une proposition de la Saint-Valentin

Le kit du prétendant de la Saint-Valentin – une bouteille de champagne, un cœur de cadeau, des chocolats ou des bijoux coûteux, et l'organe sexuel floral épineux connu sous le nom de rose célèbre métaphore une théorie essentialiste (1) du désir féminin. Dans une forme simplifiée, il est: Les hommes par nature veulent beaucoup de sexe; les femmes, par nature, veulent plus de proximité (le cœur), afin que leur progéniture ait des pourvoyeurs et des protecteurs (des cadeaux coûteux). Les femmes vont dormir avec les hommes pour obtenir ces choses, (la rose voluptueuse), mais pas seulement pour le plaisir (les épines). L'inclusion du champagne dans le paquet traditionnel, cependant, suggère que ce scénario fonctionne mieux si les deux parties sont trop saoul pour se demander comment les vraies théories essentialistes sont.

Beaucoup de scientifiques se sont pliés en quatre pour prouver que les désirs des femmes et des hommes sont aussi différents que leur biologie. Gad Saad, Ph.D. de PT dans sa colonne intitulée «Différences sexuelles dans l'acceptation des sollicitations pour les relations sexuelles occasionnelles», il cite quelques études mutuellement corroborantes, l'une américaine et l'autre française, qui contiennent, selon lui, «deux découvertes dignes». les jeunes ont été invités à inviter les membres du sexe opposé à aller au lit avec eux. Les résultats des deux études ont été durs, rapporte Saad:

Comme prévu, les femmes sont beaucoup moins prédisposées à avoir des relations sexuelles occasionnelles avec des étrangers. En effet, une seule femme a accepté l'offre de sexe …

Une femme célibataire! Golly gee. Ça a l'air de "sexe occasionnel" qui vient de Mars et le sexe commis vient de Vénus, n'est-ce pas? Saad est si impatient de croire cela qu'il extrapole de ces deux petites études une leçon d'importance mondiale sur les substrats de tout comportement humain partout:

• La psychologie de l'atterrissage d'une affaire de livre majeur
• Obscurité et Diables
• Comment garder une relation ou un mariage passionnant
• Il est temps d'abolir l'examen du rendement des employés
• 6 façons de dire à quel point vous êtes audacieux

[…] ces découvertes sont sans aucun doute universellement vraies, précisément parce qu'elles sont enracinées dans des dimorphismes sexuels basés sur l'évolution en relation avec l'accouplement humain.

OK, par où commencer? "Sans aucun doute?" Aïe. Quand on parle du désir humain, et lorsqu'on suppose que seul le sexe hétérosexuel est adaptatif, ce mot est si rarement justifié, il faut vraiment le garder dans son fourreau.

Évolution? Nous ne savons pas vraiment comment les premiers 30 000 ans de chasseurs-cueilleurs se sont comportés sexuellement, ou s'ils ont même compris la nature de la paternité. (Si elles ne l'ont pas fait, les mères auraient pu être mieux loties avec beaucoup de bébés-papas -pour la variété génétique ainsi qu'une meilleure protection.) Donc, en imaginant ce qui est «universellement» câblé au cours des derniers millénaires d'humanité patriilinéaire, soyons un peu hésitant.

• Politique ou performance?
• Faites votre propre course
• Un pont de retour à l'amour: comment les parents occupés peuvent aider à stimuler leur intimité
• Le livre de recettes de longévité est votre chance de vaincre le vieillissement
• La déflation de la science

Et "sexe occasionnel"? Bien que Saad ait illustré sa pièce avec une affiche de film Friends with Benefits , il est trompeur d'appliquer l'une ou l'autre des études qu'il cite à des relations sexuelles occasionnelles entre amis. Tout ce qui a été testé était la volonté des hommes et des femmes d'accepter une proposition d'un étranger total.

Faire que «un étranger total dans une culture urbaine moderne, occidentale, christianisée, post-industrielle.» Parce que les Anglo-Européens qui ont visité Hawaii étaient si excités de trouver des femmes désireuses de dormir avec des étrangers qu'ils leur ont donné toute la syphilis. Est-ce que Saad croit que seule la compagnie a survécu?

