Appel à la police pour apaiser son anxiété néo-diversité

La police est appelée lorsque la bigoterie hiberne gronde.

“Bonjour … la police! S’il vous plaît, demandez à quelqu’un de venir à cette adresse parce que … ”

Lorsque nous voyons la vidéo, lorsque la vidéo ou l’histoire devient virale, de nombreux Américains sont pris de court. Attends quoi! Quelqu’un a appelé les flics parce que …

Une fille noire de huit ans vendait de l’eau en bouteille dans la rue pour faire un petit changement de poche.

Deux hommes noirs étaient assis dans Starbucks, attendant tranquillement un ami, mais ont demandé à utiliser les toilettes.

Un étudiant noir diplômé s’était endormi dans un espace commun d’une résidence universitaire.

Quel est le coupable ici? Nous savons tous que le mot “raciste” est trop utilisé et utilisé principalement sans précision. Les préjugés ne sont pas le fanatisme, ce n’est pas le racisme.

Les préjugés sont un ensemble de sentiments et de jugements négatifs et défavorables pour tout un groupe de personnes. La bigoterie se produit lorsque ces sentiments apparaissent dans le comportement (évitement et autres formes de discrimination comportementale). Le racisme est un système de lois ou de politiques qui soutiennent et autorisent les préjugés individuels et la bigoterie. (1)

Pas le racisme, mais la bigoterie raciale est au travail parce que nous savons que ces incidents “appelant les flics” sont raciaux. Cependant, vous devez vous demander pourquoi les gens appellent les flics pour ces rencontres sociales inoffensives.

Les préjugés raciaux ne sont pas nouveaux. Nous savons tous qu’il ya eu une longue période dans notre pays au cours de laquelle la ségrégation raciale était la règle du jour, la loi du pays. Tout, dans la vie quotidienne, était ségrégué par la race. Moi-même, un homme noir à la peau sombre, né en 1951 en Louisiane, j’ai grandi à l’époque de la ségrégation légale. C’est une raison personnelle pour laquelle je sais que dire «tout était séparé» n’est pas exagéré.

Les gens pensent aux écoles en matière de ségrégation raciale légale et c’est exact. Dans le même temps, cependant, les lois de ségrégation s’appliquaient également aux salles d’attente des cabinets de médecins, aux hôpitaux, aux toilettes publiques, aux grands magasins, aux parcs publics et aux piscines. En tant que nation, nous nous sommes débarrassés de ces lois immorales; nous nous sommes débarrassés de ce racisme. Pourtant, la déségrégation réglementaire n’était pas simplement ou simplement acceptée immédiatement dans le comportement quotidien ou la psychologie des individus.

Surtout compte tenu de la longue histoire de la ségrégation, avec la déségrégation, il y avait des Américains qui se sentaient mal à l’aise dans un parc, sans parler d’être dans une piscine avec des Noirs américains. En fait, avec le démantèlement de la ségrégation, certaines municipalités ont fermé leurs piscines publiques afin que les Noirs et les Blancs ne soient pas dans les mêmes piscines (2). Ce malaise psychologique ne s’est pas dissipé avec le fait final de ne pas pouvoir éviter d’être à proximité de personnes noires au travail ou dans les loisirs.

La vérité est qu’il y a encore des préjugés raciaux qui conduisent à une préférence pour la distance sociale entre les blancs et les noirs; préférant ne pas avoir de Noirs autour (3). Il en va de même pour le fait que dans certaines familles, les préjugés continuent d’être renforcés et transmis.

Ce printemps, au printemps 2018, j’ai eu un étudiant blanc qui a déclaré avoir travaillé dans un camp d’été. Deux enfants de sept ans, un noir et un blanc, ont été rassemblés pour travailler sur un projet. La petite fille blanche était clairement mal à l’aise. Lorsqu’on lui a demandé ce qui n’allait pas, la jeune fille blanche de sept ans a dit: «Mon père dit que je ne peux pas jouer avec des gens comme eux…»

Ce préjugé se trouvait dans les conversations familiales à la maison, en regardant la télévision, au cours des repas et par le biais de directives sur la manière de jouer avec la couleur de la peau.

Le poète WH Auden le dit ainsi (4):

“Le mal est peu spectaculaire et toujours humain. Partage notre lit et mange à notre table. ”

Nourris à la maison, ces préjugés vivaient et dormaient dans une hibernation sociale au fur et à mesure que l’enfant restait à la maison. Pourtant, les enfants et les adultes doivent parfois quitter la maison. Il y a la réalité de la néo-diversité de notre époque. La néo-diversité est la situation interpersonnelle du 21ème siècle où nous devons tous rencontrer et parfois interagir avec des personnes qui ne nous ressemblent pas dans une certaine dimension; race oui, mais aussi religion, condition physique, identité de genre, appartenance ethnique, nationalité, état de santé mentale, orientation sexuelle, etc.

Cette réalité de néo-diversité peut créer une anxiété de néo-diversité; un sentiment de malaise en présence de quelqu’un de l’une de ces catégories “pas comme moi”. Notre erreur aujourd’hui est que plutôt que d’admettre que la famille parle, les directives de la famille étaient inappropriées, irrespectueuses et anti-américaines, trop de gens veulent “réparer” l’Amérique pour s’adapter à cette façon de parler “trop”. admettre que le discours familial a laissé leurs enfants et eux-mêmes non préparés aux rencontres quotidiennes avec la néo-diversité; rencontres dans des situations quotidiennes avec des personnes “pas comme moi”.

