Auto-tromperie Partie 3: Dissociation

Le troisième versement d’une nouvelle série de 10 articles sur les défenses de l’ego.

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Dans cette nouvelle série sur l’auto-illusion, je mettrai en lumière 10 des plus importantes défenses de l’ego. Après avoir examiné le déni et la répression, je regarde la dissociation .

La forme de base de la dissociation s’appelle l’ isolement de l’affect . Cela implique une dissociation des pensées et des sentiments, les sentiments (l’affect) étant alors retirés de l’attention consciente pour ne laisser que les pensées.

L’isolement de l’affect est probablement le plus apparent lorsque quelqu’un fait référence à un événement ou à une situation chargé d’émotion de manière fortuite, occasionnelle ou autrement. Cela peut être demandé dans certaines circonstances, par exemple, pour fournir la distance et l’objectivité dont un médecin a besoin pour prendre les bonnes ou meilleures décisions concernant les soins de ses patients. D’autre part, trop de détachement ne fait pas pour un bon médecin, et, comme la plupart des processus psychologiques, le détachement est préférable s’il peut être conscient et pragmatique plutôt que rigide et défensif.

L’isolement de l’affect est très commun. Lorsque je suis pris dans une conversation, je me trouve souvent intercepté par quelque chose du genre «Attends, attends, qu’est-ce que tu viens de dire?». D’autres formes de dissociation, bien que beaucoup plus dramatiques, sont également moins courantes. Ils sont généralement provoqués par un événement traumatisant intense, entraînant une perturbation des fonctions normalement intégrées de la conscience, de la mémoire, de l’identité et de la perception. Ces troubles dissociatifs , comme on les appelle dans les classifications modernes des troubles mentaux, peuvent impliquer des phénomènes qui se chevauchent tels que l’amnésie, la transe de possession et la stupeur.

Dans l’amnésie dissociative , la personne subit une perte de mémoire, le plus souvent pendant la période entourant l’événement traumatique. Une telle condition est reconnue depuis longtemps. Déjà au premier siècle, le naturaliste Pline l’Ancien remarquait que: «Rien dans l’homme n’est d’une nature aussi fragile que le souvenir; car il est affecté par la maladie, par les blessures et même par la peur; être parfois partiellement perdu, et parfois complètement.

En transe de possession , la personne réagit à l’événement traumatique en entrant dans un état de dissociation dans lequel son identité est remplacée par celle d’une autre personne, d’un animal ou d’un objet inanimé ou, plus communément, par un fantôme, un esprit ou une divinité. Dans de nombreuses cultures, certaines formes de transe sont reconnues, acceptées et même exaltées en tant qu’expressions de la ferveur religieuse ou manifestations du divin. La transe de possession ne devrait donc être considérée comme problématique, ou potentiellement problématique, que si elle est sanctionnée par la culture ou la sous-culture de la personne.

Dans la stupeur dissociative , la personne réagit à l’événement traumatique en devenant immobile et muette, ne répondant pas aux stimuli tels que la voix humaine, les lumières vives ou les extrêmes de chaleur et de froid. La stupeur dissociative, c’est-à-dire une réaction à un événement traumatique, n’est qu’une forme de stupeur et il est important que l’équipe médicale élimine d’autres causes de stupeur telles que la dépression sévère, la schizophrénie et les maladies cérébrales organiques.

Un quatrième type de trouble dissociatif est la fugue dissociative , dans laquelle la personne entreprend un voyage inattendu pouvant durer plusieurs mois. Au cours de ce voyage, il y a une perte de mémoire et une confusion quant à l’identité personnelle ou même à la supposition d’une autre identité totalement différente. Et une fois la fugue terminée, le souvenir du voyage est perdu.

La célèbre écrivaine de mystères Agatha Christie a disparu de son domicile dans le Berkshire, en Angleterre, le soir du 3 décembre 1926. Sa mère, avec qui elle était très proche, était décédée quelques mois auparavant, et son mari, le colonel Archibald Christie (Archie ‘) avait une liaison avec une Nancy Neele. Archie fit peu d’efforts pour dissimuler cette affaire et, le jour de la disparition d’Agatha, il s’était rendu chez des amis à Surrey pour se réunir à Nancy.

Avant de disparaître, Agatha avait écrit plusieurs notes confuses à Archie et à d’autres: dans un cas, elle écrivait qu’elle partait tout simplement en vacances dans le Yorkshire, mais dans un autre qu’elle craignait pour sa vie. Le lendemain matin, sa voiture abandonnée, avec phares allumés et capot relevé, a été découverte à Surrey, non loin d’un lac appelé Silent Pool dans lequel elle avait noyé un de ses personnages de fiction. À l’intérieur du Morris Cowley vert, elle avait laissé son manteau de fourrure, une valise avec ses affaires et un permis de conduire périmé.

Craignant le pire, la police a dragué le lac, organisé jusqu’à 15 000 volontaires pour battre la campagne environnante et même (pour la première fois en Angleterre, une personne disparue) a piloté des avions au-dessus de sa tête, mais sans aucune trace d’Agatha.

En fait, Agatha s’était inscrite dans un centre de bien-être situé à Harrogate, dans le Yorkshire, pas sous son propre nom mais, de manière significative, sous celui de «Teresa Neele». Sa disparition a rapidement fait les manchettes nationales. Plusieurs personnes au spa pensaient l’avoir reconnue, mais elle s’en tenait à son histoire de mère endeuillée du Cap. Le 14 décembre, lorsque la police a amené Archie à Harrogate, elle a pu être identifiée de manière fiable et concluante. Quand Archie entra dans le spa, Agatha dit simplement: «En fait, mon frère vient d’arriver.”

Agatha n’a jamais parlé de cet épisode troublant et l’a également exclu de sa biographie. Elle a peut-être imaginé cela comme un acte de vengeance, peut-être même comme un coup publicitaire, mais une fugue dissociative est une explication tout aussi probable et aussi celle défendue par ses médecins.

En tout état de cause, il convient de garder à l’esprit que, tout comme la fugue dissociative, vengeance et célébrité peuvent également être interprétées comme des défenses de l’ego. Selon les propres mots d’Agatha, «la plupart des succès sont malheureux. C’est pourquoi ils sont des succès – ils doivent se rassurer sur eux-mêmes en réalisant quelque chose que le monde remarquera… Les gens heureux sont des échecs parce qu’ils sont si bons avec eux-mêmes qu’ils s’en foutent.

Le déni est, bien sûr, un élément important de tout trouble dissociatif. Bien que couramment décrits comme une «compartimentation de l’expérience», les troubles dissociatifs ne sont peut-être rien de plus qu’une forme extrême de déni.

Alors que notre voyage dans l’auto-illusion a commencé à se révéler, les défenses du moi n’existent pas pour la plupart dans un isolement magnifique, mais impliquent de nombreux chevauchements entre les défenses du moi qui se renforcent mutuellement.

La nôtre est une affaire très sale.

Si vous souhaitez partager des exemples de dissociation, réels ou fictifs, veuillez le faire dans la section commentaires.

Dans le quatrième volet de cette série, je discuterai de la défense de la rationalisation par l’ego.