Imaginez si aucune des femmes testées dans les expériences citées n'avait jamais été invitée à penser que le sexe était coupable, n'avait pas grandi sous un double standard de promiscuité entre les hommes et les femmes et n'avait aucune raison de craindre d'être violée si elles changeaient d'avis. rencontre. Et imaginez si les hommes pouvaient tomber enceinte. Les facteurs de risque sociaux, économiques et biologiques étaient si biaisés contre la libre expression des impulsions sexuelles des femmes, il est inutile de rappeler les éons de la sélection naturelle pour expliquer pourquoi agir sur la convoitise pure était plus évident pour les hommes que pour les femmes.

Au lieu de tester la volonté d'une femme de dire "oui" à la première bête qu'elle rencontre sur le chemin de grand-mère, que se serait-il passé si des expérimentateurs avaient demandé si une femme serait disposée à aller au lit avec une étrangère qu'elle lui proposait? Si les femmes sont suffisamment responsabilisées, les scores de «volonté» seront-ils différents?

Peut-être. Une étude d'Eli Finkel et de Paul Eastwick a trouvé, sans surprise, que «des normes sociales arbitraires influencent les différences sexuelles dans la sélectivité romantique». (3) Dans une situation de speed dating où les femmes posaient la question, elles devenaient moins «exigeantes». (4)

Quand le «sexe occasionnel» implique des branchements en général au lieu d'un homme étrange proposant des rapports sexuels, les femmes apparaissent de nouveau beaucoup plus randonnées et moins dépendantes de l'engagement, malgré leur programme reproductif et les restrictions sociales actuelles. Une enquête récente menée par SELF Magazine et PopSugar Network auprès de 2 000 femmes célibataires âgées de 18 à 63 ans a révélé que 82% des femmes avaient accepté au moins une rencontre sexuelle occasionnelle. 63% ou plus de 1 000 ont déclaré se sentir «bien» ou «bien» une fois que la sueur avait séché, et des 37% qui se sont sentis mal à l'aise après, c'est impossible. de l'enquête pour évaluer combien le manque de «engagement» ou «lien» ou «matériel de mari» était le spoiler, à distinguer de la déception de la performance sexuelle de leur partenaire ou de divers types de retombées sociales théoriquement évitables, comme le souci qu'ils étaient » t respecté ou respectable, etc.

Une étude de Terri D. Conley et. al.published l'année dernière dans le Journal de la personnalité et de la psychologie sociale arrive également à des conclusions différentes des deux cités Saad. Lorsque l'équipe de Conley offrit aux femmes des hommes sûrs et attirants au lieu de simples «étrangers», des hommes dont ils avaient des raisons de croire qu'ils seraient de bons amants, les deux sexes se sentaient beaucoup plus proches dans leur prédisposition à s'amuser.

Le Dr. Saad mentionne qu'il va "probablement" se déplacer pour citer les recherches de Conley à une date ultérieure. Je suis curieux de voir comment il l'aborde. En attendant, il est confiant dans la déclaration de la prudence libidinale vraisemblablement câblée des femmes …

Aucun processus d'apprentissage culturel ou d'autres formes de socialisation ne pourrait inverser ces effets d'accouplement omniprésents.

Inversez-les? Probablement pas. Mais Conley insiste sur le fait que la recherche existante ne supporte pas la sagesse acceptée sur la rigidité du "dimorphisme sexuel". "Les perceptions populaires au sein de la psychologie et parmi le grand public," écrit-elle, "sont que les différences de genre dans la sexualité sont immuables et largement non affectées par l'environnement social proximal.

Nous suggérons que ces conclusions sont prématurées; en fait, les différences entre les sexes peuvent souvent être directement liées aux forces de notre monde social actuel. … les psychologues mettent en lumière de telles influences sociales et peuvent faire diminuer empiriquement ou disparaître les différences entre les sexes (5).