Regardez, nous savons qu’au cours des vingt dernières années, les Américains sont devenus plus soucieux de la diversité. Pour citer le reportage de 2013, “la diversité” est en hausse en Amérique et les gens sont “très anxieux” à ce sujet, selon une nouvelle enquête sur Esquire-NBC News. “(5)

Un exemple concret est la datation interraciale et le mariage. Avec son nombre croissant, près de 20% des Américains déclarent que le mariage interracial est moralement répréhensible (6). Cette attitude psychologique doit inquiéter ces personnes qui rencontrent des couples interraciaux dans des émissions télévisées et des publicités télévisées, se promenant dans les épiceries et les grands magasins, dans les parcs et dans la piscine du quartier.

Dans le monde numérique d’aujourd’hui, l’anxiété de la néo-diversité explose à travers la technologie de la communication. Lorsque, dans le passé, une personne ressentait de l’angoisse à propos de sa «proximité», tout ce qu’une personne pouvait faire était soit de l’accepter, soit de sortir de cette situation. Vous ne demanderiez sûrement pas à quelqu’un d’appeler la police parce que vous vous attendez à ce que quiconque vous demande de vous demander “… pourquoi?” Quel est le problème?”

Aujourd’hui, avec une portée dans la poche et la poussée des trois chiffres, votre anxiété de néo-diversité se transforme rapidement et facilement en comportement: «Bonjour… la police…» Sans besoin d’autres personnes, les téléphones cellulaires nous libèrent contrôle de l’impulsion d’appeler la police pour une “raison” qui équivaut à “Je me sens vraiment anxieuse parce qu’il y a des Noirs ici …”

Et écoutez moi. Peu importe ce que les dirigeants de Starbucks pensent, ce qui se passe n’est pas “un parti pris inconscient”. attendant un ami. Sans autre provocation, un employé de Starbucks a appelé la police parce que ces deux hommes noirs étaient assis dans le magasin, n’avaient pas passé de commande et ont demandé à utiliser les toilettes.

Kevin Johnson, le PDG de Starbucks, a publié une lettre d’excuses publique. Il a dit un certain nombre de choses, mais cette ligne de pensée s’est imposée à moi:

“Nous avons immédiatement entamé une enquête approfondie sur nos pratiques … Malheureusement, nos pratiques et notre formation ont conduit à de mauvais résultats. La base de l’appel au service de police de Philadelphie était erronée. Notre directeur de magasin n’a jamais voulu que ces hommes soient arrêtés et cela n’aurait jamais dû s’aggraver … Nous formerons également nos partenaires pour mieux savoir quand l’aide de la police est justifiée. ”

Cette ligne de pensée manque le problème. Dire que «notre directeur de magasin n’a jamais eu l’intention d’arrêter ces hommes» soulève une question importante à propos de la psychologie du manager dans le moment. Quelle était l’intention du responsable pour “… appeler la police”? Dire que tout était involontaire est aussi la façon dont nous arrivons à Starbucks qui décide de faire une journée de «formation inconsciente aux préjugés». Inconscient?

Refuser d’admettre vos angoisses raciales ou autres intergroupes ne transforme pas ces angoisses en préjugés inconscients. Vous savez ce que vous ressentez vous êtes juste engagé dans un déni dangereux. C’est dangereux parce que l’angoisse de la néo-diversité dort sous la surface de nos rencontres sociales quotidiennes. Avec le bon bruit de situation, cette anxiété de néo-diversité rugira de son hibernation et paniquera, quelqu’un appellera la police.

Le problème aujourd’hui n’est pas les relations raciales en soi ou les préjugés inconscients. Le problème consiste à amener les gens à admettre, à reconnaître et à gérer leur anxiété de néo-diversité. C’est une anxiété à propos de qui appartient à quels espaces; c’est l’anxiété de “qui sont parmi les” nous “et qui sont parmi les” eux “. C’est l’inquiétude que constitue le problème intergroupe américain de notre époque.

Les références

1. Nacoste, RW (2015). Assumer la diversité: comment passer de l’anxiété à respecter (Amherst, NY: Prometheus Books)

2. Tyson, T. (2004). Blood Done Sign Mon nom (New York: Broadway Books).

3. Moe, JL, Nacoste, RW et Insko, CA (1981). Croyance versus race en tant que déterminants de la discrimination: une étude sur les adolescents en 1966 et 1979. Journal of Personality et Social Psychology, 41, 1031-1050.

4. Mendelson, E. (Ed.). WH Auden a collecté des poèmes. New York: Vintage International, Vintage Books, 1991 (p. 251).

5. Dokoupil, T. (2013). «Très anxieux»: l’Amérique a-t-elle peur de la diversité ?, NBC News (15 octobre); http://nbcpolitics.nbcnews.com/_news/2013/10/15/20961149-very-anxious-is-america-scared-of-diversity?lite

6. Marcin, T. (2018). “Presque 20% des Américains pensent que le mariage interracial est” moralement fausse “,” POLL FINDS “, Newsweek (14 mars); http://www.newsweek.com/20-percent-america-thinks-interracial-marriage-morally-wrong-poll-finds-845608