Ce qui a été le plus adaptatif pour notre espèce est la plasticité de notre cerveau: notre gamme de presets alternatifs, notre capacité à nous adapter au changement. Il est donc dans notre "nature" d'avoir une variété de natures à partir desquelles puiser. Si la biologie est le destin, c'est un destin façonné par notre temps et que nous pouvons reformer dans des conditions favorables, sinon totalement et à volonté, puis énormément quand il paie. Il y a peut-être des traits et des tendances que les hommes et les femmes ne peuvent pas modifier, mais en ce qui concerne la sexualité, nous ne pouvons pas être aussi certains que le Dr Saad le veut. Tout ce que nous savons maintenant, c'est que les femmes à l'affût cette Saint-Valentin pourraient avoir plus de plaisir que les élus, quels que soient les stéréotypes véhiculés par les spécialistes du marketing, et que nous devons tous faire attention aux doctorats que nous buvons du champagne avec.

—————

Remarques

(1) L'essentialisme est la manière polie de dire à propos d'un sous-groupe: «Dans l'obscurité, ils se ressemblent tous; et s'ils ne le sont pas, ils devraient l' être. "

Quelques-uns des exemples les plus convaincants comprennent:

La théorie du gène égoïste met l'accent sur l'économie des cellules reproductrices: les porteurs d'œufs ont moins de gènes à jeter que les spermatozoïdes, de sorte que leurs gènes se perpétuent mieux si les porteurs d'ovules ne font que fertiliser leurs partenaires. défendre et co-nourrir la progéniture. Les Eggolators sont sélectifs; les sperminateurs sont des playahs.

La théorie des biologistes évolutionnistes (et le sexe est une drogue), grosso modo: les femmes, la seule source alimentaire de leur progéniture, qui produisaient plus d'oxytoxine, alias «l'hormone des câlins», se liaient mieux avec leurs enfants jeunes et en meilleure santé. fonctionnaient avec des hormones telles que l'adrénaline et la testostérone qui étaient meilleures pour la chasse au mammouth et pouvaient augmenter les scores de santé de leur progéniture avec de la viande. La disparité hormonale encouragée par cette division hautement adaptative du travail provoque d'ailleurs une différence de base dans les préférences sexuelles des deux sexes qui persiste inexorablement aujourd'hui. Voir par exemple Libération sexuelle: dont la sexualité est libérée, celle des hommes ou celle des femmes? Blog Entry par Nigel Barber, Ph.D. – Posté le 14 avr. 2009

Une ligne de psychologie féministe postule que les hommes forment leurs identités masculines en se détachant de leurs mères alors que les femmes n'y sont pas obligées, et sont donc moins enclines à compartimenter quoi que ce soit, en particulier le sexe et l'amour.

(2) Voir, par exemple, Backlash dans la chambre à coucher : Stigma médiatise les différences entre les sexes dans l'acceptation des offres sexuelles occasionnelles. Manuscrit soumis pour publication. TD Conley -Eagly, AH, & Wood, et. al.2011

(3) "… la tendance pour les hommes à être moins sélectifs que les femmes lors d'événements où les hommes ont tourné ont disparu lors d'événements où les femmes ont fait une rotation. Ces effets ont été médiés par une confiance en soi accrue parmi les rotateurs par rapport aux sitters. "Écrire Finkel et Eastwick.

(4) "Choosiness" est le code des théoriciens des gènes évolutionnistes et égoïstes du "rôle sexuel féminin inné". Il est basé sur le comportement des œufs aswim dans les spermatozoïdes et les paons femelles bruns, mais pas curieusement sur le comportement des primates femelles plus proches de nous développementalement, les chimpanzés et les bonobos, dont la principale stratégie de reproduction semble être "sluttiness".

(5) Les femmes, les hommes et la chambre à coucher: perspectives méthodologiques et conceptuelles qui réduisent, recadrent, et éliminent les différences de sexe dans la sexualité par Terri D. Conley, Amy C. Moors, Jes L. Matsick, Ali Ziegler, et Brandon A. Valentine , Université du Michigan.